تعدّد زوجات در اسلام به صورت مشروط پذیرفتنی است
به گزارش خبرگزاری رسا، احمد هاشم عضو هیأت کبارالعلمای الازهر با اشاره به دستور قرآن در تعدّد زوجات تاکید کرد که هدف از تشریع چنین حکمی در اسلام حل مشکلات فراوان در زندگی زناشویی و اخلاقی است.
وی در مقالهای با عنوان «خانواده در اسلام و عدالت میان زنان» افزود: اسلام تعدّد همسران را به صورت مطلق مباح اعلام نکرده بلکه با شرایط و حدود مشخصی از جمله تامین نیازهای عاطفی و آرامش محیط خانواده این حکم را صادر کرده است.
شیخ هاشم خاطر نشان کرد: تا قبل از نزول اسلام و در سایر آیینها و امتها تعداد همسران نامشخص بود اما با نزول شریعت مقدس اسلامی تعداد همسران به چهارنفر محدود شد.
عضو هیأت کبارالعلمای الازهر اظهار داشت: برخی از همسران ناباروری داشته و یا دارای بیماری لاعلاجی است و گاهی تعداد زنان در برخی زمانها مانند ایام جنگ بسیار افزایش مییابد بنابراین مساله تعدد همسران در اسلام با عدالت منافاتی ندارد./981/ب۹۰۳/د