رویارویی ارزش های جاهلی و اسلامی در عصر اموی تبیین شد

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام محمدحسین مردانی‌پور، محقق و کارشناس شبکه‌های تلویزیونی ماهواره‌ای عرب زبان، در ارائه مقاله خود با عنوان رویارویی ارزش‌های جاهلی و اسلامی در عصر اموی در کنگره علمی اخلاق و معنویت در حماسه حسینی که در سالن همایش‌های موسسه هدایت در حسینیه هدایت برگزار شد، عنوان داشت: جاهلیت یک سیستم کاملی بود که هم تجارت داشت هم فرهنگ داشت و هم ارزش‌هایی برای خود تعریف کرده بود که به آن پایبند بود و به عنوان یک منظومه در مقابل اسلام قرار گرفت و جاهلیت با تمام ارزش‌های خود که جهل بر آن حاکم است در برابر اسلام با ارزش‌هایش که عقل بر آن حاکم است تقابل پیدا کرد.

وی در ادامه اظهار داشت: ما معتقدیم اگر بخواهیم ارزش‌های جاهلی را ارزیابی کنیم باید از نگاه سیستمی و کلی نگاه کنیم نه از نگاه جزئی‌گرا و سیستم عبارت است از کل سازمان یافته‌ای که مرکب از اجزایی است که این اجزاء را تنها در ارتباط با یکدیگر و بر حسب مکانی که در این کل دارند باید تعریف کرد و باید این نگاه سیستمی را در مطالعات در سایر علوم از جمله تاریخ به کار ببریم و یک پدیده را در کلیتش تحقیق کنیم.

این کارشناس تلویزیونی با بیان این‌که در مطالعه منظومه ارزشی می‌توان از دو نگاه نظری محض و نیز از نگاه مصداقی به مسئله نگاه کرد ابراز داشت: آن‌چه امروزه در جهان از اسلام دیده و قضاوت شده است بیشتر در مورد اسلامی است که در جوامع مسلمین محقق شده است و به اسلام ناب و حقیقت آن کمتر پرداخته شده است.

حجت الاسلام مردانی‌پور ادامه داد: رویارویی ارزش‌ها عبارت است از رویارویی شخصیت‌هایی که تمام این ارزش‌ها در شخصیت این‌ها تحقق پیدا کرده است.

وی افزود: در شخصیت‌هایی مانند گاندی به عنوان نماینده فرهنگ غرب، حلاج نماینده صوفیه و آقا سیدعلی قاضی نماینده عرفان شیعی تمام ارزش‌هایی که این افراد به آن‌ها معتقد هستند در شخصیت ایشان متبلور شده است و در واقعه عاشورا نیز چنین است.

این کارشناس تلویزیونی تصریح کرد: در واقعه عاشورا نیز امام حسین(ع) به عنوان شخصیتی که ارزش‌های اسلام در او تبلور یافته است در برابر شخصیتی چون یزید قرار می‌گیرد که ارزش‌های جاهلیت در او متبلور شده است و عاشورا صحنه رویارویی ارزش‌های اسلام حقیق و ناب با ارزش‌های جاهلیت است.

وی در پایان سخنانش اشاره داشت: در تحریر این مقاله سعی داشته است تا از کتب اهل سنت استفاده کند و تنها کتاب شیعی کتاب دکتر زرین‌کوب است که همین کتاب نیز تنها از اسناد و کتب اهل سنت استفاده کرده است./959/پ202/ص