شیوه تفسیر المیزان، همان روش امام علی است

به گزارش سرویس پیشخوان خبرگزاری رسا، حجت‌الاسلام محمدامین علایی‌فر، استاد تفسیر حوزه به مناسبت بیست و هشتمین سالگرد رحلت علامه طباطبایی با اشاره به معنای لغوی تفسیر گفت: علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌گوید: تفسیر در لغت یعنی نقاب از چهره چیزی برداشتن.

وی ادامه داد: تفسیر یعنی روشن کردن مفهوم آیات قرآن و مشخص کردن و واضح کردن کلام خدا.

این استاد حوزه علمیه با بیان اینکه آیات قرآن دو وجهه ظاهری و باطنی دارند، افزود: آیات در ظاهر ممکن است یک معنی داشته باشند و در باطن معنای دیگری را شامل شوند. اگر کسی معانی باطنی قرآن را بیان کند، قرآن را تأویل کرده است. البته تأویل قرآن کار هر کسی نیست و خود قرآن می‌گوید کسی آن را نمی‌داند، مگر خدا و راسخان در علم.

علایی‌فر با اشاره به انواع تفاسیر قرآن گفت: تفاسیر مختلفی از قرآن داریم که از جمله آن‌ها می‌توان به انواع تفاسیر روایی، موضوعی، اجتهادی و کلامی اشاره کرد. تفاوت تفسیر علامه طباطبایی با تفاسیر دیگر در این است که ایشان قرآن را به شیوه جدید و با خود قرآن تفسیر کرده است.

این استاد تفسیر با بیان عبارت القرآن یفسر بعضه بعضاً ادامه داد: مشهور است که علامه طباطبایی از همین شیوه استفاده کرده و قرآن را با خود قرآن تفسیر کرده است.

وی افزود: علامه طباطبایی در تفسیر المیزان سعی کرده است که فقط معنای ظاهری آیات را بیان کند و در این روش از آیات دیگر نیز استفاده کرده است.

علایی‌فر با اشاره به مقدمه کتاب تفسیر المیزان گفت: علامه طباطبایی در مقدمه تفسیر المیزان می‌گوید که در تمام این کتاب و در تفسیر همه آیات قرآن، حتی یک بار هم آیه‌ای بر معنای خلاف ظاهر آن تفسیر نشده است.

وی ادامه داد: علامه طباطبایی در مقدمه کتابش می‌نویسد که روش تفسیری او روشی جدید نبوده، بلکه قدیمی‌ترین شیوه‌ای است که در فن تفسیر استفاده می‌شده و شیوه معلمان تفسیر است. در واقع، این شیوه از تفسیر، همان شیوه امیرالمؤمنین علی (ع) است.

به گزارش فارس، علایی‌فر در پایان با تأکید بر اینکه علامه طباطبایی معتقد بود آیات متشابه در مفهوم خود متشابه نیستند و در مصداق دارای تشابهند، تصریح کرد: علامه طباطبایی فیلسوفی بود که فقه را به خوبی می‌شناخت و همواره مراقبت بود که نظرات و بیانات اهل‌بیت (ع) با دید فلسفی آمیخته نشود. /د103