۲۱ اسفند ۱۴۰۴ - ۱۴:۱۶
کد خبر: ۸۰۹۳۶۵

چله اقتدار و استقامت جامعه الزهرا

چله اقتدار و استقامت جامعه الزهرا
مرگ در نگاه اسلام، پایان راه نیست، بلکه شکستن حصار ماده و پلی برای ورود به جهان آخرت است؛ مقوله‌ای که آمادگی برای آن، همواره از سوی اهل‌بیت(ع) توصیه شده است.

به گزارش خبرنگار سرویس حوزه و روحانیت خبرگزاری رسا، مرگ مفهومی  پرتکرار است که  وقوع  متواتر آن بارها علم به تحقق آن را ایجاد می کند اما  لزوما باور به همراه ندارد .

بی شک این مقوله که دیر یا زود حیات هر بشری را به زانو در خواهد آورد فارغ  از مقام اثبات، در نظر اندیشمندان با گرایش ومذاهب مختلف(ازهندو، بودائسیم،یهودیت ،مسیحیت) باز خوردی متفاوت از پایان زندگی دنیا را موجب شده است.

نگاه اسلام  به مرگ که آن را در رابطه تنگاتنگ با جهان آخرت می داند خروج از نشئه ای  و ورود به نشئه ای دیگر ،پلی برای انتقال  یا شکستن حصار تن ورها شدن از قفس ماده است.

ترغیب به آمادگی بر آن مکرر در  منابع دینی وارد شده  است؛

امیر مومنان(علیه السلام ) استعداد وتمهید برای مرگ را اینگونه به تصویر می کشند:

«وَاستَعِدّوا لِلمَوتِ، فَقَد اَظَلَّکُم وَ کونوا قَوماً صيحَ بِهِم فَانتَبِهوا: برای مرگ آماده باشيد، که سايه اش بر شما گسترده است وهمچون گروهی باشيد، که چون برآنان بانگ رفتن زنند، آماده بوده و زود متوجّه شوند. (نهج البلاغه، خطبه 64) وشگفت تر اینکه  یاد نمودن  مرگ را  نه ، بلکه زیاد یاد نمودن آن را  به فرزند عزیز توصیه می کنند.

سید الساجدین (علیه السلام ) به درگاه خداوند اینگونه  عرض می دارند : «اَللّهُمَّ ارزُقنی... الاِستِعدادَ لِلمَوتِ قَبلَ حُلولِ الفَوتِ: خدايا، آمادگی برای مرگ را قبل از رسيدن آن به من عنايت فرما.» (اقبال الاعمال، ص 402)

مقدمه چینی برای مرگ  فزاینده است وبالندگی می آورد، عاطفه رها ازوابستگی، تلاش دور از طمع،  شادی  بیگانه از مستی ناجی از غرق شدن در باتلاق دنیا می شود.

با این همه معنای متعالی از  مرگ وجود دارد که خداوند متعال از مرگ نامیدن آن باز می دارد؛ شهادت؛ کشته شدن  در راه خدا

و آن  هنگامی است که مرگ  به رنگ خدایی آراسته می شود ؛"ومن احسن من الله الصبغة "

مرگ تاجرانه ای که کالا  باب میل  مشتری می شود؛ خریدنی ،ارزشمند وذی قیمت....

"ان الله اشتری من المومنین انفسهم..."

وآنکه مردن پيش چشمش «تَهلُکه» است نهی «لاتُلقوا» بگيرد او به دست

وان که مردن پيش او شد فتح باب «سارعوا» آيد مر او را در خطاب

پیامبر رحمت(صلى الله عليه وآله وسلم) درجه شهادت را اینطور معرفی می فرماید  :" فوق كل ذي بر، بر حتى يقتل في سبيل الله فإذا قتل في سبيل الله فليس فوقه بر" (حر عاملی ،وسائل الشيعة ، جلد : 11  صفحه : 10)

بالاتر از  هر خوبی خوبیست تا آنکه فردی در راه خدا کشته شود که دیگر فوق این خیر، خوبی دیگری نیست .

شهادت در مسابقه نیکی ها گوی سبقت از همگان ربوده و برمرتبه نخست تکیه زده است .

طوبی لمن رزقه الله تعالی....

ام کلثوم ایمانی، کادر علمی جامعه الزهرا سلام‌الله‌علیها

ارسال نظرات