شماره جدید ماهنامه شفافیت منتشر شد

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، ، بیست و چهارمین شماره ماهنامه خبری ـ تحلیلی شفافیت اولین نشریه تخصصی حمایت از قربانیان فرقه در ایران به همت مؤسسه مطالعاتی روشنگر منتشر شد.

در این شماره بعد از مطالب خبر در خبر و زیر ذره بین در بخش رایحه می خوانید: «عرفان در کلام اولیای ربانی»، «دل نوشته های شهدا»، «شخصیت علمی امام جعفر صادق علیه السلام».

«طاهره، قرة العین مادر آشوب و ترور»، «انقلاب اسلامی ایران و تشکیلات بهائیت»، «سیمای بهائیت در شبکه های ماهواره ای» و «ترویج اعتقادات فرقه بهائیت در روزنامه زاهدان» در بخش بهائیت آمده است.

و در بخش پایانی پرونده ویژه می خوانید: «چرا تناسخ باطل است»، «حذف حیات اخروی با ترویج تناسخ»، «بازار کتاب هم از گزند تناسخ در امان نماند»، «تلاش دوباره پائولو برای نفوذ به ذهن ایرانیان»، «سرکردگان فرقه ها از شکاف های اجتماعی و فرهنگی سوء استفاده می کنند»، «سرکردگان فرقه چگونه سرکرده می شوند»، «فرماندار سروستان از پشت پرده حمله دراویش به کَوار می گوید»، «بازشناسی عرفان حقیقی از عرفان کاذب»، «جنگ نرم علیه جمهوری اسلامی ایران»، «کتاب دولت یهود اساسنامه تشکیل دولت صهیونیستی ترجمه شد»، «محمد علی فروغ، فراماسونری را در ایران رونق بخشید»، «زیباسازی شهر با نماد شیطان پرستی»، «آتوپات ها به جنگ ایران هسته ای می آیند» و در آخر پاسخگویی به شبهات دینی و معرفی کتاب و گزارش تصویری آمده است.

زیباسازی شهر با نماد شیطان پرستی
در بخشی از این ماهنامه آمده است: «مدتی است شهرداری تهران، طی عملیات بازسازی و نوسازی خیابان ها، میادین و سایر قسمت های مربوط به سیمای شهری، از نمادهای تازه‌ای استفاده می‌کند که برخی از آنها تأمل بر انگیز هستند؛ سازه هایی که در میادین گوشه و کنار شهر هر روز آن ها را می بینیم و بی تفاوت از کنارشان عبور می کنیم و یا به آن ها توجه می کنیم اما گاه از درک مفهوم نهفته در آن ها عاجز می مانیم.

یکی از این نمادها مجموعه مجسمه هایی است که اخیرا از سوی شهرداری در یکی از محله های بلوار ابوذر تهران، نصب شده است. این مجسمه ها افرادی را در حال نیایش به شیوه های مختلف نشان می دهد. مثلا یکی از مجسمه ها در حال دعا به شیوه مسیحیان است، مجسمه دیگر در حال قنوت و دیگری دست هایش را رو به آسمان برده است.

هر یک از این مجسمه ها نماد پرستش و عبادت در ادیان و فرهنگ های مختلف است. شهرداری این مجموعه را تندیس پرستش نامگذاری کرده است. اما نکته تعجب بر انگیز اینجاست که مجسمه ای با حالت عبادت شیطان پرستان نیز در میان سایر مجسمه ها قرار گرفته است و این یعنی رسمیت بخشیدن به فرقه ای ضد خدا که در آن بر خلاف سایر ادیان، شیطان پرستش می شود.

سؤال اصلی اینجاست که آیا سازمان شهرداری عامدانه و با تفکر قبلی اقدام به ساخت چنین نمادهایی کرده است و یا از مفاهیم نهفته در این سازه بی خبر بوده؟ در خوشبینانه ترین حالت، اگر حدس دوم صادق باشد، چرا باید در شرایطی که سران گرداننده جریان های فکری در جهان، تمام تلاش خود را بکار می گیرند تا در عرصه های مختلف از معماری و سینما و موسیقی گرفته تا طرز لباس پوشیدن افراد بتوانند تأثیرگذار بوده و اندیشه ای مورد نظر خود را در قالب نمادهایی که در این عرصه ها به مخاطبان ارائه می شود، ترویج کنند، ما باید بدون هیچ تفکر و تأملی و تنها صرف زیبایی ظاهری و خالی نبودن عریضه، یا به تقلید کور کورانه از آن ها بپردازیم و یا ناخواسته، رواج دهنده نمادها ومفاهیم آن ها باشیم؟
آن هم در شرایطی که تلاش تمام دشمنان در جهت ایجاد انحراف در عقاید مردم ما و دور ساختن ذهن آنها از حقایق دین و جایگزین کردن آن با اندیشه های پوشالی و اسلام ستیز استکبار است؟»

بیست و چهارمین شماره ماهنامه خبری ـ تحلیلی شفافیت به صاحب امتیازی مؤسسه مطالعاتی روشنگر و مدیر مسؤولی سید کاظم موسوی مهر ماه 1390 در 73 صفحه منتشر شده است./913/ن601/ع