۰۱ ارديبهشت ۱۳۹۷ - ۱۶:۰۸
کد خبر: ۵۶۱۹۶۸

مخالفت الازهر با فتوای دارالافتای مصر پیرامون افطار روزه بازیکنان فوتبال

در حالی که دارالافتای مصر حکم به جواز افطار بازیکنان فوتبال در ماه مبارک رمضان داده است برخی علمای الازهر با این فتوا به مخالفت برخاستند.
دارالافتای مصر

به گزارش خبرگزاری رسا، صدور فتواهای مختلف پیرامون جواز یا عدم جواز افطار بازیکنان تیم ملی فوتبال مصر در جام جهانی 2018 روسیه در ایام ماه مبارک رمضان اختلافات را به درون الازهر کشاند تا برخی حکم به صحت روزه و برخی حکم به بطلان روزه برای بازیکنان فوتبال دهند.

هرچند که در ابتدا مفتیان سلفی در پاسخ به استفتائی اعلام کردند که افطار روزه در ماه مبارک رمضان جایز نیست اما به ناگاه برخی مفتیان در فتوایی جنجالی با صدور حکم تکفیر و ارتداد بازیکنانی که روزه خود را افطار کنند جامعه دینی مصر را بار دیگر به آوردگاه نظرات فقهی متضاد تبدیل کردند.

برخی علمای الازهر معتقدند که در مشروعیت افطار در ماه مبارک رمضان مشروط به سفر است نه اقامت اما برخی علما مانند شوقی علام مفتی مصر با استفاده از عنوان مصلحت عامه حکم به اباحه افطار در طول حضور در مسابقات جام جهانی دادند.

در همین راستا، شیخ علی طهطاوی از علمای الازهر و رییس جمعیت «اهل القرآن و السنة» با محکومیت فتوای دارالافتای مصر به ریاست شوقی علام تاکید کرد که حضور در مسابقات جام جهانی مجوزی برای افطار روزه نیست.

وی افزود: برای مسافر روزه گرفتن واجب نیست اما باید قضای آن را به جا آورد. فوتبالیست‌ها تا زمانی که در سفر هستند روزه بر آنان واجب نیست اما با رسیدن به مقصد باید روزه بگیرند زیرا خداوند فرمود «وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون»

در مقابل فتحیه الحنفی استاد فقه مقارن الازهر با انتقاد از فتوای طهطاوی گفت: بازیکنان تیم ملی فوتبال نماینده کشور هستند و باید از آنان برای ترفیع شأن کشور در جامعه جهانی استفاده شود بنابراین این حق را دارند که روزه خود را قضا کنند زیرا روزه داری آنان با مصلحت عامه کشور در تعارض است.

الحنفی با استناد به قواعد فقهی «لا ضرر ولا ضرار»، «الضرورات تبيح المحظورات» و نیز «الضرورة تقدر بقدرها» اظهار داشت: مدت روزه داری در روسیه گاهی تا 20 ساعت زمان می‌برد بنابراین بازیکنان فوتبال این عذر را دارند که روزه خود را افطار کرده و سپس قضای آن را به جا آورند./981/ب901/ر

ارسال نظرات
captcha