اندیشمند ایرانی:
تربیت انسان‌های متعالی برای زمینه‌سازی ظهور ضروری است
خبرگزاری رسا ـ یکی از محققان دانشگاه عالی دفاع ملی گفت: جامعه مهدوی، جامعه‌ای متعالی است که در آن آحاد انسان‌های جامعه مسیر قرب الهی را طی می‌کنند.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، مختاریان‌پور از اندیشمندان ایرانی پیش از ظهر 3 مردادماه در نشست تخصصی راهبردهای فرهنگ انتظار و راهبردهای دولت زمینه‌ساز از سلسله نشست‌های تخصصی ششمین همایش دکترین مهدویت با ارائه مقاله «مهندسی فرهنگی و زمینه‌سازی ظهور» گفت: جامعه مهدوی، جامعه‌ای متعالی است که در آن آحاد انسان‌های جامعه مسیر قرب الهی را طی می‌کنند.
وی با بیان این‌که دولت برای زمینه‌سازی این جامعه باید حرکت‌های اجتماعی و فرهنگی را به این سمت تسهیل کند، افزود: برای زمینه‌سازی ظهور لازم است انسان‌هایی متعالی تربیت شوند که از رذائل پاک بوده و آمادگی لازم برای یاری حضرت حجت(ع) را به حد اعلای آن داشته باشند.
این محقق دانشگاه عالی دفاع ملی خاطرنشان کرد: تشکیل حکومت وسیله‌ای برای رسیدن به جامعه ایده‌آل و رسیدن به اهداف نهایی آن یعنی انسان ایده‌ال، بنده خدا بودن، پرستش خالص الهی و جانشینی خداوند در روی زمین است.
مختاریان‌پور با بیان این‌که رسیدن به جامعه و انسان آرمانی مستلزم زمینه‌سازی است و زمینه‌سازی نیازمند برنامه‌ای مدون در ابعاد و زمینه‌های مختلف است، اظهار داشت: در مقاله مهندسی فرهنگی و زمینه‌سازی ظهور عنوان برنامه منسجمی برای زمینه‌سازی ظهور مطرح شده و ابعاد آن روشن است.
وی در ادامه با اشاره به فلسفه تشکیل جمهوری اسلامی ایران، تصریح کرد: ظهور مصلح جهانی، حضرت ولی‌عصر(ع) و برقراری حکومت عدل جهانی، منتهای آمال و آرزوهای بشر بوده و هست و اساساً جمهوری اسلامی ایران نیز با همین هدف تأسیس شده است.
این اندیشمند ایرانی اضافه کرد: در حال حاضر آنچه بسیار ضروری به نظر می‌رسد، بازخوانی مجدد رسالت اصلی انقلاب اسلامی ایران یعنی زمینه‌سازی ظهور حضرت حجت(ع) و بازمهندسی نظام‌های فرهنگی و اقتصادی، اجتماعی و سیاسی کشور براساس آرمان‌های مهدویت و تبدیل شدن کشور به الگوی جامعه مهدوی و الهام‌بخش است.
وی این بازمهندسی را بدون داشتن یک الگوی نظام‌مند و کلان‌نگر امکان‌پذیر ندانست و با اشاره به ابعاد مختلف زمینه سازی شرایط ظهور به تعریف مهندسی فرهنگ پرداخت و گفت: مهندسی فرهنگ، شناخت فرهنگ موجود، ضعف‌ها و قوت‌های آن، تعیین فرهنگ هدف و آرمانی براساس شرایط و مقتضیات محیطی است.
مختاریان‌پور با بیان این‌که مهندسی فرهنگ مقدمه‌ای برای مهندسی فرهنگی است اذعان داشت: هدف از مهندسی فرهنگ رسیدن به پاسخ این سؤال است که آیا فرهنگ موجود مورد قبول است، در صورت لزوم چه تغییراتی باید بیابد و چگونه می‌توان آن را به وضعیت مطلوب و آرمانی رسانید.
وی همچنین با اشاره به فرهنگ آرمانی و فرهنگ هدف ابراز داشت: فرهنگ آرمانی فرهنگی است که محیط زیست آرمانی انسان را در مدینه فاضله خواهد ساخت و فرهنگ هدف فرهنگی است که در بازه زمانی مشخصی در مسیر انتقال فرهنگ موجود به فرهنگ آرمانی می‌توان بدان دست یافت و قدم به قدم متناسب با مراحل مختلف تعیین می‌شود.
این محقق ایرانی در پایان گفت: مهندسی فرهنگی، شناسایی و ساماندهی نهادها، مراکز، سازمان‌ها و دستگاه‌های کشور و تعریف روابط بین آنها در مسیر دستیابی به فرهنگ هدف است به طوری که ایجاد نظم منطقی، موزون و پایدار بین اجزای مختلف و کارکرد نهایی دستگاه‌های اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و اجتماعی کشور هماهنگ با اهداف نظام مقدس جمهوری اسلامی صورت پذیرد. /920/پ202/ص
ارسال نظرات