عقل، وسیله عبادت خداوند است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت‌الاسلام والمسلمین حسین انصاریان، استاد حوزه علمیه در ادامه سلسله سخنرانی‌‌های «ویژگی‌های خود شناسان» در حسینیه همدانی‌های تهران با بیان این‌که خدای متعال به دو عضو قلب و عقل در بدن انسان، نگاه خاص و عنایت ویژه‌ای دارد، اظهار داشت: عقل واسطه میان انسان و حقایق عالم است که با کمک قلب، انسان را در صراط مستقیم قرار می‌دهد.

وی ادامه داد: حقایق عالم از طریق مطالعه و کسب علم به درون انسان منتقل می‌شوند و انسانی که این حقایق را با عقل خود درک کند، حجت خدا بر او تمام شده و هیچ عذری برای وی باقی نمی‌ماند.

حجت‌الاسلام والمسلمین انصاریان ابراز کرد: حضرت امام صادق(ع) در پاسخ به سوالی درباره چیستی عقل، به دو نتیجه از آثار عقل اشاره کرده و می‌فرمایند که عقل وسیله عبادت خداوند رحمن است.

وی افزود: هر انسانی به کمک عقل خود، نعمت‌های فراوان را می‌نگرد و پی به یک خالق توانا می‌برد؛ در نتیجه این حقیقت بینی، به فکر سپاسگذاری از مالک آسمان‌ها و زمین و نعمت های فراوان موجود در آن‌ها می‌افتد که اگر آن مالک قادر را به درستی بشناسد، در می‌یابد که راهی جز عبادت برای سپاسگذاری وجود ندارد.

استاد تفسیر حوزه علمیه قم با بیان این‌که خدای متعال هیچ‌گاه انسانی را برای جهنم نیافریده است، خاطرنشان کرد: در حدیثی قدسی از خدای متعال آمده است که «ای فرزند آدم، تو را برای خدا خودم آفریده‌ام»؛ چراکه هدف خدای متعال از خلق انسان، عبادت بندگان و عشق ورزی به عباد خود است.

استاد حوزه علمیه قم با اشاره به آیه‌ای از قرآن کریم افزود: گناهکاران در میان جهنم می‌گویند «اگر فکر می‌کردیم و سخنان حقی که می‌شنیدیم را قبول می‌کردیم، الان جزء آتشیان نبودیم».

وی همچنین با اشاره به آیه‌ای از قرآن کریم، یادآور شد: خدای رحمان دلبسته قیافه و چهره هیچ انسانی نیست، همچنین هیچ نظری به اموال انسان‌ها ندارد اما نگاه دائم حضرت حق به قلب آدمیان است؛ چنانچه قلبی بیمار شود، نگاه خدا از آن قلب برداشته می‌شود.

حجت‌الاسلام والمسلمین انصاریان با بیان این‌که قلب مرکز حسد است، ادامه داد: خدای متعال در سوره مبارکه فلق به پیامبر اکرم(ص) می‌فرماید که از شر حسد به من پناه بیاور؛ این نشان دهنده نفرت پروردگار عالم از قلبی است که بیماری حسد آن را فراگرفته است.

وی در بخش دیگری از سخنان خود با بیان این‌که موسی بن عمران مرد بسیار بامحبتی بوده است که خدای متعال به خاطر همین خصلت، او را به پیامبری رساند، تأکید کرد: موسی بن عمران چندین سال به قارون می‌گفت که زکات اموالت را بده. اما او اهل دست برداشتن از بخل نبود تا این‌که خدای متعال دهان زمین را باز کرد و او را به هلاکت رساند./997/پ202/ب4