نظریه امام راحل درباره ولایت مطلقه فقیه ریشه در اوایل دوران غیبت دارد

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت‏الاسلام منصور میراحمدی کارشناس فقه سیاسی حوزه علیمه قم قبل از ظهر امروز در سی و هشتمین نشست علمی تخصصی نظریه‎های نظام سیاسی در فقه سیاسی که در ساختمان مرکز فقهی ائمه اطهار برگزار شد، گفت: فقه به دو دسته فقه فردی و فقه سیاسی تقسیم می‎شود.

وی با بیان این‎که فقه فردی گرایشی به سیاست ندارد، ابراز داشت: فقه سیاسی را می‎توان به سه دسته تقسیم کرد که یکی از این تقسیم‎ها بینش سیاسی به معنی داشتن یک بینش سیاسی نسبت به فقه است.

حجت‏الاسلام میراحمدی در ادامه با اشاره به تقسیم دوم فقه سیاسی، اظهار داشت: فقه سیاسی به مثابه یک گرایش است، یعنی فقهی که به افعال سیاسی برگشت داده شود و این نگاه در فقه سیاسی بیشتر مورد توجه قرار گرفته است.

کارشناس فقه سیاسی حوزه علیمه قم خاطرنشان کرد: سومین تقسیم فقه سیاسی، دانش سیاسی است که به معنی داشتن دانش سیاسی اسلامی است که این دانش سیاسی هم به دو دسته فلسفه سیاسی و برداشت سیاسی تقسیم می‎شود.

وی در ادامه با تعریف دیگری از فقه سیاسی، تصریح کرد: فقه سیاسی عبارت است از دانشی که از حوزه علوم سیاسی تلاش می‎کند احکام سیاسی را برای جامعه مؤمنانه استخراج کند.

حجت‏الاسلام میراحمدی با بیان این‏که می‎شود از فقه سیاسی انتظار نظریه پردازی داشت، اظهار داشت: همیشه یک نظر اجمالی موجب بروز یک رفتار می‎شود که توسط آن رفتار نظریه شکل می‎گیرد.

کارشناس فقه سیاسی حوزه علیمه قم به نظریه امامت محور در فقه سیاسی اشاره کرد و ابراز داشت: هیچ نظریه فقهی شیعی نمی‎تواند بدون توجه به نظریه امامت ارائه شود و این مسأله در اهل سنت هم همینطور است و آنها هم نمی‎توانند بدون توجه به نظریه خلافت، نظریه خود را ارائه کنند.

وی با بیان این‎که هر حکومتی که خارج از الگوی امامت باشد نامشروع است، تصریح کرد: در صورتی صحیح است که نیابت از امام وجود داشته باشد و این نیابت، نیابت فقیه عادل است و در غیر این‎صورت به آن مصداق حکومت جور تلاقی می‎گردد و هرگونه همکاری با این حکومت حرام است.

حجت‏الاسلام میراحمدی خاطرنشان کرد: اگر در حکومتی نیابت با فقیهی بود که ید طولایی در سیاست نداشت می‎تواند حکومت را با شرط اذن از نایب امام به فرد دیگری واگذار کند ولی همه امور باید با اذن نایب امام انجام شود.

کارشناس فقه سیاسی حوزه علیمه قم در پایان با اشاره به نظریه امام راحل در رابطه با ولایت فقیه، عنوان کرد: نظریه امام راحل در مورد ریشه در اوایل دوران غیبت دارد و نظریه شیخ مفید هم در مورد ولایت همان نظریه ولایت مطلقه فقیه است./922/پ202/ج