نشست هويت ملي هويت ديني
به گزارش خبرنگار خبرگزاري رسا، نشست علمي هويت ديني ـ هويت علمي، هشتم بهمن، با حضور انديشمندان و فرهيختگاه حوزوي و دانشگاهي، در سالن همايشهاي پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي دفتر تبليغات برگزار شد.
در اين نشست كه از سوي دفتر جنبش نرمافزاري اين پژوهشگاه برگزار شد، حجتالاسلام محمود تقيزاده داوري، رييس مؤسسه شيعه شناسي به بيان مفهوم و معناي هويت و مليت پرداخت.
وي در بيان معناي هويت گفت: هويت در اصطلاح به سه معني چيستي يا شخصيت، مجموعه خصوصيتها، گرايشها و عواطف يا به معناي احساس يا حالتهاي مشتركي است كه به ما كمك مي كند ديگران را بفهميم.
رييس مؤسسه شيعه شناسي در ادامه به بيان معناي مليت، مليت گرايي و هويت ملي پرداخت و اظهار داشت: مجموعه عناصر سازنده هويت ملي چهار عامل نسب، خون و نژاد مشترك، سرزمين، اقليم و جغرافياي مشترك، تاريخ مشترك و فرهنگ مشترك است.
وي همچنين اضافه کرد: هويت قومي، ملي و شرقي از عناصر متعددي ساخته مي شوند كه دين و مذهب يكي از عوامل مؤثر در ساخت آن به حساب ميآيد.
سخنران ديگر اين نشست علمي دكتر ابراهيم فياض، جامعه شناس و استاد دانشگاه بود که بحث هويت را از مفاهيم وارداتي فرهنگ غربي دانست و ابراز داشت: IDENTITY كه معادل غربي اين مفهوم است در حقيقت به معناي ماهيت است نه هويت.
وي در ادامه تصريح كرد: با توجه به اينكه در حقيقت كليسا يك سازمان بوده و مسيحيت يك دين سازماني است، اصل بر تفاوت و غيريت است و اصل بر هويت نيست؛ بلكه اصل بر ماهيت است.
دكتر ابراهيم فياض افزود: اگزيستانسيالسم هم كه بحث هويت را مطرح كرده تحت تأثير عرفان اسلامي قرار گرفته است.
وي با توجه به هجمه گسترده رسانههاي غربي، مفهوم مليت را يك مفهوم عقب مانده دانست و تأکيد کرد: واقعه غزه نشان داد كه مفهوم مليت يك مفهوم قرن نوزدهمي بوده و باطل شده و ساختار مليتها شكسته شده است.
اين استاد دانشگاه ادامه داد: معادل قرآني كلمه هويت، ملت است و در قرآن هميشه كلمه ملت به نام پيامبران اضافه شده و ملت ابراهيم كه در قرآن آمده بيان كننده همين معنا است.
دكتر حسين گودرزي، دبير علمي جلسه در ابتداي مراسم سير علمي نشست را توضيح داد و بعد از سخنراني حجتالاسلام داوري و دكتر فياض به جمعبندي سخنان آنان پرداخت.
گفتني است، دفتر جنبش نرمافزاري وابسته به پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي است كه سلسله نشستهاي علمي را در موضوعهاي مختلف برگزار ميكند.