انقلاب صنعتی، تکامل فرهنگی و رساندن پیام مهدویت به جهان سه شرط لازم برای ظهور امام زمان

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله جعفر سبحانی، استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه پیش از ظهر امروز جمعه در آیین اختتامیه دوازدهمین همایش بین المللی دکترین مهدویت که در سالن مرکز همایش های رسول اعظم(ص) مدرسه و مجتمع علمی و فرهنگی امام کاظم(ع) برگزار شد، اظهار داشت: در جهان تاکنون انقلاب های گوناگون شکل گرفته است و انبیاء هم همگی به نوعی دنبال انقلاب بودند ولی همه موضعی و موقت بوده است و هرچند نبوت پیامبران جهانی بوده ولی فراگیر نشده است.

استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه ادامه داد: فراگیر نشدن انقلاب و حکومت پیامبران یک واقعیت است؛ امروز شرق آسیا بیشتر بت پرستی است و غرب را نصرانیت فراگرفته و فقط در بخشی از خاورمیانه و بخشی از آفریقا اسلام حاکم است در حالی که این دین دینی جهانی بوده است.

وی با بیان این که انقلابی در آخرالزمان اتفاق می افتد که فراگیر می شود، عنوان کرد: این انقلاب بعثت انبیاء را تکمیل می کند همچنان که قرآن می فرماید روزگاری می رسد که صالحان مالک زمین می شوند؛ نه جزیره عرب و نه زمین خاصی بلکه همه کره زمین را فرامی گیرد و پیامبر هم فرمود: اگر از دنیا فقط یک روز بیشتر باقی نمانده باشد خدا مردی را می فرستد که جهان را پر از عدل و داد می کند در حالی که از ظلم و بی عدالتی پر شده است.

حضرت آیت الله سبحانی با اشاره به آیات دیگری که در مورد حضرت مهدی(عج) و ظهور آن حضرت وجود دارد، ابراز داشت: خداوند در سوره حدید می فرماید«اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ»؛ خداوند بیشتر برای استدلال در معاد ازحیات زمین سخن می گوید ولی این آیه در سوره حدید درمورد معاد نیست و به نظر می آید منظور از حیات زمین همان حیات مادی است که زمین  می روید و تکان می خورد و درخت ها گل  می روید، و در حدیثی از امام صادق(ع) از این آیه تعبیربه ظهور امام زمان شده است و از طرفی چون اطراف آیه مبحثی از معاد نیست ظهور در انقلاب حضرت مهدی(عج) دارد.

وی با بیان این که هر انقلابی برای خود شرایطی دارد، ابراز کرد: شما در انقلاب هایی که توسط بزرگان اسلامی صورت گرفته اگر نگاه کنید می بینید هیچ کدام از حضرات آیات قبل از امام راحل نتوانستند انقلابی اساسی و ریشه ای درست کنند ولی امام راحل توانست چون شرایط آن فراهم شد؛ انقلاب امام زمان(عج) نیز شرایطی دارد که در جهت اول نیاز به تکامل فرهنگی انسان ها است و تا در بشر تکامل نباشد امکان ندارد فردی بتواند همه بشر را تحت تأثیر قرار دهد و در حدیثی از امام باقر(ع) می خوانیم: زمانی که امام زمان(عج) می آید عقل بشر کامل می شود.

استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه با بیان این که قدرت هم در حکومت امام زمان وحود دارد، ابراز داشت: بیشترین قدرت او به عقل بشر است؛ بشر باید به جایی برسد که از سازمان های ظاهری دنیا مأیوس و متوجه به عالم معنا شود و کم کم متوجه شود که انحصار ها و قرارداد ها نمی تواند بشر را به سعادت برساند.

وی با اشاره به شرط دوم ظهور امام زمان(عج) افزود: انقلاب صنعتی از موارد دیگری است که در حکومت امام زمان(ع)  لازم است؛ چرا که باید علم آن قدر پیشرفت کند که فرمان آن حضرت باید به همه جا برسد؛ باید انقلاب در این زمینه نیز باشد که وقتی آن حضرت پیامی می فرستد همه جهان آن را دریافت و درک کنند؛ تکامل صنعتی مقدمه ظهور است.

حضرت آیت الله سبحانی به شرط سوم ظهور اشاره کرد و تصریح کرد: در حدیث داریم بهترین اعمال امت پیامبر انتظار فرج است؛ انتظار فرج دست روی دست گذاشتن نیست و به دعای تنها نمی شود؛ باید پیام های مهدویت را به همه برسانیم، به عنوان نمونه از طریق همه رسانه پیام همین اجلاس را برسانیم تا بشر بداند این جهان صاحبی دارد و از این طریق بتوانیم برای ظهور آن حضرت جمعیتی را آماده کنیم؛ اگر انقلاب امام راحل به نتیجه رسید همراهی جوانان با او بود بنابراین برای انقلاب جهانی حضرت مهدی(عج) باید در سطح جهانی هم همین گونه افرادی باشند.

وی ادامه داد: درست است که در دنیای امروز از مقدس ترین عقاید اسلامی ما سوء استفاده می کنند ولی نباید این کار ما را از عقاید خودمان را بازدارد و در عصر ظهور هم هرچند ادعاهایی وجود دارد نباید از اهمیت ما به مباحث مهدویت بکاهد./1330/پ202/ج