ترک امربه معروف و نهی از منکر دلیل لعن یهود از منظر قرآن است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت‌الاسلام سید احمد فقیهی امروز در نشست تخصصی قرآن کریم که در مدرس 5 شبستان بزرگ نجمه خاتون(س) آستان مقدس حضرت معصومه(س) برگزار شد، به بررسی ابعاد اجتماعی و فرهنگی آیه 78 سوره مائده پرداخت و عنوان کرد: خداوند متعال در این آیه می‌فرماید که«لُعِنَ الَّذينَ کَفَرُوا مِنْ بَني إِسْرائيلَ عَلي لِسانِ داوُدَ وَ عيسَي ابْنِ مَرْيَمَ ذلِکَ بِما عَصَوْا وَ کانُوا يَعْتَدُونَ؛ کسانی از بنی‌اسرائیل که کفر ورزیدند، به زبان داود و عیسی بن مریم لعنت شدند. این به خاطر آن بود که نافرمانی کردند و پیوسته از حدود الهی تجاوز می‌نمودند.»
کارشناس تخصصی معارف قرآنی آستان مقدس حضرت معصومه(س) با اشاره به اینکه بنی‌اسرائیل از منظر تمام پیامبران الهی مورد مذمت بوده و همیشه مورد لعن قرار می‌گرفتند، اظهار داشت: اساسی‌ترین علت این حقیقت از منظر تفاسیر تمسک این قوم به معصیت و گناهان کبیره است؛ بر این اساس آیه مبارکه در این حقیقت صراحت دارد که نهی در آن‌ها اثر نکرده است این در حالی است که نهی که از منکر نیز از سوی این قوم به‌طور کل کنار گذاشته بودند.
استاد اخلاق حوزه با اشاره به اینکه منابع تفسیری مختلف در این آیه با ادبیات قابل‌تأملی به تفسیر این فراز از آیه پرداخته‌اند، گفت: در تفسیر المیزان چنین به بیان مسئله پرداخته‌شده است که«این آیه رسول خدا(ص) را خبر می‌دهد که از اهل کتاب آن‌ها که کفر ورزیدند، به زبان انبیاء خودشان هم لعنت شده‌اند و این لعنت هم به جهت عصیان و کفر پیشگی و تجاوز و عداوت همیشگی آن‌ها بوده است.» بر این مدار قرآن کریم در آیه بعد چنین به توصیف عواقب این عمل پرداخته است که«کانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنکَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ ما کانُوا يَفْعَلُونَ؛ آن‌ها از هیچ کار زشتی که انجام می‌دادند باز‌نمی‌ایستادند و یکدیگر را نهی نمی‌نمودند حقّا که بد بود آنچه می‌کردند.»
وی افزود: باید توجه داشت که این آیه بیانى است براى جمله «وَ کانُوا یَعْتَدُونَ» در آیه قبل که خود برمدار خود در تفاسیر قلم‌فرسایی‌های دیده است.
حجت‌الاسلام فقیهی با اشاره به اینکه از منظر قرآن کریم حقیقت ترک فریضه امربه‌معروف و نهی از منکر مقدمه این نتیجه قرآن در بیان عواقب این قوم شده است، عنوان کرد: رسول گرامی اسلام در ذیل این آیه به اصحاب و نزدیکان فرمودند«به خدا سوگند شما هم یا این است که امربه‌معروف و نهى از منکر می‌کنید و مردم را به‌سوی حق واداشته و به آن سوق می‌دهید، یا آنکه به‌طور مسلم بین شما تنافر و دشمنى می‌اندازد و نیز به‌طور مسلم شما را هم لعنت و از رحمت خود دور خواهد نمود، همان‌طوری که آن‌ها را لعنت کرد.»
کارشناس تخصصی معارف قرآنی آستان مقدس حضرت معصومه(س) با بیان اینکه در آیه 81 سوره مائده نکته‌هایی جامع شناسی از سوی خداوند متعال در بیان آثار ترک امربه‌معروف و نهی از منکر بیان‌شده است، اظهار داشت: خداوند متعال در این آیه فرموده است«وَ لَوْ کانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ النَّبِيِّ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِياءَ وَ لکِنَّ کَثيراً مِنْهُمْ فاسِقُونَ؛ و اگر آن‌ها به خدا و پیامبر و آنچه بر او فرود آمده ایمان داشتند آن‌ها را مشرکان را دوست نمی‌گرفتند و لکن بسیاری از آن‌ها نافرمان‌اند.»
استاد اخلاق حوزه با بیان اینکه از منظر مبانی اسلام میزان دشمنی یهود از کفار بدتر است، ابراز داشت: یکی از اساسی‌ترین پیام‌های این آیه چنین بیان‌شده است که«اگر آن‌ها که همان اهل کتاب باشند به خدا و نبى او محمد(ص) و قرآنى که به آن جناب نازل‌شده ایمان می‌آوردند و یا به پیغمبر خود و کتابى که به او نازل‌شده مثلاً موسى و توراتش ایمان می‌داشتند هیچ‌وقت کفار را دوست خود نمی‌گرفتند، براى اینکه ایمان چیزى است که تمامى اسباب را هر چه هم از آن مؤثرتر نباشد تحت‌الشعاع خود قرار داده و از بین می‌برد، ولیکن عده بسیارى از آنان فاسق و سرپیچ ازایمان‌اند.»/837/پ202/ج