علیت در فلسفه و علم موضوعی زنده و پویا است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت‌الاسلام علی عباسی، معاون آموزش حوزه‌های علمیه کشور، روز گذشته در میزگرد علمی علیت در علم و فلسفه، گفت: علیت در فلسفه و علم موضوعی زنده، پویا و مورد بحث جوامع مختلف است.

وی با اشاره به تأثیر و تأثر میان موجودات عالم، افزود: همواره و از گذشته تأثیر و تأثر و ارتباط میان حوادث، پدیده‌ها و موجودات عالم به عنوان موضوعی در ذهن عرفی و مباحث علمی مطرح شده و انسان در صدد تبیین آن بوده است.

معاون آموزش حوزه‌های علمیه کشور، خاطرنشان کرد: بشر با عقل خود به این واقعیت دست یافت که موجودات نسبت به یکدیگر ارتباط خاصی دارند، بنابراین از رابطه حقیقی میان موجودات تعبیر به علیت کرده است.

وی با بیان این‌که رابطه حقیقی میان موجودات به معنای نسبت داشتن هر موجودی با موجود دیگر نیست، ادامه داد: هر حادثه و پدیده‌ای از هر موجودی صادر نمی‌شود و عقل عرفی بشر به این موضوع رسیده است.

حجت‌الاسلام عباسی با اشاره به این‌که در قلمرو فلسفه به علیت به عنوان یک امر عقلانی توجه شده است، اظهار داشت: در فلسفه یونانی و پس از آن در میان مسلمانان، فصل قابل توجهی از هر آنچه در مباحث فلسفی جریان داشته، به این رابطه وجودی پرداخته است.

وی با بیان این‌که مسأله علیت در دانش جدید، امری قابل توجهی تلقی می‌شد، گفت: دانش طبیعی همواره به دنبال این بوده که رابطه میان موجودات و علت حوادث را برای تسخیر و بهره‌برداری کشف کند.

معاون آموزش حوزه‌های علمیه کشور، تصریح کرد: اصل علیت عمومی در دانش به ویژه در دانش فیزیک مفروض گرفته شده است؛ اگرچه این اصل دارای مبنای متافیزیکی است، اما کاربرد آن در عرصه‌های مختلف دانش مورد توجه بوده است.

وی با بیان این‌که برخی در دوران متأخر و براساس بعضی توجیهات در این‌که علیت به این مفهوم میان پدیده‌ها وجود دارد تشکیک کرده‌اند، افزود: این افراد حداقل در قطعیت این رابطه میان موجودات شک دارند. /920/پ202/ص