حوزویان قرآن‌محوری و حدیث‌محوری را شعار خود قرار دهند
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت‌الاسلام محمد فاکر میبدی، امروز 25 آذرماه در مرحله پایانی آزمون‌های کتبی هفدهمین المپیاد بین‌المللی قرآن و حدیث جامعةالمصطفی العالمیه که در مجتمع آموزش عالی امام خمینی(ره) قم برگزار شد به بررسی سه رویکرد افراط، تفریط و اعتدال به قرآن و حدیث در جوامع علمی پرداخت.
وی با بیان این‌که از میان این سه رویکرد باید راه اعتدال را در پیش گرفت، اظهار داشت: عده‌ای به نام قرآنیون معتقدند جز قرآن هرچه باشد بی‌معنا و بی‌اثر است؛ این گروه انعکاسی منطقی در برابر افراط‌گرایی به سوی اخباری‌گری هستند که حدود دویست سال است جز قرآن چیز دیگری را برنمی‌تابند.
مدیر گروه علوم قرآن و حدیث مجتمع آموزش عالی فقه افزود: پیش از این گروه، اخباریون هستند که معتقدند جز روایات و اخبار چیز دیگری قبول نمی‌شود و به قرآن از همین کانال توجه دارند که طلاب علوم دینی باید در برابر دو گروه قرآنیون و اخباریون، ثقلیون باشند.
وی با اشاره به این‌که شرکت کنندگان در مسابقات قرآن و حدیث جامعةالمصطفی العالمیه با صبغه علوم حدیث به معنای عام به رقابت می‌پردازند، گفت: حوزویان باید در یک مسیر اعتدالگرایانه و با یک بینش اعتدالی و براساس فرمایش پیامبر اکرم(ص) به هر دو ثقل که در بسیاری از موارد قرین یکدیگر و به لحاظ ارزش و قیمت مانند یکدیگر هستند، تمسک جویند.
حجت‌الاسلام فاکر میبدی با بیان این‌که قرآن منشأ حجیت و مشروعیت حدیث و حدیث شارع، مبین و مفسر قرآن کریم است، نه می‌توان قرآن را از مدار خارج کرد و نه می‌توان روایت را از محوریت انداخت، تصریح کرد: در برابر کسانی که قرآن‌محور یا حدیث‌محور هستند، قرآن‌محوری و حدیث‌مداری را شعار خود قرار دهیم و در همه برنامه‌های علمی هر دو ثقل را در نظر بگیریم.
وی ادامه داد: همه علوم گذشته حتی تاریخ، تفسیر، کلام، اخلاق و سیره از حدیث بوده و همه شاخه‌های اسلامی در قالب حدیث منبعث از قرآن مطرح شده است که اگر بخواهیم علوم اسلامی را شاخه‌بندی کنیم، باید بدانیم که قرآن و حدیث دو شاخه از علوم اسلامی نیستند، بلکه دو منبع اصلی همه علوم اسلامی هستند.
دبیر کمیته علمی المپیاد قرآن و حدیث جامعةالمصطفی شناخت دو منبع قرآن و حدیث را آغاز شناخت شاخه‌های مختلف علوم اسلامی و علوم مرتبط با علوم انسانی دانست و با بیان این‌که جدا کردن این دو منبع معنا ندارد، گفت: تخصصی در رشته‌های تفسیر، علوم قرآن یا حدیث تخصص در مبانی و مبادی است و همه دانشمندان علوم اسلامی باید به این مباحث توجه کنند.
وی شرکت سه هزار و پانصد طلبه ایرانی و غیرایرانی در المپیاد بین‌المللی قرآنی و حدیثی المصطفی را شرکت در یک مسابقه حیات‌القدر توصیف و تصریح کرد: طلاب ایرانی و غیرایرانی شرکت کننده در این مسابقه از بهترین‌های هستند؛ چراکه نفس شرکت در المپیاد برندگی است نسبت به آن کسانی که به این مسایل بی‌توجه هستند.
گفتنی است، مرحله پایانی آزمون‌های کتبی هفدهمین المپیاد قرآن و حدیث جامعةالمصطفی العالمیه در قم با حضور یک هزار و پانصد طلبه ایرانی و غیرانی و استادان المصطفی از 72 ملیت، امروز جمعه 25 آذرماه و از ساعت 9 صبح در مجتمع آموزش عالی امام خمینی(ره) ویژه برادران و مؤسسه آموزشی عالی بنت‌الهدی ویژه خواهران برگزار شد. /920/پ202/ع