امام حسین استمرار دین خدا را در گرو شهادت خود می‌دانست
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اهواز، آیت الله سید علی شفیعی، نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری، شب گذشته در مراسم سوگواری اباعبدالله الحسین(ع)، با بیان اینکه خداوند در قرآن می فرماید مراقب باشید آن کسی که گمراه شده شما را از هدایت خارج نکند، اظهار داشت: نخستین مرحله اصلاح جامعه اسلامی مراقبت خود از گناهان است و در مرحله دوم مراقبت نسبت به زن و فرزندان خواهد بود که باید با نصیحت کردن، نهی از منکر و امر به معروف آنها را از گناهان بازداشت.
وی با اشاره به آیات قرآن کریم که می فرماید، ای کسانی که ایمان آورده اید خود و خانواده را از آتش جهنم حفظ کنید، افزود: در بعضی از خانواده ها دیده شده که افراد خانواده پدر را امر به معروف و نهی از منکر می کنند و افراد خانواده به پدر نسبت به رعایت منکرات و معروفات هشدار می دهند که این مصیبت بزرگی است.
آیت الله شفیعی تصریح کرد: قرآن در بخش دیگری می فرماید، ای مسلمانان شما بهترین امتی هستید که در اجتماع انسانی ظاهر شدید و این بهترین بودن به سبب ایمان به خدا، امر به معروف، نهی از منکر و جهاد در راه خدا است.
نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری با اعلام اینکه در حالات بزرگان، پیشینیان و گذشتگان می بینیم که آنها همیشه به این سه اصل پایبند بودند اما در عصر ما این گونه نیست اظهارداشت: مردم جامعه همه روزه از رسانه های مختلف و خطبه ها احکام اسلامی را یاد می گیرند؛ اما به آن عمل نمی کنند در حالی که گذشتگان ما اعتقاد ویژه‌ای در عمل به دستورات اسلام و قرآن داشتند.
وی با اشاره به اینکه نباید بگذاریم جامعه ما به جامعه زمان یزید تبدیل شود، افزود: اما حسین(ع) پایبند به انجام امر به معروف و نهی از منکر در جامعه بود و با مشاهده منکراتی که از سوی بنی امیه رواج پیدا کرده بود، با اطلاعیه دادن و پیام فرستادن کاری از پیش نمی برد و استمرار دین خدا را جز با کشته شدن خویش امکان‌پذیر نمی‌دید.
اگر یزیدیان حکومت را به دست بگیرند باید فاتحه اسلام را خواند
آیت الله شفیعی با اشاره به افرادی که در زمان امام حسین(ع) وی را نصیحت به خانه نشینی می‌کردند، گفت: برخی ها گفته اند اگر امام حسین(ع) در مدینه می ماند و کاری به دستگاه یزید نداشت هیچ اتفاقی برای وی نمی افتاد، اما این حرف صحیحی نیست؛ نخست اینکه امام حسینی که وارث دین پیامبر است چگونه می تواند دین جدش را این چنین مورد بازیچه و دست خوش دیگران ببیند و سکوت کند.
وی ادامه داد: دوم این که امام حسین(ع) اگر به آنها کاری نداشت آنها به سوی امام می رفتند؛ در وصیت نامه ای که معاویه به یزید می نویسد و یزید دستور می دهد به والی مدینه که یا از حسین بن علی(ع) بیعت بگیر یا سر بریده او را برای من بفرست، نشان می دهد که یزیدیان می دانستند با حیات و وجود امام حسین(ع) نمی توانند اسلام را تحریف کنند.
نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری تأکید کرد: امام حسین(ع) فرموده، اگر در لانه جانواری بروم آنها مرا پیدا کرده و می کشند و بیعت کردن با یزید به معنای تأیید کارهایی است که یزید انجام می دهد.
آیت الله شفیعی به گفتو گوی مروان ابن حکم با امام حسین(ع) اشاره کرد و اظهار داشت: هنگامی که مروان ابن حکم به امام حسین(ع) گفت یا حسین بیا با یزید بیعت کن، امام فرمود اگر این کار را انجام دهم دیگر باید فاتحه اسلام را خواند و اگر جامعه اسلامی به والی و حاکمی مانند یزید دچار شود دیگر چیزی از اسلام باقی نخواهد ماند.
وی با بیان اینکه امام حسین(ع) منطق خود را با کمال شهامت و حماسه به اثبات رساند، افزود: امام حسین(ع) هنگام شهادت لبخند بر روی لب داشت، به سبب این که می دانست دین حق را با شهادت خود زنده کرده، آنچه که وظیفه اش بود به مرحله عمل رسانده و دیگر هیچ تکلیفی ندارد./9462/پ202/س