۲۳ ارديبهشت ۱۴۰۵ - ۱۲:۴۱
کد خبر: ۸۱۴۴۵۸

ریشه‌های ظلم به شیعیان در خلیج فارس؛ از ساختار قدرت تا رقابت‌های ژئوپلیتیک

ریشه‌های ظلم به شیعیان در خلیج فارس؛ از ساختار قدرت تا رقابت‌های ژئوپلیتیک
لرستان- حجت‌الاسلام امیدیان بااستناد به گزارش‌های حقوق بشری، ریشه‌ اصلی ظلم به شیعیان این سه کشور رادر ساختار قدرت سلطنتی و اقلیت‌گرایی مذهبی حاکمان می‌داند؛ جایی که تفاوت مذهب حاکمان با اکثریت شیعی، منجر به طرد سیاسی، نظامی و اجتماعی شیعیان شده است.

حجت‌الاسلام علیرضا امیدیان، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا در لرستان، در رابطه با بررسی ابعاد مختلف ظلم و ستم حکام مرتجع منطقه نسبت به شیعیان اظهارداشت: ظلم حکام منطقه نسبت به شیعیان مخصوصا نسبت به کویت، بحرین و امارت موضوع مهم و حساسی است سیاست های منطقه مهم و کاربردی است و این ظلم در برخی کشورها ریشه تاریخی و منطقه‌ای، مذهبی و ژئوپلتیک دارد. 

وی با اشاره به اینکه بنا‌به گزارش‌هایی از سازمان های مختلف و کمیسون مستقل بحرین، سازمان ملل و عفو بین الملل و دیدبان حقوق و... حجم گزارشات که در بحرین ارائه شده خیلی بالاست، افزود: شیعیان بحرین در سختی و تنگنا قرار داشته و مشکلات عدیده‌ای دارند مخصوصا بعد از اعتراضات سال ۲۰۱۱، بهار عربی، وضعیت حقوق بشر و اجتماعی شیعیان در این کشور خیلی تغییرات زیادی داشت.

حجت الاسلام امیدیان بیان‌کرد: سالانه خیلی از فعالان مذهبی سیاسی که اکثریت شیعه هستند آنها را زندانی و آزادی بیان را از این اقشار گرفته و فشار زیادی بر شیعیان وارد می کند.

وی ادامه داد: در بحث کشور امارات هم وضعیت متفاوت است در امارات شیعیان بر خلاف بحرین یک اقلیت مذهبی هستند و یک ساختار کنترل شده داشته و در جامعه تعامل دارند، آن سختی‌ها و مشکلاتی که در بحرین وجود دارد در امارات وجود ندارد.

حجت‌الاسلام امیدیان بیان‌کرد: در کشور امارات شیعیان برای رفتن مراسم مذهبی مشکلی ندارند و در باب شعائر کاری با آنها ندارند اما در باب فعالیت سیاسی و مذهبی که خارج از چارچوب رسمی که تحت نظارت کشور امارات باشد، مشکلات زیادی برایشان به‌وجود می‌آورد و اگر مراسم مذهبی جدایی دین از سیاست باشد، مشکلی نیست ولی اگر رنگ و بوی سیاسی داشته باشد در مقابل شیعیان می‌ایستند. وحتی نسبت به اهل سنت این فشارها را قائل می شوند.

وی با اشاره به اینکه در باب تبیین شرایط کشور کویت از لحاظ ساختار سیاسی با دو کشور امارات و بحرین متفاوت است، بیان کرد: شیعیان در کویت پارلمان فعالی دارند اما در مراسم مذهبی برخلاف امارات چالش داشته و با مشکلات خاصی روبرو هستند و در باب فشارها و تبعیض‌هایی که در کویت است بیشتر در سطح اجتماعی و سیاسی است،این فشارها از جانب گروه های تندرو خیلی بر شیعیان است.

مدیر گروه تبلیغی خدام الحجة عجل الله تعالی فرجه الشریف مدرسه علمیه نورآباد یادآور شد: خلاصه‌ای از این تبیین‌ها 

بحرین بیشتر مباحث سیستماتیک و ساختاری است شیعیان در بحرین زیاد هستند، در امارت کنترل امنیتی است و مذهب تا زمانی که چارچوب رسمی کشور، دین خارج از سیاست باشد بدون اینکه مباحث سیاسی داخل باشد مشکلی ندارد و کسی آنان را سرکوب نمی‌کند اما اگر مذهب با سیاست باشد دچار مشکل می‌شوند.

حجت الاسلام امیدیان بیان‌کرد: در کویت هم تنش ها اجتماعی سیاسی است.

مدیر گروه تبلیغی خدام الحجة عجل الله تعالی فرجه الشریف مدرسه علمیه نورآباد با بیان اینکه در مورد ریشه های ظلم به این سه کشور لازم است نگاه چند لایه‌ای داشته باشیم به موضوع؛ ادامه داد: اولین ریشه و محوری که می شود در باب علت ظلم تبیین کرد بحث ریشه‌های تاریخی و ساختار قدرت است که نقطه اشتراک این سه کشور می باشد و ساختار قدرت بین آنها بر پایه سلسله‌های سلطنتی است یعنی حاکمانی وجود دارند و بطور سنتی و قدیمی مدیریت می‌شوند.

وی با بیان اینکه در بحرین ریشه اصلی مشکلات بحث ساختار قدرت مذهبی سیاسی است، یعنی خاندان حاکم به نام آل خلیفه هستند که از لحاظ مذهب سنی و از لحاظ تعداد در اقلیت هستند و شیعیان از طرف دیگر در اکثریت هستند و اینکه عده‌ی قلیلی با مذهب متفاوت با عده‌ی کثیری که مذهب متفاوت دارند حاکم باشند، ریشه فشارهایی است که بر شیعیان وارد می‌شود. باعث می شود اعتراضات بالا بگیرد و نظام آل خلیفه شیعیان را تهدیدی می‌داند برای حاکمیت خود به‌خاطر همین موضوع نمی گذارد که شیعیان در ساختار نظامی و دولتی وارد بشوند و علت ان ساختار قدرت است.

حجت‌الاسلام امیدیان بیان‌کرد: در امارات و کویت نیز حاکمان تلاش می‌کنند هر جور هویت مذهبی و قبیله ای که از چارچوب خارج بشود را مخالفت می کنند.

وی با بیان اینکه ریشه دوم مشکلات که در منطقه وجود دارد ریشه ژئوپلیتی و رقابت‌های منطقه‌ای است، عنوان‌کرد: جغرافیای سیاسی تاثیر بسیار زیادی در باب فشارها و مشکلاتی شیعیان نقش بسیار مهمی دارد و در باب توازن قدرت در میان دو کشور ایران و عربستان باعث شده که هر فعالیت مدهبی یا سیاسی در کشورهای عربی سریع از دید حکام عرب یک نفوذ ایرانی بشمار بیاید. 

حجت‌الاسلام امیدیان بیان‌کرد: رقابتی که در منطقه وجود دارد و هر کدام از این قدرت ها می خواهند بگویند که خاورمیانه برای ماست بخاطر همین این فشار بر شیعیان وارد می شود و سریعا برچسب نفوذ ایرانی می خورد و حکام برای اینکه قدرتشان از بین نرود بیشترین فشار را بر شیعیان اعمال می کنند.

حجت‌الاسلام امیدیان خاطرنشان‌کرد: مذهب که یک موضوع اعتقادی است اما تبدیل به یک ابزار امنیتی شده است به خاطر رقابت هایی که در منطقه وجود دارد و باعث می شود هر فعالیتی که شیعیان بخواهند در این سه کشور انجام دهند سریع از دید نفوذ به آن نگاه شود.

وی اظهارکرد: ریشه سوم که ایدئولوژی و مذهبی است، خیلی از مشکلاتی که وجود دارد به‌خاطر ریشه مذهبی است حکام اعتقاداتشان سنی و مردم شیعیان هستند و باعث به‌وجود آمدن مشکلات شده است و این سه کشور خودشان را از لحاظ مذهبی بالاتر می دانند مخصوصا گروه های تندرو مثل سلفی ها و اهل سنت در جاهایی که پارلمان وجود دارد در پارلمان تحت فشار قرار می دهند و این مبحث مهمی است که نباید از آن غافل بشویم که همش توازن قدرت نیست و ریشه تاریخی و ساختار قدرت نیست از مسائل مهمی که شاید مقفول و دیده نشود بحث مذهبی است.

حجت‌الاسلام امیدیان عنوان‌کرد: چهارمین ریشه که آن هم به علت تنش های این سه کشور می ‌شود ارائه کرد بحث مباحث اقتصادی است و توزیع ثروت است، این عدالت اجتماعی است که باعث می شود شیعیان اعتراض بکنند توزیع ناعادلانه منابع است که در این کشورها وجود دارد باعث می شود شیعیان به سرعت در قبال این همه ظلم بخواهند اعتراض کنند و آنان نیز سریعا مقابله می کنند و شیعیان را در تنگنا قرار می دهند.

وی گفت: این چهار ریشه تقریبا از بزرگترین علت‌های مشکلات منطقه است و باعث می شود شیعیان در این مناطق تحت ظلم و ستم قرار بگیرند.

ارسال نظرات