حوزویان؛ میراثدار پیامبران در میدان جنگ روایتها
به گزارش خبرنگار سرویس حوزه و روحانیت خبرگزاری رسا، در عصر کنونی، ماهیت جنگها دگرگون شده و میدان نبرد از خاکریزهای فیزیکی به عرصههای نامرئی رسانهای و روایتها انتقال یافته است. امروز «قوه چهارم جامعه» نه تنها همپای سایر قوا، بلکه بر آنها حاکم شده و هر آنکه در این میدان توانمندتر ظاهر شود، برد از آن اوست.
حجت الاسلام جعفر بچاری عضو هیئت علمی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم در یادداشت پیشرو با هشدار نسبت به ضعف شدید جبهه حق در جنگ روانی و روایتها، بر ضرورت بهرهگیری از متخصصان جنگ روانی و هوش مصنوعی تأکید کرده و با نگاهی تاریخی به واقعه عاشورا و شهادت امام علی(ع) و امام حسین(ع)، از خطر انحراف و فریب خوردگی حتی در میان آشنایان به توطئههای دشمن سخن میگوید و بر وظیفه سنگین حوزویان به عنوان میراثداران پیامبر و معصومین(ع) تأکید میکند.
حوزویان میراثدار پیامبران در میدان جنگ روایتها هستند
تبلیغ و بقول امروزی ها رسانه، و هر آنچه در این میدان قرار داده میشود از ابتدای خلقت قوه چهارم جامعه بوده که البته حاکم بر سایر قواست.
مروزه برد با کسانی است که بخوبی از این قوه وبعبارتی جنگ روایتها بهره ببرند ودراین زمینه متاسفانه ما شدیدا ضعیف هستیم.
لذا متخصصان جنگ روانی و آشنا به هوش مصنوعی وبلکه بالاتراز هوش مصنوعی، باید در این زمینه تلاش مضاعفی نمایند تا بتوانند بیشتر در حفظ واستمرار انقلاب سهیم بوده ، پاسدار خون شهدای حسینی مظلوم وغریب ماباشند.
من گریه های بسیاری را در شهادت رهبر شهید مسلمین جهان دیدم و احساسات آنها را دریافتم ، آنها بااین گریه ها واحساسات بهتر میتوانند گویا واثر گذار سخن بگویید پس دریغ نکنند وبدانند که ممکن است بعد از مرگ سهراب ، نوشدارو فایده ای نداشته باشد، وقیام توابین جوابگو نباشد، تا واقعه حره ای اتفاق نیفتاده است ، خانه را دریابید ، اهل خانه را دریابید ، ایران وجهان تشیع وجهان اسلام بلکه جهان بشریت را دریابید، البته همگی باید دریابیم چون "ان الدین عندالله الاسلام" ومصداق بارز الاسلام، "هم شیعتك یا علی" که باید به" انك رحمة للعالمين " عمل کنند یعنی خیرخواهی کل جهان بشریت، پس همه موظفیم والا باید جواب دهیم وانشاءالله بی جواب نمانیم که خود عنایت ربانی میخواهد.
خب در این وظیفه سنگینی که ازدوش پیامبر ومعصومین علیهم صلوات الله اجمعین به دوش حوزویان منتقل شده ووجوب پیدا کرده، ماشاگردان امام صادق علیهالسلام چه وظیفه ای داریم.
یادمان نرود که همان مردم در جنگ روانی باور کرده بودند که علی علیه السلام بی نماز چطور ممکن است در محراب نماز شهید شود، وباور کرده بودند خروج حسین علیه السلام نوه بزرگوار پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلم از دین را لذا "کل یتقرب بقتله الی الله" واقعا عجیب است بااینکه زندگانی معصوم علیه السلام را درک کرده بودند ولی به باور نرسیده بودند.
البته شاید خیلی هم عجیب نباشد در آن زمان جاهلیت وبیسوادی، عجیب تر این است که حالا نیز عده ای که باامام ورهبری مأنوس، وبا توطئههای دشمن آگاه وآشنا، و در جنگ روانی متخصص، آنها نیز گرفتار شده، زاویه پیدا کرده، منحرف شده، به دشمن پیوسته تا عاقبت بخیر نشوند وتا بشوند عاقبت بخیر شهدایی که امام ورهبری را فقط از راه دور آنهم از صفحه تلویزیون دیده اند تا عزیز دنیا وآخرت شوند "ان العزة لله جميعا" و " يعز من يشاء ويذل من يشاء" و " العاقبة للمتقين".