۱۶ آذر ۱۳۹۱ - ۱۶:۵۱
کد خبر: ۱۴۸۹۶۷
رییس گروه زبان و ادبیات عرب دانشگاه تهران:

حادثه عاشورا دنیای شعر و ادبیات را در تأثیر خود درآورده است

خبرگزاری رسا ـ دکتر آذرشب گفت: حضور امام حسین(ع) در ادبیات آندولس بسیار گسترده به چشم می‌خورد که با وجود فتح آن از سوی امویان، در آن شبیه خوانی برپا شد و مقتل ادبی، نثر ادبی و اشعاری زیبا در خصوص واقعه کربلا به وجود آمد.
دکتر آذرشب

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد، دکتر محمدعلی آذرشب، رییس گروه زبان و ادبیات عرب دانشگاه تهران، ظهر امروز در همایش علمی‌ادبی «رجعت عشق» که در دانشگاه علوم اسلامی رضوی برگزار شد، به ابعاد بزرگ واقعه عاشورا اشاره کرد و گفت: هیچ حادثه‌ای در تاریخ به اندازه حادثه عاشورا به دنیای شعر و ادبیات به خصوص ادبیات عرب ورود نکرده است.

 

وی افزود: حوادث دو گونه عادی و غیر عادی دارند؛ حوادث عادی برگرفته شده از خصلت انسان و فطرت او است، حوادثی است که از کرم الهی سرچشمه می‌گیرد و حوادثی زیبا است و این زیبایی است که شعور انسان را به هیجان و حرکت وا می‌دارد و وجود شعر، برگرفته شده از همین حوادث زیبا است که از کرم الهی سرچشمه می‌گیرد.

 

وی با اشاره به وجود تابلوهای زیبا از حادثه کربلا و ضرورت عبرت‌گیری و پرداختن به آن رویداد بزرگ اظهار داشت: باید بیشتر به تابلوی زیبای کربلا توجه کرد و وقتی به این نکات توجه شود، از قالب صرف مذهبی خارج شده و به قالب اسلامی و جهانی خواهیم رسید.

 

آذرشب با نقل روایتی از استقامت امام حسین(ع) و حضرت زینب(س) در واقعه عاشورا تصریح کرد: شب دهم محرم که فردای آن امام حسین(ع) به شهادت خواهد رسید، ایشان خطاب به خواهر خود فرمودند«در نماز شب که برمی‌خیزید به یاد من باشید»، این استواری در این شرایط، نشان از زیبایی این واقعه است.

 

وی ادامه داد: این‌که حضرت عباس(ع) در آن شرایط آب نخورد و به یاد عطش سرور خود، آب را رها کرد، نشانه عظمت و زیبایی است؛ همچنین حضرت زینب کبری(س) در شهر شام، هنگامی که بچه‌ها طلب غذا می‌کردند و مردم برای آنان غذا آوردند، فرمودند«صدقه برای اهل بیت حرام است».

 

رییس گروه زبان و ادبیات عرب دانشگاه تهران به وسعت گستره نفوذ تفکرات حسینی در نقاط مختلف دنیا اشاره کرد و اظهار داشت: حضور امام حسین(ع) در ادبیات آندولس بسیار گسترده به چشم می‌خورد، آندولس همان اسپانیای امروز است که با وجود فتح آن از سوی امویان، در آن شبیه خوانی برپا می‌کردند و مقتل ادبی، نثر ادبی و اشعاری زیبا در خصوص واقعه کربلا به وجود آوردند؛ این نمونه کامل از اشعار، قصاید بسیار و مقتل ادبی، تنها نمونه‌ای است که در آندولس اموی به وجود آمد.

 

وی با بیان خاطره‌ای افزود: برای حضور در سمیناری با نام « فتوت» به الجزایر سفر کرده بودم، در سالن سمینار عکسی نصب شده بود که تصویر کف‌العباس بر آن نقش بسته بود؛ پرسیدم این چیست؟ گفتند کف‌العباس است؛ دوباره پرسیدم عباس کیست؟ گفتند نمی‌دانیم او کیست ولی می‌دانیم، او سمبل جوانمردی است؛ این یعنی حتی به کسانی که حضرت عباس(ع) را نمی‌شناسند، این پیام رسیده و این تابلوی زیبا را درک کرده‌اند، همه حضرت عباس را به عنوان سمبل فتوت سقایی می‌شناسند.

 

وی در پایان گفت: به جای پرداختن به بعد تلخ و دردناک عاشورا، ‌باید با دقت در آن به ابعاد آموزنده و زیبای آن دقت کرد، هر اتفاق در کربلا، نمود تابلوی زیبا و عمیقی است که باید بیش از ابعاد دیگر این واقعه به آن پرداخت.

 

گفتنی است، دکتر سعیدی، ‌عضو هیأت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی و دکتر مهربان،‌ رییس دانشگاه آزاد گلبهار نیز در این همایش به بیان سخنانی پیرامون ادب عاشورایی پرداختند./932/پ202/س

ارسال نظرات