بانوی بی‌همتای حرم نبوت/جز حضرت زهرا(س) احدی از بانوان دارای جایگاه حضرت خدیجه نیست

به گزارش سرویس اندیشه خبرگزاری رسا، همایش بزرگداشت بررسی ابعاد شخصیتی حضرت خدیجه(س) با قرائت پیام حضرت ‌آیت‌الله لطف‌الله صافی گلپایگانی از مراجع تقلید و سخنرانی آیت‌الله روح‌الله قرهی مؤسس حوزه علمیه امام مهدی(عج) در سالن اجتماعات مدرسه دارالشفاء برگزار شد.

علاقه‌مندان نخست پیام حضرت آیت‌الله صافی گلپایگانی و سپس متن سخنان آیت‌الله قرهی را مشاهده خواهند کرد.

«بسم الله الرحمن الرحیم

رحلت بانوی بزرگ اسلام، همسر فداکار و مهربان رسول خدا صلی الله علیه و آله و ام الزهرا و ام الائمه النجبا صلوات الله علیهم حضرت خدیجه کبری علیها فضل صلوات المقربین را به پیشگاه فرزند بزرگوارش حضرت صاحب العصر و الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و به تمام شیعیان و شما عزیران حاضر در این مجلس با عظمت، تسلیت و تعزیب عرض می کنم.

تجلیل از شخصیتی که حق بسیار زیادی بر اسلام، بلکه بر جهان بشریت دارد، و سهم بزرگی برای پیشرفت این دین آسمانی داتش، بر همه مسلمانان جهان، لازم و واجب است.

حقوقی را که آن حضرت بر آحاد مسلمانان دارد، نمی توان در یک مجلس و صدها مجلس بیان کرد؛ بلکه باید اساتید بزرگ و دانشمندان علوم اسلامی و تاریخ نویسان صادق، بخش بزرگی از زندگی خود را به معرفی حیات حضرت خدیجه علیها السلام و خدمات فراوانی که به اسلام داشت اختصاص دهند.

حضرت خدیجه بانوی بی همتای حرم نبوت هستند

او بانوی بی همتای حرم نبوت و مادر یازده اختر تابناک برج امامت بود که خدا خواست ایشان را در عقل و ادب و حکمت و بصیرت و معرفت، نابغه و ممتاز کند. او نمونه برجسته کمال و نبوغ و فهم بینش بود که همانند آن را در مردان و زنان کمتر می توان یافت.

عفت، نجابت، طهارت، سخاوت، صمیمت، مهر و وفاداری با شوهر، همه از جمله صفات فاضله ایشان بود.

قبل از اسلام، خدیجه را طاهره و سیده نساء قریش می خواندند و در اسلام، یکی از چهار بانویی بود که بر تمام بانوان فضیلت و برتری دارند و غیر از دختر عزیزش حضرت زهرا سلام الله علیها، هیچ بانویی این مقام و فضیلت را نیافت.

خدیجه برای پیامبر عالیقدر اسلام، نعمتی بزرگ و رحمتی از رحمت های واسعه الهی بود. پیامبر اکرم که آورنده بزرگترین رسالت های آسمانی بود، از طرف خداوند متعال مأموریت یافت که با تمام خرافات و مظاهر شرک و بت پرستی و ظلم و بیدادگری و محرومیت های توده های ضعیف، و با فقر جهالت و نادانی و فساد و گناه مبارزه کند؛ و با ستمگران و بت پرستان متعصب و با استعمار و با عادات و سنت های باطل جهاد نماید.

دشمنان برای خاموش کردن صدای توحید و بانگ روح بخش الله اکبر و لا اله الا الله با هم همدست شدند و به هر طریقی با آن حضرت مبارزه نمودند. آن حضرت را در بیرون خانه آن قدر اذیت و آزاد می کردندن که نمی شود همه آنها را بازگو نمود اما شخصیتی که آن حضرت را دلداری می داد و بر جراحت های ایشان مرهم می گذاشت و با آغوشی باز، و بامهر و عطوفت و ایمان قوی، استقبال می نمود، حضرت خدیجه کبری علیها السلام بود.

وظیفه ما بیان کمالات و صفات حضرت خدیجه است

بانوی بزرگ مکه که از نظر ثروت و مال در کمال ناز و نعمت و آسایش بود، از زندگی اشرافی و تجملات و اموال بسیار و عزت ظاهری، چشم پوشید و همه را برای پیشبرد اهداف عالی شوهر عزیزش داد و در کنار همسرش در سخت­ترین شرایط، زندگی نمود و او را یاری کرد.

آری! خداوند متعال خدیجه را به پیامبرش عطا نمود که او یار بزرگ پیامبر در دعوت به توحید باشد، و خدیجه در اسلام مقامی پیدا کرد که در بین بانوان غیر از دختر بزرگوارش، کسی آن مقام و افتخار را ندارد.

امروز ما وظیفه داریم که گوشه­ای از کمالات و صفات بلند آن حضرت را برای جهانیان بخصوص زنان بازگو کنیم و ایشان را به عنوان الگوی بزرگ خدمت به اسلام و پیامبر و شوهرداری به مردم معرفی نماییم، و راه و روش ایشان را دنبال کنیم.

در پایان از برگزار کنندگان این مراسم با شکوه و از تمام شرکت کنندگان محترم تشکر نموده و مزید توفیقات آنان را در ظل عنایات حضرت ولی عصر ارواج العالمین له الفداء از خداوند منان مسألت دارم، و السلام علیکم و رحمه الله و صلی الله علی سیدنا محمد و آله الطاهرین.

8 رمضان المبارک 1436
لطف الله صافی»

سخنان آیت‌الله قرهی درباره ابعاد شخصیتی حضرت خدیجه

آیت‌الله قرهی نیز در این همایش به بیان ابعاد شخصیتی حضرت خدیجه(س) پرداخت واظهار کرد: مطالب در شأن حضرت خدیجه(س) به قدری زیاد است که نیاز به مجال داشته تا بتوان به زوایایی مختلف زندگی ایشان با دقت پرداخت.

وی افزود: در روایات اهل‌بیت(ع) نقل شده که حضرت خدیجه(س) همانند حضرت زهرا(س)، آسیه(س) و مریم(س) برگزیده‌ای هستند که خداوند متعال در قیامت سر آمد اهل ‌بهشت قرار می‌دهد.

استاد اخلاق حوزه علمیه تهران عنوان کرد: حضرت خدیجه(س) از بزرگترین شخصیت‌های آن روز قریش در جزیرة العرب بودند که بانویی به بزرگواری ایشان یافت نمی‌شده است، در آن زمان که جزیرة العرب را جاهلیت فرار گرفته بود به ایشان لقب طاهره داده بودند، چرا که آلوده به سنن جاهلیت و انحرافات آن زمان نشده بودند که این لقب نشانگر شخصیت ایشان است.

حضرت خدیجه؛ سیدة القریش

وی ادامه داد: ایشان با لقب سیدة القریش یاد می‌شود که سرور بانوان قریش به شمار می‌رفتند، این سروری تنها به سبب سرمایه ایشان نبوده است، البته نقل شده که مال فراوانی داشته‌اند و تجارتشان بین المللی بوده‌ است، به گونه‌ای که تاجران عرب تحت امر حضرت(س) مشغول کار و همراه مال التجاره ایشان می‌شدند.

آیت‌الله قرهی بیان کرد: خود نبی اکرم(ص) نیز در سن 25 سالگی با یکی از کاروان‌های حضرت خدیجه(س) همراه می‌شود که این نشان می‌دهد شخصیت حضرت خدیجه(س) ممتاز و برتر در میان عرب بوده و یک تاجر بین المللی به شمار می‌رفتند.

وی تصریح کرد: ایشان تنها از نظر ثروت و مال شهرت نداشته‌اند، بلکه خانه‌‌ای در مکه داشته‌اند که در آن خانه به مستمندان مکه و کسانی که وسع مالی نداشته‌اند طعام داده می‌شده است. این سرمایه داری و شغل والای حضرت خدیجه(س) زمینه‌ای برای کمک رسانی به مستضعفان بوده که دارای روحیه دستگیری از بینوایان بوده‌اند.

مؤسس مدرسه علمیه امام مهدی(عج) تأکید کرد: حضرت خدیجه(س) به عنوان یک بانوی با شخصیت در زمینه‌های مختلف به عنوان یکی از مهره‌های اصلی وضعیت آن روز مکه محل شور و مشورت قرار می‌گرفتند و در بیشتر مسائلی که برای اهل مکه به وجود می‌آمده سران قریش نزد ایشان می‌آمدند؛ ایشان فرد اهل مطالعه‌ای بوده‌اند.

حضرت خدیجه مظلومه واقع شده‌اند

وی در بخش دیگری از سخنان خود با بیان این‌که حضرت خدیجه(س) جذب امانتداری، صداقت و شخصیت ایمانی حضرت محمد(ص) شده بودند، اظهار کرد: در آن زمان بسیاری از بانوان پولشان را صرف خوش گذرانی می‌کردند، ولی حضرت خدیجه(س) این‌گونه نبوده‌اند.

آیت‌الله قرهی گفت: حضرت خدیجه(س) مدیریتی را که در رسول‌الله(ص) می‌دیدند سازگار با روحیه خود می‌دانستند، چون خودشان صداقت داشتند به صداقت حضرت رسول‌الله(ص) جذب می‌شدند، نوع نگاه به شخصیت ایشان برخواسته از نوع قضاوتی است که از حضرت رسول‌الله(ص) داشته‌اند.

آیت‌الله قرهی ضمن ابراز خرسندی از برگزاری این همایش بیان کرد: بنده اعتقاد راسخ دارم که حضرت خدیجه(س) غریب هستند و مظلومه واقع شده‌اند، هنوز تمام ابعاد شخصیتی آن بانوی مکرمه معلوم نشده است.

شخصیت حضرت خدیجه به خودی خود دارای موضوعیت است

وی افزود: درباره شخصیت آن بانوی مکرمه که دارای شخصیتی بزرگوار هستند باید بسیار کار کرد؛ جز بی بی دو عالم، عنصر شجره خلقت حضرت فاطمه زهرا(س) تبعا هیچ یک از بانوان به پای حضرت خدیجه کبری(س) نمی‌رسند، باید همایش‌های با عظمتی در شأن این بانوی عزیز برگزار شود.

استاد اخلاق حوزه علمیه تهران بیان کرد: حضرت خدیجه(س) فردیست که لیاقت حمل حضرت زهرا(س) را که ام الخلقه، عصمت الکبری و مادر ائمه اطهار(ع) هستند را داشته‌اند و این نشان می‌دهد که این بانوی مکرمه نخست باید در مقام طاهرت فوق الطاهریتة باشند تا بتواند بی بی دو عالم و حجت الله را پذیرفته و رشد و نمو دهند.

وی تأکید کرد: تصور نکنید حضرت خدیجه(س) تنها همسر حضرت پیامبر(ص) و مادر حضرت فاطمه(س) هستند که همه این‌ها نیز فضیلت است، ولی ایشان به خودی خود موضوعیت دارند که توانسته‌اند مادر عصمت الکبری باشند و بار عظمت خلقت را به دوش بکشند؛ حضرت خدیجه(س) از ثروتمندترین افراد جزیرة العرب بوده‌اند که تمام این مال و منال خود را برای اسلام خرج کردند.

رد شبهه ازدواج حضرت خدیجه

آیت‌الله قرهی بیان کرد: این شخصیت با کرامت در زیبایی ظاهری، باطنی، عقل، خرد و پاکی، منش، روش، دین، وقار، عفت و حیاء یکه بوده‌اند و تصور نشود که این بانوی بزرگوار چون همسر پیامبر(ص) هستند باید کنگره و بزرگداشت بگیریم، بلکه باید به مقام و شخصیت خود ایشان توجه شود.

مدیر مدرسه امام مهدی(عج) با اشاره به روایات اهل جماعت ضمن رد شبهه‌ای مبنی بر ازدواج حضرت خدیجه(س) پیش از ازدواج با نبی اکرم(ص) اظهار کرد: ابد این‌گونه نبوده است و ایشان پیش از ازدواج با نبی اکرم(ص) با کسی ازدواج نکرده بوده‌اند.

وی افزود: عقل سلیم نیز نمی‌پذیرد که اعطای الهی و سر عظمای پروردگار عالم حضرت فاطمه الزهرا(س) جز در رحم باکره رشد و نمو کند و این اعجاز الهی است که همه چیز به صورت جسم در آید و به نبی اکرم(ص) اعطا شود؛ پروردگار عالم همه خلقت را برای پیامبر اعظم(ص) بیان می‌کند، چرا که خود عرش نیاز ندارد، جسم نیست، همه برای پیامبر(ص) است و این پیامبر به این میزان به حضرت خدیجه(س) علاقه داشته‌اند، این نشان می‌دهد که خبری است و حضرت خدیجه(س) دارای جایگاه ویژه‌ای بوده‌اند که به خودی خود موضوعیت دارد.

ام المؤمنین بودن تنها برای حضرت خدیجه است

استاد اخلاق حوزه علمیه تهران با تأکید بر این‌که حضرت خدیجه(س) ام المؤمنین هستند، گفت: همان‌گونه که امیرمؤمنان بودن تنها برای حضرت علی(ع) است، ام المؤمنین نیز برای حضرت خدیجه(س) است. وحدت بحث دیگری است ولی در بحث علمی و کارشناسانه بلا شک هیچ فردی جز ایشان ام المؤمنین نیست.

وی ادامه داد: همانگونه که لفظ امیرمؤمنان(ع) تنها به وجود حضرت علی(ع) متعلق است، تبعا ام المؤمنین نیز بر اساس تمام مطالب بیان شده برای آن بانوی مکرمه است.

آیت‌الله قرهی عنوان کرد: در روایات اهل جماعت و شیعه آمده که وقتی در شب معراج جبرئیل پیامبر(ص) را به سوی آسمان برد، نبی اکرم(ص) به ایشان فرمودند آیا حاجتی داری؟ جبرئیل گفت: حاجت من این است که از ناحیه من به خدیجه سلام برسانید، چون خدا به او سلام رسانده است.

شناخت کامل شخصیت حضرت خدیجه از سوی نبی‌اکرم

وی تصریح کرد: در باب معرفتی تصور نکنیم حضرت خدیجه(س) یک فرد عادی هستند، بلکه ایشان معرفت بسیار زیادی داشته‌اند؛ در روایت آمده وقتی فرد معرفت پیدا می‌کند از دنیا دل می‌کند، در نظر اولیای الهی و اهل معرفت دنیا بسیار کوچک است، حضرت خدیجه(س) نیز بر این اساس تمام اموال خود را به پیامبر(ص) دادند تا در راه اسلام هزینه کنند، به گونه‌ای که خودشان به سبب گرسنگی شهید شدند. شناخت ایشان تنها شناختی است که نبی اکرم(ص) می‌دانند.

مؤسس مدرسه علمیه امام مهدی(عج) گفت: عملکرد حضرت خدیجه(س) برای ما درس است که هر فردی پیرو هادی الهی باشد تمام زندگی خود را به هادی الهی اعطا می‌کند، ‌کسانی که مطیع زندگی امام راحل بودند تمام زندگی خود را در راه خدا اعطا کردند، امروز نیز اگر حضرت خدیجه(س) بودند یقین بدانید که پیام ایشان به ما این بود که مطیع ولایت و هدایتگر باشیم.

وی ادامه داد: حضرت آیت‌الله گلپایگانی می‌فرمایند «ایشان هیچ چیزی را به دست خودشان تقسیم نکردند چون می‌دانستند نه تنها خودشان بلکه اموال و وجودشان برای پیامبر(ص) است.»

در بخش دیگری از این همایش حجت الاسلام معاونیان، استاد حوزه و دانشگاه درباره عظمت حضرت خدیجه(س) گفت: عظمت آن حضرت در این است که این ثروت در دل او جایی نداشت و غنای او به کاروان هایی که می‌رفتند نبود، بلکه چه در ایام ثروتمندی و چه در ایام فقر غنای روح داشت و بزرگی روح او پهناورتر از کهکشان‌ها بود.

اکران فیلم‌های عمار در همایش بزرگداشت حضرت خدیجه

استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به کم کاری هایی که نسبت به حضرت خدیجه کبری(س) صورت گرفته است، خاطرنشان کرد: ما نسبت به آن حضرت تحقیق و تدبری نکرده و همچنین نامش را رواج نداده‌ایم؛ کشور ما مفتخر است که بیشترین اسم های دخترانش به نام فاطمه بوده، اما کمترین نام‌های دخترانمان خدیجه است.

حجت‌الاسلام معاونیان افزود: این را بیازمائید که نام دختران خود را به نام ایشان گذاشته و نذر کنید؛ سزاوار است که اداره ارشاد قم در سال بعد و یا در سالروز ازدواج حضرت خدیجه(س) با پیامبر(ص) نمایشگاه یا شب شعرها یا همایش‌ها و یا کنفرانس‌های را درباره ایشان برگزار کند.

وی گفت: مؤسسات، خیابان­ها، هیأت و مدرسه های علمیه زیادی به نام ائمه اطهار(ع) است، اما نام حضرت خدیجه(س) در این باره بسیار کم به کار برده شده است.

گفتنی است، در ابتدای این مراسم نیز فیلم‌های مستند معبر، جنگ رسانه‌ای داعش و اسلام آمریکایی از فیلم‌های جشنواره مردمی عمار اکران شدند.

/501/993/م