هر عملی که انسان را از اصل خلقت بازدارد، بازی است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیتالله عبدالله جوادی آملی امروز در درس خارج خود به تفسیر آیات پایانی سوره مبارکه محمد(ص) پرداخت و گفت: در جریان حجیت روایات آن که حجت نیست، روایتی است که مباین با آیه باشد، و مخالفت تباینی است و شرط حجیت موافقت کتابالله نیست و شرط هم مخالفت تباینی است نه مخالفت عموم و خصوص یا اطلاق و تقیید باشد.
وی افزود: تا قبل از احتضار راه توبه باز است ولی اگر کسی گرفتار کفر شد و از راه خدا منصرف شد و دیگران را منصرف کرد و صد عن سبیلالله کرد، مثل این که منع میکنند که بیایند مکه، این صد عن سبیلالله است، البته دیگران نباید بهانه به دست آنان بدهند، سالیان متمادی نزدیک 9 سال نگذاشتند پیامبر اکرم(ص) مکه بیاید و مطاف را ببیند و حج عمره را انجام بدهند، این صد عن سبیلالله گاه به صورت انصراف لفظی است و گاه به صرف غیر است، اگر کسی به کفر و صد عن سبیلالله مبتلا شد و توبه نکرد و کافرا مرده است، دیگر خداوند او را نمیآمرزد.
حضرت آیتالله جوادی آملی خاطرنشان کرد: یک وقت هست که زمینه صلح فراهم نیست، با آنان مصالحه کنید که آنان با شما کاری نداشته باشند، اما شما نیروهایتان را تجهیز کردید و سالیان متمادی به شما حمله کردند، حالا در چنین زمینهای نه پیشنهاد صلح بدهید و نه پیشنهاد صلح آنان را بپذیرید.
وی با قرائت آیه «فَلَا تَهِنُوا۟ وَتَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱلسَّلْمِ وَأَنتُمُ ٱلْأَعْلَوْنَ وَٱللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَـٰلَكُمْ ﴿٣٥﴾»، اظهار کرد: وهن و سستی به خود راه ندهید، به سازش و صلح دعوت نکنید، چون شما در آستانه پیروزی هستید، شما دارید پیروز میشوید، چون خدا با شما است، چون شهید و جانباز و ایثارگر دادید و این خداوند اعمال شما را از بین نمیبرد، مستحکم باشید و چون وهن و سستی ندارید، پیشنهاد صلح ندهید و آن را هم قبول نکنید، چون دارید پیروز میشوید، چرا دارید پیروز میشوید چون خداوند با شما است، این «معکم» با دیگر «معکم»ها تفاوت دارد، هیچ ممکن نیست ملتی کار بکند و خداوند او را تنها بگذارد.
مفسر برجسته قرآن کریم با اشاره به آیه «إِنَّمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا لَعِبٌۭ وَلَهْوٌۭ ۚ وَإِن تُؤْمِنُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلَا يَسْـَٔلْكُمْ أَمْوَ‌ٰلَكُمْ ﴿٣٦﴾»، ابراز کرد: در آیه 20 سوره حدید آمده است که مراحل زندگی دنیا را به پنج بخش تقسیم کرده است، این پنج مرحله بر اساس آیه محل بحث سرگرمی و بازی است، چیزی که انسان را از اصل باز میدارد، همین سرگرمی و بازی است، حالا یا گلزنی باشد، یا تکاثر باشد، لهو یعنی بازی، لغو یعنی سرگرمی و بازی که انسان را از اصل خلقت باز میدارد.
وی ادامه داد: عمل مخصوص عامل است، بد کردیم بد از آن ما است و خوب انجام دادیم، این خوب از آن ما است، این طور نیست که خداوند دست از قرآن و عترت بردارد، دست از هدایت بردارد، اگر معاذالله شما دین خداوند را یاری نکردید، یک قوم دیگری را میآورد و جایگزین شما میکند، پیامبر اکرم(ص) بعد از نزول این آیه بسیار خوشحال شد و بعد به حضرت سلمان اشاره کرد که او از همین قبیل است./914/پ202/ج1