شغل دیگری غیر از طلبگی نان شما را زیاد نمی‌کند

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، آیت الله شیخ نصر‌الله شاه‌آبادی در درس اخلاق خود که صبح امروز در مدرسه عالی فیضیه برگزار شد، گفت: غیر از معصوم کسی نمی‌تواند ادعا کند که توانسته است حریم الهی و حریم معصومین(ع) را حفظ کند، خداوند تبارک این مرتبه را از غیر معصوم(ع) طلب نکرده و مراجع در رساله‌هایشان هم همین مرتبه را در نظر دارند.

وی افزود: از این رو وقتی می‎گویند عادل، منظور این نیست که اصلاً گناه نکرده است، کسی نمی‌تواند ادعا کند که با اوامر الهی مخالفت نکرده است.

آیت‌الله شاه‌آبادی اظهار داشت: طبیعت نوعاً مخالف با شریعت است، چون قدرت طبیعت زیاد است، شاید 15 هزار سال از زمانی که انسان به زمین آمده گذشته است، در این مدت 124 هزار پیامبر آمده‌اند اما نتوانستند همه بشریت را به مسیر هدایت راهنمایی کنند.

وی خاطر نشان کرد: چرا علاقه انسان به مادر بیشتر از پدر است، چون مادر است که احتیاجات حیاتی او را فراهم کرده است، اُنس به مادر طبیعت هم مثل انس با مادر طبیعی است، انسان اگر توانست برابر خواسته مادر طبیعت بایستد روح او تقویت می‌شود.

استاد اخلاق حوزه علمیه با اشاره به آیه شریفه وَمَا الْحَیَاةُ الدُّنْیَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْو ابراز داشت: این مسیر طبیعت است، اول بازیچه است،یک روز عروسک بازی، یک روز گردو بازی و یک روز فوتبال بازی می‌کند.

وی با انتقاد از کم کاری برای ورزش روح ، گفت: هر وقت تلویزیون را روشن می‎کنیم، ورزش طبیعت است، اگر در فوتبال اتفاقی بیفتد ببینید چه جمعیتی به صحنه می‎آید اما اگر دانشمندی افتخار، کسب کند نهایتاً یک گل می‎اندازند دور گردنش، چون بشر نوکر طبیعت است.

آیت‌الله شاه‌آبادی ادامه داد: اگر عالم عارفی از دنیا برود مراسمش با شکوه برگزار می‌شود، این یا از خوشحالی طبیعت است یا انسان مقداری از طبیعت فاصله گرفته است.

وی اظهار داشت: فطرت خداپرستی نمی‌گوید نخور، می‌گوید بخور اما به مقدار نیاز،  طبیعت می‌گوید من می‌خواهم چون هم‌جنس‌هایم باشم،اما فطرت می‌گوید من باید جلوی تو را بگیرم.

این استاد اخلاق حوزه گفت: با اشاره به اینکه آزادی در دنیا به معنای این است که انسان همچون حیوانات بدون قید باشد گفت: زمانی مرا برای معالجه به اروپا بردند دیدم اروپا یک باغ وحش منظم است، گرگ هست، گوسفند هم هست، شاید به هم کاری نداشته باشند اما معلوم نیست با خود چه می‎کنند، به سوی انسانیت هم نمی‎‏روند.

آیت‌الله شاه‌آبادی علت مخالفت با انبیاء و اولیا و روحانیت را چنین عنوان کرد: چون آن‎ها را مزاحم خود می‌دیدند،می‎گفتند این کار را نکن، این را نگو ، با اینکه انبیاء گفتند آمدیم تا به عنوان دوست، خدمت‌گزار بدون اجر و مزد، به شما درس هدایت و سعادت بدهیم«لا اسئلکم علیه من اجر»، اما چون خواسته های طبیعت قوی‌تر است مردم  پیامبران را مسخره کردند، کشتند و سنگسار کردند.

وی در ادامه خاطرنشان کرد: انسان من است و تن، اگر چه به اشتباه تن را من می‎نامد لکن در اصل همان من است یعنی روح، انسان باید از بسیاری خواسته‌های طبیعت صرف نظر کند تا به خواسته‌های«من» یعنی روح برسد.

استاد اخلاق حوزه علمیه بیان داشت: اگر کسی توانست حریم مقدس امام زمان(عج) را حفظ کند نیازی نیست که داد«یابن الحسن» بزند حضرت خودش می‎آید، کسی که مطیع طبیعت است نمی‌تواند بگوید دوست دارم امام زمان را ببینم، چون دروغ می‌گوید.

وی با بیان خاطره‌ای افزود: شخصی نزد پدرم وصیت می‎کرد گفت«مرا کربلا ببرید دفن کنید» مرحوم والد فرمودند«میدانی چه کسانی در کربلا دفن هستند؟ عده زیادی که شمشیر به قتل حسین برداشتند، کاری کن امام حسین سراغ تو بیاید، این که من بروم درب خانه بزرگی را بزنم و او مرا راه ندهد ارزش ندارد، اگر بزرگی بیاید سراغ شما این ارزشمند است».

آیت‌الله شاه‌آبادی افزود: هر گروهی نسبت به شغل و هدفش صنفی دارد ، ما را هم، صنف روحانی می‎گویند، یعنی با روح انسان کار داریم، یعنی بگوییم بدن برای هر قسمتش دکتر دارد، من دکتر روح هستم.

وی تصریح کرد: موفقیت ما زمانی است که بتوانیم با روح مردم رابطه مستقیم برقرار کنیم،  رابطه پیامبر با بلال به‌خاطر زیبایی و خوش صوتی نبود، تمام انبیاء و اولیاء با روح مردم ارتباط داشتند، اگر ما بخواهیم به اسلام و تشیع خدمت‌گزاری داشته باشیم باید همین گونه  باشیم.

این استاد اخلاق حوزه علمیه قم با بیان اینکه اگر ارتباط روحی با طرف مقابل بر قرار کنیم می‎توانیم مزه نماز و ترک گناه را به او بچشانیم، گفت:«الکلام اذا خرج من القلب دخل فی القلب و اذا خرج من اللسان لا یتجاوز من الاذن، کلامی که از دل برآید، بر دل نشیند» اگر من مقید به نماز اول وقت باشم، وقتی به مردم بگویم اثر می‎کند.

وی ادامه داد: بعضی از دوستان می‎گویند در تبلیغ چه بگوییم، می‎گویم هرچه عاملی بگو، اگر اهل نماز شب هستی، بگو نماز شب فضیلت دارد، در مورد پیامبر اکرم(ص)  آمده«لم یسبقه احد بالسلام»، کسی که ننگش می‌شود سلام کند نرود بالای منبر بگوید سلام فضیلت دارد.

فرزند مرحوم شاه آبادی،استاد امام خمینی(ره) افزود: بعضی افراد با این‌که خیلی هم زیبایی ندارند دل‌نشین هستند، این اثر نافله شب است به قول والد گرامی«نماز شب زیبایت می‎کند».

این استاد اخلاق حوزه بیان داشت: یکی دیگر از آثار نافله تأثیر بیان است می‌فرماید«وَمِنَ اللَّیْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّکَ عَسَىٰ أَن یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقَامًا مَّحْمُودًا»، مقام محمود، مقام بیان موثر است.

آیت‌الله شاه‌آبادی در بخش دیگری از سخنان خود به نکاتی برای ازدیاد رزق طلاب اشاره کرد و اظهار داشت: شغل دیگر غیر از طلبگی نان شما را زیاد نمی‎کند، اگر می‌خواهید نان شما زیاد شود هر وقت وارد خانه شدید اگر کسی در خانه بود، بلند سلام کنید، سپس سوره اخلاص را بخوانید، و اگر وارد خانه شدید، کسی در خانه نبود به این صورت سلام کنید «السلام علینا و علی عباد الله الصالحین» بعد هم توحید را بخوانید این رزق را زیاد می‎کند.

وی خاطر نشان کرد: یک مقداری جنبه روحانیتمان را تقویت کنیم، مگر امام صادق نفرمود«من یقین دارم روزی من را کسی دیگر نمی‌خورد» پس چرا ما که تابع امام صادقیم این را قبول نکردیم، ما مدعی روحانیت هستیم، لباسمان هم داد می‎زند، اما متأسفانه حقیقت سخن امام صادق(ع) را لمس نکردیم.

این استاد اخلاق حوزه علمیه  با بیان اینکه، وظیفه ما خواندن درس و مهیا شدن برای تبلیغ است افزود: قبا را بلند گرفتند و نعلین پای ما طلبه‌ها کردند، یعنی این که طلبه باید صبور باشد چون در این لباس نمی‎شود با شتاب حرکت کرد.

وی با اشاره به آیه«الیس الله بکاف عبده» در پایان گفت: خدا این کارخانه را خلق کرده و می‌داند نقصش کجاست، خداوند می‌گوید من تو را عزیز خلق کردم مایحتاج تو را قبل از تولد تو فراهم کردم، چرا سراغ خودم نمی‌آیی، تو را خلق کردم محبت تو را در دل دیگران انداختم حالا در خانه دیگری رفته و آبروی من را می‌بری، یک عمر است هرچه داری از من است، چرا در خانه دیگری گدایی می‌کنی./995/پ202/ن