استاد حوزه علمیه:
تنها راه رسیدن به خدا پیروی از قرآن و عترت است
خبرگزاری رسا ـ جانشین موسسه روایت سیره شهدا در سومین نشست تخصصی مهدویت در مشهد با اشاره به اینکه فلسفه انتظار، تربیت فردی، اجتماعی و جهانی انسان هاست گفت: راه رسیدن به خدا و صراط مستقیم، فقط یکی است و آن قرآن و ائمه اطهار(ع) هستند.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد، سومین جلسه از سلسله نشست های تخصصی مهدویت با عنوان «راه وصال» یازدهم مردادماه با حضور حجت الاسلام مهدی ماندگاری در جوار حرم مطهر رضوی برگزار شد.
حجت الاسلام ماندگاری در این نشست گفت: فلسفه غیبت، عدم لیاقت مردم در استفاده از فیض حضور امام در اثر ضعف تربیت است و فلسفه انتظار، تربیت فردی، اجتماعی و جهانی انسان هاست و فلسفه ظهور نیز آن است که منتظریم امام زمان(عج) بیاید و انسان ها را در بعد فردی، اجتماعی و جهانی به سرمنزل کمال برساند.
وی اظهار داشت: برخلاف عقیده برخی که معتقد به ترویج ظلم و فساد در دوره غیبت هستند، زمینه سازی ظهور، شامل هر سه زمینه تربیت فردی، اجتماعی و جهانی می شود.
حجت الاسلام ماندگاری با بیان اینکه در عصر غیبت دو نوع انتظار با خاصیت و بی خاصیت شکل گرفت، افزود: انتظار سازنده و با خاصیت برگزفته از دستورات دین و فرمایشات امام خمینی(ره) و پویا بود که فقط به فرد محدود نمی شد و همه جوانب زندگی را در بر می گیرد و وجود امام را برای مدیریت مسیر کمال لازم می بیند.
وی ادامه داد: یکی هم انتظار بی خاصیت است که بر گفته از تفکر «موسی به دین خود عیسی به دین خود» است و می گوید هر فرد باید خودش را حفظ کند و به امور اجتماعی کاری نداشته باشد و تشکیل حکومت را باطل می داند.
این استاد دانشگاه با تأکید براینکه راه رسیدن به خدا و صراط مستقیم، فقط یکی است و آن ائمه اطهار(ع) هستند، گفت: برای رسیدن به نقطه عطش و احساس نیاز به حضور امام یک راه این است که نسبت به ظلم موجود عصر غیبت افشاگری کنیم، راه دیگر این است که بدانیم اگر امام معصومی که دارای علم غیب است باشد، عقل ما از زندان دنیا آزاد می شود لذا مهم ترین دلیل برای نیاز به امام، آزاد شدن عقل انسان است.
حجت الاسلام ماندگاری ابراز داشت: سومین راه آن است که این نکته را درک کنیم که حیات ما محدود به حیات دنیوی نیست، اگر اگر نگاهمان را اخروی کرده و حیاتمان را بزرگ تر از این دنیا ببینیم، عقل کوچک ما نمی تواند برای آن حیات بزرگ کار کند لذا خود را نیازمند وحی می بیند که ذخیره وحی نیز امام معصوم است.( آیه 113سوره نساء)
وی با اشاره به اینکه انسان هایی که امام دارند، بهشت و جهنم را در همین دنیا می بینند، تصریح کرد: کسانی که نگاهشان عوض شود با قرآن و عترت تکالیفشان را تشخیص می دهند و الان که دوران غیبت است نیز با امام زندگی می کنند.
حجت الاسلام ماندگاری گفت: راه دیگر احساس نیاز به امام آن که هر کس دوست دارد جایگاهش را در این عالم پیدا کند باید دنبال امام زمانش به عنوان راهنما باشد، امروز انسان ها جایگاهشان را در این عالم گم کرده اند، انسان اگر واقعا بفهمد در این عالم چه چیز را گم کرده است، نیازش به امام بیشتر می شود.
وی افزود: اگر اعتماد به امام زمان(عج) داشته باشیم، تسلیم امر او خواهیم بود؛ اگر بدانیم که امام از طرف خدا آمده است، از خطا معصوم است و از من به من آگاه تر و مهربان تر، اگر خوشبختی اعتمادکنندگان به امام(مثل شهدا) را ببینیم، آن گاه همانطور که به تابلوی یک پزشک اعتماد می کنیم و جسممان را در اختیارش می گذاریم، به امام هم اعتماد کرده و هدایت روحمان را به دستش می سپریم.
حجت الاسلام ماندگاری با بیان اینکه شهدا به اوج قله تربیت و به حقیقت«من جاء بلاحسنة فله عشر امثالها» رسیدند که هستی شان را در راه امام زمانشان دادند، خاطرنشان کرد: اگر با توجه به 12 اصل شناخت خود، رجوع به کارشناس دین، پذیرش و تسلیم، تفکر و تعقل، تدبیر و برنامه ریزی، تجمل مشکلات د راه انجام تکلیف، توکل، تفویض، توسل، توبه و استغفار، تضرع و دعا و تصدق، تکلیفمان را در دوران غیبت پیدا کردیم در عصر ظهور هم می توانیم تکلیفمان را تشخیص دهیم.
وی گفت: کارگردان یک فیلم سه کار اصلی دارد؛ تبیین نقش ها(مانند نقش فرزندی، پدر و مادری، همسری)، تنظیم دیالوگ ها(نحوه گفتار) و تزیین آرایش ها(شکل ظاهری مان در خانه، خیابان و مهمانی ها). اگر نقش کارگردان زندگی را به امام بدهیم، همه جوانب و مراحل زندگی مان بر اساس دستورات او و بر مبنای تکلیف پیش خواهد رفت.
حجت الاسلام ماندگاری با بیان اینکه سختی های بعد از ظهور درست همان سختی های بعد از قبول خلافت امیرمؤمنان است، تصریح کرد: امام زمان حاضر ما در عصر غیبت، قرآن است چقدر به قرآن عمل کرده ایم که آرزوی دیدار امام پنهان را داریم، بهترین راه شناخت امام، راه قرآن و عترت و ولایت است./ پ202
حجت الاسلام ماندگاری در این نشست گفت: فلسفه غیبت، عدم لیاقت مردم در استفاده از فیض حضور امام در اثر ضعف تربیت است و فلسفه انتظار، تربیت فردی، اجتماعی و جهانی انسان هاست و فلسفه ظهور نیز آن است که منتظریم امام زمان(عج) بیاید و انسان ها را در بعد فردی، اجتماعی و جهانی به سرمنزل کمال برساند.
وی اظهار داشت: برخلاف عقیده برخی که معتقد به ترویج ظلم و فساد در دوره غیبت هستند، زمینه سازی ظهور، شامل هر سه زمینه تربیت فردی، اجتماعی و جهانی می شود.
حجت الاسلام ماندگاری با بیان اینکه در عصر غیبت دو نوع انتظار با خاصیت و بی خاصیت شکل گرفت، افزود: انتظار سازنده و با خاصیت برگزفته از دستورات دین و فرمایشات امام خمینی(ره) و پویا بود که فقط به فرد محدود نمی شد و همه جوانب زندگی را در بر می گیرد و وجود امام را برای مدیریت مسیر کمال لازم می بیند.
وی ادامه داد: یکی هم انتظار بی خاصیت است که بر گفته از تفکر «موسی به دین خود عیسی به دین خود» است و می گوید هر فرد باید خودش را حفظ کند و به امور اجتماعی کاری نداشته باشد و تشکیل حکومت را باطل می داند.
این استاد دانشگاه با تأکید براینکه راه رسیدن به خدا و صراط مستقیم، فقط یکی است و آن ائمه اطهار(ع) هستند، گفت: برای رسیدن به نقطه عطش و احساس نیاز به حضور امام یک راه این است که نسبت به ظلم موجود عصر غیبت افشاگری کنیم، راه دیگر این است که بدانیم اگر امام معصومی که دارای علم غیب است باشد، عقل ما از زندان دنیا آزاد می شود لذا مهم ترین دلیل برای نیاز به امام، آزاد شدن عقل انسان است.
حجت الاسلام ماندگاری ابراز داشت: سومین راه آن است که این نکته را درک کنیم که حیات ما محدود به حیات دنیوی نیست، اگر اگر نگاهمان را اخروی کرده و حیاتمان را بزرگ تر از این دنیا ببینیم، عقل کوچک ما نمی تواند برای آن حیات بزرگ کار کند لذا خود را نیازمند وحی می بیند که ذخیره وحی نیز امام معصوم است.( آیه 113سوره نساء)
وی با اشاره به اینکه انسان هایی که امام دارند، بهشت و جهنم را در همین دنیا می بینند، تصریح کرد: کسانی که نگاهشان عوض شود با قرآن و عترت تکالیفشان را تشخیص می دهند و الان که دوران غیبت است نیز با امام زندگی می کنند.
حجت الاسلام ماندگاری گفت: راه دیگر احساس نیاز به امام آن که هر کس دوست دارد جایگاهش را در این عالم پیدا کند باید دنبال امام زمانش به عنوان راهنما باشد، امروز انسان ها جایگاهشان را در این عالم گم کرده اند، انسان اگر واقعا بفهمد در این عالم چه چیز را گم کرده است، نیازش به امام بیشتر می شود.
وی افزود: اگر اعتماد به امام زمان(عج) داشته باشیم، تسلیم امر او خواهیم بود؛ اگر بدانیم که امام از طرف خدا آمده است، از خطا معصوم است و از من به من آگاه تر و مهربان تر، اگر خوشبختی اعتمادکنندگان به امام(مثل شهدا) را ببینیم، آن گاه همانطور که به تابلوی یک پزشک اعتماد می کنیم و جسممان را در اختیارش می گذاریم، به امام هم اعتماد کرده و هدایت روحمان را به دستش می سپریم.
حجت الاسلام ماندگاری با بیان اینکه شهدا به اوج قله تربیت و به حقیقت«من جاء بلاحسنة فله عشر امثالها» رسیدند که هستی شان را در راه امام زمانشان دادند، خاطرنشان کرد: اگر با توجه به 12 اصل شناخت خود، رجوع به کارشناس دین، پذیرش و تسلیم، تفکر و تعقل، تدبیر و برنامه ریزی، تجمل مشکلات د راه انجام تکلیف، توکل، تفویض، توسل، توبه و استغفار، تضرع و دعا و تصدق، تکلیفمان را در دوران غیبت پیدا کردیم در عصر ظهور هم می توانیم تکلیفمان را تشخیص دهیم.
وی گفت: کارگردان یک فیلم سه کار اصلی دارد؛ تبیین نقش ها(مانند نقش فرزندی، پدر و مادری، همسری)، تنظیم دیالوگ ها(نحوه گفتار) و تزیین آرایش ها(شکل ظاهری مان در خانه، خیابان و مهمانی ها). اگر نقش کارگردان زندگی را به امام بدهیم، همه جوانب و مراحل زندگی مان بر اساس دستورات او و بر مبنای تکلیف پیش خواهد رفت.
حجت الاسلام ماندگاری با بیان اینکه سختی های بعد از ظهور درست همان سختی های بعد از قبول خلافت امیرمؤمنان است، تصریح کرد: امام زمان حاضر ما در عصر غیبت، قرآن است چقدر به قرآن عمل کرده ایم که آرزوی دیدار امام پنهان را داریم، بهترین راه شناخت امام، راه قرآن و عترت و ولایت است./ پ202
ارسال نظرات