ماهیت دروس طلبگی یک ماهیت عمقی و فکری است

حجتالاسلام محمود رضا عصاری، مدیر مدرسه عالی خاتمالاوصیا(ص) قم در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری رسا، با اشاره به اینکه هدف طلبه تولید علم و فکر جدید است، گفت: اگر هدف طلبه مشخص نباشد نمی تواند تولید فکر و علم کند.
وی نفوذ به عمق و لایههای زیرین متن را امری ضروری دانست و افزود: حفظ کردن و برخورد سطحی با متن، روش مناسبی برای مطالعه و درس خواندن نیست.
مدیر مدرسه عالی خاتمالاوصیا(ص) قم، پیشمطالعه را تولیدکننده استقلال نسبی برای ذهن طلبه نسبت به مطالب کلاس درس عنوان کرد و گفت: در صورت پیشمطالعه، کلاس نقش رافع اشکالات را خواهد داشت و نتیجه این پیشمطالعه و رفع اشکال در کلاس، تولید علم و ایجاد خلاقیت میشود.
وی با بیان اینکه طلبه برای رفع اشکال و شبهات در کلاس درس شرکت می کند، اظهار داشت: اگر طلبه در پیشمطالعه با مشکل مواجه شود با شرکت در کلاس درس اشکالات و مشکلات او نمود پیدا کرده و جواب را میگیرد.
حجتالاسلام عصاری پیشمطالعه، مطالعه، پیشمباحثه و مباحثه را امری صحیح و مؤثر دانست و افزود: همه این موارد باید در نهایت به تولید علم برسد و استاد و شاگرد باید ذهنشان را نسبت به هر بحثی حساس کنند چون ذهن حساس است که می تواند خلاق بوده و تولید علم کند.
مدیر مدرسه عالی خاتمالاوصیا(ص) قم با بیان اینکه استاد و شاگرد باید نسبت به نشانهها، علامات و بحثها حساسیت نشان دهند تا ذهن خلاقی داشته باشند، خاطرنشان کرد: طلبه باید نسبت به بحث ایجاد تحلیل کند و با فهم مطلب و دفاع از آن به نقد و بررسی آن بپردازد یعنی بحث را مرحله به مرحله اثبات یا نقض کند.
وی یافتن یک نظام فکری در هر علم را در گرو فهم، دفاع و نقد آن علم دانست و افزود: طلبه باید برای کسب تجربه و علم برای سؤالات و فرضیات خود فایلی قرار دهد و با شرکت در گعدههای علمی که علما، بزرگان، پیشکسوتان و افراد اهل تجربه حضور دارند جواب سؤالات و شبهات خود را دریافت کند.
حجتالاسلام عصاری در ادامه حجره را محل زندگی جمعی طلاب جوان و اولین تجربه زندگی جمعی برای طلاب غیر از جمع خانواده عنوان کرد و اظهار داشت: اولین درسی که طلاب از حجرهنشینی می توانند بیاموزند این است که رعایت حقوق دیگران را در جمع بکنند و هر چیزی را برای خود میپسندند برای دیگران هم بپسندند و در صدد رفع هنجارهای زندگی جمعی برآیند.
مدیر مدرسه عالی خاتمالاوصیا(ص) قم حجره را محلی برای کسب تقوا برشمرد و ابراز داشت: وقتی در حجره به سختیها و مشکلات همحجرهایها رسیدگی می کنیم و برخی کارها را سریعتر از آنها انجام می دهیم این تقوا است، احترام به دوستان و همحجرهایها تقوا است.
وی حجره را محل«تعاونوا علی البر و التقوی و لا تعاونوا علی الاثم و العدوان» دانست و افزود: در حجره باید همه با هم همکاری بر خوبی و کسب تقوا داشته باشند و از گناه و کینهتوزی پرهیز کنند چون حجره محلی برای کسب معنویت و مطالعه علوم و معارف دینی است. /907/ت302/ن