حج مظهر همه دستورات مکتب اسلام است

به گزارش خبرگزاری رسا، حجت الاسلام و المسلمین محمد تقی مظفری، از اساتید حوزه علمیه در گفت و گویی با اشاره اهمیت حج، ابتدا به مسئله آفرینش اشاره کرد و گفت: علت آفرینش عبودیت است و پیامبران ابتدا به عبودیت رسیدند و سپس رسالت به آنها اهداء شد.

وی افزود: عبودیتی که پیامبران منادی آن بودند، نیاز به خانه ای به نام توحید دارد؛ کعبه و حرم خانه توحید است، اولین نقطه زمین نیز که در این علم ماده آفریده شد، همین خانه کعبه است که در روایات از آن به دحوالارض تعبیر شده است.

پژوهشگر و مدرس حوزه علمیه با بیان اینکه همه انبیاء خانه کعبه را طواف کرده اند، افزود: محل تجلی ولایت خدا کعبه و حرم است، قلب ولی خدا مظهر همه اسماء الله است، باید مکانی این ولایت تجلی پیدا کند و آن مسجدالحرام است.

روحانی کاروان های حج و عمره عنوان کرد: حرم همه انبیاء مسجدالحرام بوده است؛ اولین مسجد در اسلام مسجد قبا است، اما قبل از اسلام نیز کعبه و مسجدالحرام مقدس بوده است.

وی با بیان اینکه یکی از نام های مکه و کعبه در قرآن وادی امن است، گفت: ولی خدا سفینة النجات است و بشر را از طوفانها به مکان امن هدایت می کند و همان طور که نسبت به معصومین(ع) سفینة النجات تعبیر شده است، زمینی نیز باید وادی امن باشد.

پژوهشگر و مدرس حوزه علمیه گفت: قلب ولی خدا امن است و نمی لرزد، چون او ذکر خداست و قلبها اطمینان پیدا می کنند؛ هرجامعه ای که توحیدی شد و به حرم امن خدا توجه داشت و رهبر آن ولی خدا بود، آن جامعه به امنیت می رسد.

وی با بیان اینکه حقیقت کعبه و مکه امنیت بخشی است، اظهار کرد: لذا نمی توان در حال احرام به پرنده یا حشره ای آسیب زد؛ اگر قاتلی در مسجدالحرام وارد شود، کسی حق ندارد به او آسیب بزند، باید او را به حال خود رها کرد تا از این مکان امن خود خارج شود و آنگاه عدالت درباره او اجرا شود.

روحانی کاروان های حج و عمره افزود: بیت عتیق از نام های دیگر کعبه است که در قرآن مورد اشاره قرار گرفته است؛ یعنی این مکان آزاد است، کسی که می خواهد به حج مشرف شود باید به آن آزادی و حریت برسد.

وی گفت: ما معتقد هستیم امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) از کعبه برای آزادی بشر قیام خواهند کرد؛ ولی خدا از همه قیود آزاد و آگاه به همه موانع راه است، مرکز حکومت او نیز کعبه و بیت عتیق است.

حجت الاسلام مظفری با بیان اینکه پیوند کعبه با ولی خدا موجب امن بودن آن می شود، افزود: وقتی ولی خدا از این سرزمین هجرت کرد، این سرزمین دیگر امن نخواهد بود؛ کعبه مقدمه ای برای پل زدن است تا ملاقات با امام حاصل شود.

پژوهشگر و مدرس حوزه علمیه گفت: مقدس بودن کعبه به این دلیل است که امام و ولی خدا مقدس است؛ انسان باید به حج برود تا خود را به ولی خدا عرضه کند، بدون ولایت حج ابراهیمی نخواهیم داشت.

وی با اشاره به آیه«و اذن فی الناس بالحج یاتوک رجالا وعلی کل ضامر یاتین من کل فج عمیق» گفت: اینجا خداوند به حضرت ابراهیم(ع) می فرماید که مردم به سوی تو بیایند؛ حج برای حکومت ولی خداست و حضرت ابراهیم ولی خدا بود.

روحانی کاروان های حج و عمره گفت: حج مظهر همه دستورات مکتب اسلام است؛ در فریضه حج انواع عبادت وجود دارد و می توان شمه ای از دستورات اسلام را در آن مشاهده کرد؛ در حج برادری، عدالت، نظم و خشم مقدس پاکی وجود دارد.

پژوهشگر و مدرس حوزه علمیه افزود: همه با وحدت و برادری یک صدا، یک آهنگ و یک مقصد دارند و شهوات و تجملات را از خود دور می کنند و از نفسانیات رها می شوند.

وی با بیان اینکه حج یک طرح حکومتی است، افزود: همان طور که جامعه رهبر دارد، برای حج نیز باید یک رهبر تعیین شود و نام آن امیرالحاج است.

حجت الاسلام مظفری در پایان گفت: از مشخصه های جامعه توحیدی دشمن شناسی است؛ از جمله مناسک حج این است که به یک جای مشخص که شیطان از آن گذر کرده است، 49 و یا 70 سنگ بیندازیم؛ در حج جهاد و دشمن شناسی وجود دارد و البته انداختن این سنگها نیز باید همراه با قصد قربت باشد./1330/د102/ی