حجت الاسلام پارسانیا مطرح کرد؛
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: در دوران کرونایی مناسک اجتماعی جدیدی بهوجود آمد و با وجود چالش های دینی که به وجود آمد، کرونا عرصهی جدیدی از حیات دینداری را بروز داد.
کد خبر: ۶۷۶۰۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۴
به همت دانشگاه امام صادق؛
فقه و مبانی حقوق، علوم قرآن و حدیث و فلسفه سه محور اصلی هفتمین دوره علمی پژوهشی مشکات هستند.
کد خبر: ۶۷۶۰۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۴
یادداشت؛
حجت الاسلام محمد عرب صالحی معتقد است؛ یکی از علل مهم شکست مسیحیت در مقابل رنسانس و پروتستانتیزم مسیحی حذف شریعت و فقه از دین مسیح (ع) بود.
کد خبر: ۶۷۵۶۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۹
لیبرالیسم سیاسی، لیبرالیسم اقتصادی، و نئولیبرالیسم تفاوتهایی اساسی با هم دارند. هر کدام از این فلسفه ها خاستگاه تاریخی و فکری خاص خود را دارند، و هر سه در کنار یکدیگر تا به امروز به حیات خود ادامه داده، و گاهی مکمل یکدیگر و گاهی مقابل یکدیگر عمل کردهاند.
کد خبر: ۶۷۴۱۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۸
حجتالاسلام علیرضا قائمینیا مطرح کرد؛
فلاسفه قارهای، دنبال معرفت معنوی نسبت به دین هستند، ولی ساختار فلسفه تحلیلی، با عقل محاسبهگر با باورهای دینی مواجه میشود.
کد خبر: ۶۷۳۵۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۱
ویژه پایه دهم؛
امتحان فلسفه پایه دهم که به علت نقص فنی سامانه نجاح لغو شده بود روز پنجشنبه مجدد برگزار میشود.
کد خبر: ۶۷۲۴۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۳
مقاله ای از رسول جعفریان؛
سید مرتضی، نقطه اوج عقلگرایی در تفکر شیعی است، به طوری که بسیاری از آرا او متمایز از پیشینیان بود و بعد از او هم، برخی از آنها به فراموشی سپرده شده و کنار گذاشته شد.
کد خبر: ۶۷۱۵۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۰
سالروز میلاد صدرالمتألهین شیرازی؛
امام خمینی در کتاب چهل حدیث، صدرالمتألهین شیرازی را فخر شیعه معرفی میکند و او را چنین لقب میدهد: «جناب محقق فلاسفه و فخر طایفه حقه، صدر المتألهین، رضوان اللّه علیه».
کد خبر: ۶۷۱۱۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۶
حجتالاسلام میرزایی تبیین کرد؛
حجتالاسلام محمدعلی میرزایی معتقد است که بزرگترین اتفاق در عرصه وحدت حوزه و دانشگاه ایجاد گفتوگوی الهی ـ انسانی یا گفتمان میان دو کرانه علوم انسانی و علوم الهی است. این دو کرانه باید اجتماعیات، اقتصاد، فرهنگ و سیاست را در درون جریان تولید علم لحاظ کند و معطوف به این حوزهها دانش دینی تولید شود.
کد خبر: ۶۷۰۶۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۷
یادداشت؛
بعضیها فقط تظاهر به خیرخواهی کرده و در واقع هدفشان خیانت و فریب بوده است و برای رسیدن به اهدافشان از صفت خیرخواهی سوءاستفاده کردهاند؛ نمونه بارز آن شیطان است.
کد خبر: ۶۷۰۴۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۴
سالروز رحلت شیخ شلتوت رییس دانشگاه الازهر؛
علامه شیخ شلتوت بیش از آنکه به عنوان یک متفکر و متکلم برجسته شناخته شود، به عنوان یک فقیه و مصلح در راستای تقریب بین مذاهب اسلامی شناخته میشود.
کد خبر: ۶۷۰۴۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۴
با همکاری خبرگزاری رسا؛
قطب علمی فلسفه دین اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با همکاری خبرگزاری رسا همایش ملی فلسفه دین اسلامی را برگزار میکند.
کد خبر: ۶۷۰۲۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۲
پرسش بعدی برادر محسن این بود که چرا فیزیک کوانتومی نمیداند وضعیت الکترون موجود در اتم در گذر از یک تراز به تراز دیگر چگونه است؟ چرا تنها از واقعه، خبر میدهد. چرا برای نحلههای عملگرا و پوزیتیویست نیز اساسا مهم نیست که الکترون در جریان این گذر چه وضعی دارد و تنها تشنه فایده عملی آن است؟
کد خبر: ۶۶۹۸۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۵
برنامه امتحانات دی ماه ۹۹ طلاب سطوح عالی حوزه علمیه قم اعلام شد که این امتحانات از هفدهم آغاز می شود.
کد خبر: ۶۶۹۷۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۵
«حق» و «باطل» گاهی در مورد ذوات بکار میروند که به معنای متحقق و لامتحققاند؛ و گاهی در مورد گزارهها بکار میروند که بهمعنی درست و نادرستاند.
کد خبر: ۶۶۹۵۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۱
حجتالاسلام داودی تشریح کرد؛
نویسنده کتاب « فلسفه حقوق در قرآن؛ مبانی و منابع» اظهار کرد: در نقد مکاتب معروف همچون علوم طبیعی و تحققی علاوه بر تحلیل عقلی، در این اثر وارد قرآن شدیم و در نهایت به مبنای اراده حکیمانه شارع از منظر قرآن پرداختیم.
کد خبر: ۶۶۹۵۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۰
حجتالاسلام خسروپناه:
استاد حوزه و دانشگاه گفت: حاج قاسم پرچمدار مقاومت در منطقه بود و حاج محسن پرچمدار علم تمدنی در ایران، من شهید فخری زاده را یک مدیر مؤمن، فکور، اهل معنا و باطن یافتم.
کد خبر: ۶۶۹۴۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۹
کتاب های «عقلانیت و معنویت» و «نیایش فیلسوف» از آثار استاد غلامحسین ابراهیمی دینانی تجدید چاپ شد.
کد خبر: ۶۶۹۱۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۵
حجتالاسلام عبداللهی تشریح کرد؛
عضو هیئت علمی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران ضمن تشریح خدمات متقابل قرآن و فلسفه اسلامی اظهار کرد: برای اینکه فلسفه اسلامی در عرصههای عینی و انضمامی جامعه بیشتر وجود داشته باشد، تنها راه آن تحول در علوم انسانی است.
کد خبر: ۶۶۸۹۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۳
علامه جوادی آملی در بیانات خود گفته است چه زمانی رهبری سراغ داشتیم که این طور از علوم عقلی و فلسفه حمایت کند!؟
کد خبر: ۶۶۸۹۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۳