ابعاد جنگ با رویکرد فقه شیعه مورد بررسی قرار گیرد

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، منصوری، رییس دبیرخانه کمیته ملی حقوق بشر دوستانه، شب گذشته در مراسم اختتامیه «همایش علمی اسلام و حقوق بشردوستانه بین­المللی؛ چالش­ها و چشم­اندازها» به بیان سخنرانی درباره مسائل جدیدی که در عرصه حقوق بشر دوستانه ایجاد شده است، پرداخت.

وی اظهار داشت: طی سنوات متمادی به این مسأله پرداخته شده و مقالات و کتاب­های فراوانی درباره آن نگارش شده است که توانسته خلأ عظیم جایگاه حقوق بشر از دیدگاه فقه شیعی در عرصه وسیعی از مطالب پر کند.

منصوری درباره شروع حرکتی در کمیته ملی حقوق بشردوستانه گفت: ابوحنیفه دو شاگرد برجسته داشت و یکی از آنها که بسیاری از مسائل مرتبط با حقوق بشردوستانه امروزی ما را در یک دیدگاه بحث کرده است و در این عرصه جایگاه فقه شیعی و احادیث نورانی اهل بیت(ع) و تفکر فقهی فقها با هیمنه هزار سال فقاهت خالی بود؛ حرکتی در کمیته ملی حقوق بشردوستانه شروع شد و شروع این کار از سال 85 با برگزاری سمینار «حقوق بشردوستانه در اسلام» در قم زده شد و فضلا، علما و اندیشمندان حوزه را وارد این عرصه کرد که تبیین مسائل حقوق از منظر فقه شیعی از احادیث اهل بیت(ع) داشته باشند.

رییس دبیرخانه کمیته ملی حقوق بشر دوستانه درباره فعالیت مرکز فقهی ائمه اطهار در این باره گفت: به تبع آن امر، مرکز مطالعات تطبیقی اسلامی و حقوق بشردوستانه در قم عهده­دار برگزاری نشست علمی مرتبط با همین بحث از منظر اسلامی شد و در طی این دوران، همکاری مرکز فقهی ائمه اطهار با مراکز علمی و آموزشی در قم، توانستند مجموعه­های بسیاری خوبی را از مقالات و کتب فراهم آورد.

وی با طرح مسأله­ای تصریح کرد: این بحث باید مورد بررسی فقهی قرار گیرد که حمله­های سایبری و حک­کردن سایت­ها که می­دانید ویروسی را امریکایی­ها برای حمله به فضای سایبری ایرانی­ها استفاده کردند و حتی از این وسیله به عنوان جاسوسی مد نظر بود که بهره­ور از فضای اطلاعاتی ما بشوند که در دستور برنامه موقت آنها نیست و مستمر این کار انجام می­شود؛ آیا واقعا حمله سایبری را می­توان از نظر فقهی حمل بر جنگ کرد؟

منصوری افزود: وقتی صحبت از حمله می­کنیم، آیا می­توانیم اطلاق کلمه جنگ کنیم؟ اگر اطلاق شود، فضا و محدوده و مقر وقوع این جنگ کجاست؟ آیا محدود به فضای مجازی است و افرادی که در این جنگ دخیل­اند، چه کسانی هستند؟

رییس دبیرخانه کمیته ملی حقوق بشر دوستانه اظهار داشت: اینها همه منوط به این است که حمله سایبری را جنگ تلقی کنید؛ برخی کشورها مانند آمریکا، کره شمالی و چند کشور دیگر که از رباط‌ها برای حمله استفاده می­کنند، مسؤولیت انسانی تبعات استفاده از آنها با چه کسی است؟ مسؤولیت این امر با تولیدکننده، فرمانده، برنامه­ریز یا خود رباط است؟

وی در پایان گفت: این مسأله که مطرح است، باید از نظر فقهی مورد تحقیق قرار گیرد؛ باید با رویکرد زاویه فقهی عالی و تعالی اجتهادی شیعه مورد بررسی قرار دهیم و نقاط مبهم این مسائل را روشن کنیم./822/پ202/ی