ضرورت استفاده از مشترکات دینی در بازسازی جهان

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت‌الاسلام ابوالحسن نواب رییس دانشگاه ادیان و مذاهب امروز پیش از ظهر در نشست چند جانبه اسلام و بودیسم تحت عنوان «همکاری مسلمانان و بودائیان برای مقابله با خشونت و افراط گرایی» با حضور رهبران عالی‌رتبه بودایی از سری‌لانکا، میانمار و تایلند در مجتمع امام خمینی سازمان ارتباطات اسلامی ساختمان شهید رحیمی برگزار شد، گفت: امروز دین بودیسم و اسلام دو دین پرجمعیت جهان است.

وی افزود: با توجه به بروز منازعات و جنگ‌های فرقه‌ای و افراط‌گرایی دینی در گوشه و کنار جهان و تعرض به ساحت صلح و عدالت که هدف اصلی ادیان است، صاحب اندیشه و رهبران دینی را نگران ساخته و بر مسؤولیت خطیر آن‌ها در صیانت از آرامش و امنیت جامعه بشری تاکید می‌کند.

رییس دانشگاه ادیان و مذاهب قم در ادامه گفت: به نظر می‌رسد امروز بیش از هر زمان دیگری نیازمند گفت‌وگو و همگرایی جوامع اسلامی و بودایی و کنار هم قرار گرفتن رهبران این دو دین هستیم تا با تکیه بر آموزه‌های دینی، مسؤولیت جهانی خود را در قبال دنیای پرآشوب حاضر به جای آوریم و گامی در راستای اعتلای تمدن انسان و کاستن از آلام بشر معاصر برداریم.

حجت‌الاسلام نواب با اشاره به مناسبات اسلام و بودیسم عنوان کرد: بوداییان و مسلمانان در مناسبات تاریخی خود بیشتر به سمت هم‌زیستی مسالمت‌آمیز و برخوردهای صلح‌آمیز تمایل داشته‌اند.

وی در ادامه گفت: ترویج و افزایش گفت‌وگوهای دینی بین مسلمانان و بودایی‌ها بسیار مهم مطمئنا بسیار سودمند است و حتی اگر قدرت آن برای رفع مشکلات اقتصادی و سیاسی محدود باشد، می‌تواند روابط مذهبی جوامع بودایی و مسلمانان را به سمت هم زیستی مسالمت‌آمیز سوق دهد، طبیعی است که تمرکز اصلی برای ایجاد شناخت و درک متقابل بین مسلمانان و بودائیان و همکاری دو جانبه آن‌ها به مساعی رهبران مذهبی دو تن بستگی دارد.

رییس دانشگاه ادیان و مذاهب قم با اشاره به مشابهت‌های دین بودا و اسلام اظهار داشت: میان اسلام و آیین بودا مشابهت‌های فراوانی یافت می‌شود، بسیاری شریعت اسلام را به یک معنا با تعالیم بودایی مشابه دانسته‌اند، مسلمانان بر اساس قوانین شریعت، غرایز، اندیشه‌ها و اعمالشان را کنترل می‌کنند و به این سبب با قوانین مراقبه در آیین بودایی قابل مقایسه است.

حجت‌الاسلام نواب افزود: با توجه به این مشابهات دینی، به نظر می‌رسد آنچه بیش از هر امر دیگری می‌تواند همگرایی و تعامل جوامع بودایی و مسلمان را در دنیای کنونی به دنبال داشته باشد، تاکید بر مسئولیتی جهانی است که هر یک از مسلمانان و بوداییان نسبت به هم نوعان خود دارند.

وی در پایان خاطرنشان کرد: با وجود مشترکات میان مسلمانان و بوداییان می‌توان از این سرمایه‌های دینی برای کاستن آلام بشر استفاده کرد، رهبران بودایی و مسلمان با ترویج این «مسئولیت فراگیر» در تحقق افقی روشن برای مناسبات دینی بوداییان و مسلمانان و در نهایت بازسازی جهانی بهتر سهیم خواهند بود. /807/پ202/ب4