ریشه تمام فسادها ضعف ایمان است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، آیت‏الله محسن خرازی شب گذشته در درس اخلاق که با حضور طلاب و فضلا در مدرسه عالی فیضیه برگزار شد با اشاره به مباحث کتاب معراج سعادت به بیان مراتب ایمان پرداخت و گفت: ایمان اعتقادی است که به قلب انسان فرود آمده باشد.

وی ادامه داد: زمانی ایمان در وجود فرد ایجاد می‎شود که معارف الهی به قلب او رسیده باشد و این اعتقادات با قلب او گره خورده باشد وگرنه تا زمانی که میان قلب او و معارف گره‎ای ایجاد نشود فساد از انسان سر می‎زند.

این استاد اخلاق حوزه علمیه قم تصریح کرد: ریشه تمام بداخلاقی‎ها و فسادهایی که از انسان‎ها سر می‎زند ضعف ایمان است و تا زمانی که آن چه انبیا و ائمه(ع) فرموده‌اند به قلب بشر نرسد از او فساد و گمراهی سر می‎زند.

آیت‎الله خرازی با بیان این‎که تمام علوم پذیرفته‌اند، نظامی را که خداوند متعال خلق کرده است نظام اتم و کامل است، اظهار داشت: انسان‎ها در اعتقاد به کمال نظام هستی یکی هستند ولی در قلب متفاوت‎اند.

وی افزود: هنوز عقاید بسیاری از افراد به قلبشان نرسیده است، باید اعتقادات قلبی باشد، اگر فرد عقاید به قلبش برسد از گرفتاری‎ها و وضعیت خود ناراحت نمی‎شود چرا که توجه دارد کارهای خداوند متعال از روی نظم و دقت است.

استاد اخلاق حوزه علمیه قم با تأکید بر این که اعتقاد قلبی نداشتن به اعمال خداوند متعال از دلایل اعتراض افراد نسبت به اوضاع خود است، ابراز داشت: فردی که حکیم بودن خداوند متعال را قبول دارد نباید بگوید وضعیت دیگران نسبت به من بهتر است.

وی گفت: متأسفانه تمام فسادهای اخلاقی به سبب ضعف ایمان است، وقتی میان اعتقادات و قلب گره‎ای نباشد فرد گرفتار برخی از رذائل اخلاقی مانند حسادت می‎شود، فردی که حسادت دارد بداند که ایمان ندارد.

این استاد حوزه خاطرنشان کرد: وقتی که فرد حسادت می‎ورزد در واقع به عدالت خداوند متعال ایمان ندارد چرا که میان اعتقاد به عدالت خداوند و حسادت مطابقتی وجود نداشته و ایمان با حسادت منافی است؛ همچنین تمام افراد در فطرت عدالت را دوست دارند.

آیت‎الله خرازی با بیان این‎که فردی که به عدالت خداوند ایمان داشته باشد نسبت به دیگران حسادت نمی‎ورزد، اظهار داشت: وقتی گفته می‎شود که خداوند متعال عادل است منظور این است که تقسیمات او میان بندگان از روی عدالت است از این‎رو اگر فردی نسبت به دیگران مال و یا مقام بیشتری داشته باشد به عدالت خداوند به او رسیده است.

وی تصریح کرد: البته باید توجه داشت که گاهی زیاد شدن امکانات و ثروت برای تنبیه است به این معنا که فردی گناهان زیادی انجام داده است و خداوند متعال برای او امکاناتی را فراهم می‎کند تا گناهان او بیشتر شده و عذاب‎های دردناکی داشته باشد.

استاد اخلاق حوزه علمیه قم در پایان با اشاره به این‎که ایمان تنها اقرا به زبان نیست، گفت: متأسفانه افراد گرفتاری ایمانی دارند و ایمان آن‎ها به قلبشان نرسیده است./993/ پ202/ن