۳۰ مرداد ۱۳۹۳ - ۱۵:۳۶
کد خبر: ۲۱۷۲۸۱
کارشناس و نویسنده قرآنی:

روش مجتهدانه تفسیر قرآن به مطالعه و تحلیل نیاز دارد

خبرگزاری رسا ـ نویسنده کتاب «قواعد تفسیری» روش مجتهدانه تفسیر قرآن را نیاز به مطالعه، دلیل و تحلیل دانست و گفت: اگر کسی صلاحیت علمی نداشته باشد و بخواهد در تفسیر مقلد باشد باید همانند احکام فقهی برای شناسایی مفسر اعلم و مورد وثوق از کسانی که آشنایی دارند تحقیق و تفحص کند و تفاسیر مختلف را نیز مورد بررسی قرار دهد.
نقد کتاب

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام علی اکبر بابایی، نویسنده کتاب قواعد تفسیری قرآن، امروز در جلسه نقد این کتاب که در پژوهشگاه حوزه و دانشگاه برگزار شد، اظهار داشت: کتاب قواعد تفسیری با هدف آشنایی بیشتر طلاب و دانشجویان علاقه‌مند به مباحث تفسیری قرآن کریم نوشته شده است که انسان با نگاه اجمالی به فهرست آن از جدیدبودن و نوآوری در تفسیر قرآن آگاهی می‌یابد.

 

برای تفسیر قرآن باید مراحل مقدماتی را گذراند

حجت الاسلام بابایی با بیان مراحل تفسیر قرآن ابراز داشت: برای تفسیر قرآن، نخست باید قرائت صحیح شناسایی شود در مراحل بعد مفاهیم مفردات، ترکیب و ساختار ادبی، قرائن متصل، منفصل و دلایل غیر مطابقی آیات مورد توجه قرار گیرد تا فهم صحیحی از آیات به دست آید.

 

روش مجتهدانه تفسیر قرآن به مطالعه و تحلیل نیاز دارد

این نویسنده و استاد حوزه و دانشگاه، روش مجتهدانه تفسیر قرآن را نیاز به مطالعه، دلیل و تحلیل دانست و تأکید کرد: اگر کسی صلاحیت علمی نداشته باشد و بخواهد در تفسیر مقلد باشد و از تفاسیر موجود بهره ببرد باید همانند احکام فقهی برای شناسایی مفسر اعلم و مورد وثوق از کسانی که آشنایی دارند تحقیق و تفحص کند و تفاسیر مختلف را مورد بررسی قرار دهد.

 

کتاب قواعد فقهی دارای نظم منطقی و متفاوت است

حجت الاسلام بابایی به نظم منطقی در فصل بندی‌ها اشاره کرد و گفت: با توجه به این که برای تفسیر قرآن باید گام‌ها و مراحل مختلفی را طی کرد از این‌رو برای کتاب قواعد تفسیری نیز 7 فصل تصور شده که فصل اول مباحث مقدماتی، فصل 2 تا 6 پنج گام تفسیر و در فصل 7 قواعد مستندات تفسیر، گام‌هایی که خاص یک مرحله نیست و در همه گام‌ها کاربرد دارد آمده است.

 

وی با اشاره به کتاب‌های نوشته شده در این زمینه این اثر را متفاوت دانست و افزود: نوع دسته بندی قواعد تفسیری این کتاب با کتاب‌های دیگر تفاوت دارد و در هر گام یک سری قواعد، براساس اصول عقلایی و مسلمات دینی تبیین شده است که در اختیار علاقه‌مندان قرار خواهد گرفت.

 

مفسر باید برای بدست آوردن قاعده ادبی صحیح تحقیق کند

حجت الاسلام بابائی قرآن کریم را کلام فصیح خواند و یادآور شد: طبق کلام فصیح عربی باید از قواعد و قراردادهای قرآن استفاده کنیم و در موارد اتفاق نظر قاعده ادبی که مفسر مشکلی نخواهد داشت اما در موارد اختلافی باید برای به دست آوردن قاعده ادبی صحیح تحقیق کند.

 

وی با اشاره به انتقاد و پیشنهادهای مطرح شده اضافه کرد: از برخی نظریات قبل از چاپ استفاده خواهد شد اما برخی نیز وارد نیست که در ادامه مورد دقت قرار خواهد گرفت.

 

همچنین حجج اسلام محمد تقی دیاری، محمد اسعدی و شیروانی از پژوهشگران و صاحب‌نظران حوزه و دانشگاه درباره کتاب قواعد تفسیری قرآن به بیان نقد و نظر پرداختند.

 

این کتاب خدمت ارزشمندی به جوامع حوزوی و دانشگاهی است

حجت الاسلام محمد تقی دیاری در ادامه درباره کتاب قواعد فقهی قرآن گفت: این کتاب خدمت ارزشمندی به جوامع حوزوی و دانشگاهی است که علاوه بر امتیازها نواقصی نیز دارد که طبیعت کارهای پژوهشی و بشری با نقص همراه است اما اشکال عمده‌ای که در حوزه علوم اسلامی شاهد هستیم پژوهش‌های انفرادی و جزیره‌ای بدون همراهی با مجموعه‌های علمی و استفاده از خرد جمعی صاحب‌نظران است.

 

کتاب قواعد فقهی امتیازها و نواقصی دارد 

وی تصریح کرد: عناوین نامناسب و مبهم، هم‌پوشانی برخی از مطالب با یکدیگر، عدم انطباق برخی از عناوین با قواعد تفسیری، عدم التزام به مباحث تفسیری و اصطلاحی، عدم ترتیب آرا و اقوال تاریخی، عدم مرزبندی میان مبانی، اصول و قواعد و عدم واضح بودن قواعد عقلی و نقلی از نواقص این پژوهش است.

 

حجت الاسلام محمد اسعدی دبیر جلسه در پایان با اشاره به امتیازها و نواقص کتاب قواعد فقهی خاطرنشان کرد: این کتاب با پشتوانه فقهی، اجتهادی نویسنده نوشته شده است که از سابقه آموزش و پژوهش در این زمینه نیز برخوردار هستند./908/پ201/س

برچسب ها: مجتهدانه
ارسال نظرات