ادله توسل در شیعه در شماره جدید فصلنامه سراج دانش

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، دومین و سومین شماره دوفصلنامه علمی اطلاع رسانی سراج دانش به مدیر مسؤولی حجت الاسلام مهدی بیدگلی از سوی مدرسه علمیه امام حسن مجتبی علیه السلام منتشر شده است.

 

در این فصلنامه این مطالب را مطالعه می­‌کنیم:

 

پژوهش چرا و چگونه؟

 

ادله توسل در شیعه

 

مصاحبه با استاد عفت پناه

 

افعال قلوب

 

بررسی اقسام «ال» در سوره فجر

 

بررسی بینش­‌های سیاسی و اعتقادی اندیشه سلفی­‌گری

 

هدف آفرینش انسان در نهج البلاغه

 

همزه مفرده

 

پژوهش چرا و چگونه؟

چکیده: در شماره پیشین حول محور محور چرایی و تحقیق و پژوهش و ضرورت ژرف‌نگر در برخورد با تعلیم مسائل و بازدهی مناسب در قبال خود محقق و پژوهش گر و با کمال بهره‌دهی و سودرسانی به مشتاقان و تشنگان اجمالا مطالبی مکتوب گردید.

 

اکنون دراین شماره چگونی ورود به دامنه تحقیق و پژوهش را با این که مخاطب ما طلاب عزیز حوزه علمیه اعم از مبتدی و سطوح بالاتر هستند تأسیا به اعاظم و بزرگان از محققین و مؤسسین حوزه که خود افتخار تبعیت از اهل بیت عصمت، طهارت و نائبیت عام ولی نعمتان حضرت حجت روحی و روح العالمین لتراب مقدمه الفداه را داشته­‌اند، بیان می‌داریم.

 

ادله توسل در شیعه

مجتبی ویژه

 

چکیده: توسل در لغت به معنای انجام دادن کاری برای تقرب به یک چیز یا شخص است.

 

توسل در اصطلاح به این معناست که انسان در هنگام دعا و استغاثه به درگاه الهی چیزی عرضه کند که واسطه پذیریش توبه و اجابت دعای او و برآورده شدن در خواستش باشد، مانند صفات و اسمای الهی یا نام پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و دعای آن حضرت یا نام اولیای عظیم الشأن و فرشتگان.

 

افعال قلوب

محمد انصاری

 

چکیده: «هی افعال تدخل علی المبتدا بعد اخذها الفاعل فتنصبها مفعولین لها.» (عبدالرحمن بن ابوبکر سیوطی.) یعنی: آن افعالی است که بر مبتدا و خبر داخلی می­‌شود پس از گرفتن فاعل، پس نصب می‌دهد مبتدا و خبر را به عنوان دو مفعول.

 

این تعریف به راحتی به مخاطب می‌فهماند که دو مفعول این افعال در اصل مبتدا و خبر بوده­اند و این نکته تبعاتی دارد که در آینده خواهد آمد. لازم است در اینجا بگوییم که در اصل مبتدا و خبر بودن دو مفعول افعال قلوب موری اختلافی است و نظر جناب سهیلی این که دو مفعول این افعال در اصل مبتدا و خبر نبوده­‌اند همچون دو مفعول باب «اعطی» است. (علیخان بن احمد مدنی، بی تا؛ 708) که این اختلافت به صورت مبسوط در برخی متون نحوی آمده است.

 

بررسی اقسام «ال» در سوره فجر

محمدجواد جعفری

 

چکیده: موضوع مورد بحث اقسام ال در سوره فجر است. هدف از این تحقیق این موضوع آشنایی کامل و دقیق در بحث مهم ال است، که مربوط به مفردات می شود واین مسأله طور بهتری در مغنی الادیب آمده است. به طور مثال «ال» در المدینة چه نوع الف لامی است در این مورد باید توجه داشت که «ال» آیا قبل از علمیت بر سر مدینه بوده که همراه با «ال» علم شده یا نه.

 

اگر بر سر المدینه بوده و با آن علم شد، «ال» زائده غیر لازمه غالبیه است و اگر نبوده، «ال» تعریف عهد ذهنی است. اهمیت این مسأله بسیار افزون است که در معرفه یا نکره بودن کلمه، بهتر است بگوییم در تشخیص معرفه یا نکره بودن کلمه، بهتر است بگوییم در تشخیص معرفه و نکره و هم چنین در معنا کردن و ترجمه کاربرد دارد و هم چنین در منطق، که در این موضوع توضیح داده نمی‌شود و در این تحقیق از اقوال «ال» بحث نکرده‌ام، چون ما را سودی ندارد.

 

بررسی بینش‌های سیاسی و اعتقادی اندیشه سلفی‌گری

سید محمد حسین موسوی دولت‌آبادی

 

چکیده: امروزه کشورهای اسلامی در شرایط بسیار بد و ناگواری به سر ‌می‌برند و تمدن عظیم اسلامی که زمانی، سبقتی بس عظیم از رقبای خود گرفته بود، گویی افسانه‌ای به شمار می‌آید. چند سال پس از عقب‌ماندگی کشورهای اسلامی نسیت به غرب در عصری که بیداری نسبتا قابل قبولی در جوامع اسلامی پدید آمده بود، انحرافی بس عظیم توسط مفسدین و مستکبرین عالم پدید آمد که وضع را برای مسلمانان نسبت به قبل وخیم‌تر نمود. آن پدیده شوم سلفیت و بینش‌های سیاسی افراطی آنها بود. امروزه سلفی‌های تکفیری مناطق بسیاری از کشورها چون سوریه، عراق، یمن، مصر و لیبی را به مناطقی خراب و بدون سکنه تبدیل نموده‌اند.

 

جنگ سردی میان شیعیان و اهل سنت، در حال شکل‌گیری است و وحدتی که کم و بیش میان شیعیان و اهل سنت برقرار بود، اندک اندک کم رنگ شده است. با این حال هرچند تلاش سیاست سلفی‌ها به خصوص وهابی‌ها به حداکثر خود رسیده است اما افراط اعتقادات و سیاست بی منطق آنان دوران افول خود را در سال‌های آینده خواهید دید.

 

در این مقاله سعی شده است به طور مختصر و در عین در حال مفید، به بررسی چگونگی تشکیل و سیاست‌های سلفی بپردازد از ویژگی‌های این مقاله می‌توان به موجز بودن، تحلیل‌های گویا و ترسیم روشن سیاست‌های معاصر سلفی‌ها به خصوص وهابی اشاره کرد.

 

هدف آفرینش‌ انسان در نهج البلاغه

سید علی سید هاشمی

 

چکیده: در این تحقیق فلسفه آفرینش انسان از دیدگاه امیرالمؤمنین علیه السلام مورد تحقیق قرار گرفته است؛ به فرموده ایشان انسان برای عبادت پرودگار و برای آزرمایش در دنیا آفریده شده است، و خود عبادت و آزمایش نیز هدف نهائی نیست بلکه وجوب عبادت بر بندگان و مورد آزمایش قرار گرفتنشان به این جهت است که انسانن در پرتو عبادت و به وسیله ازمایش به پاداش الهی دست یابد که بهترین پاداش الهی همان تقرب به خداوند و رسیدن به کمال نهائی است.

 

همزه مفرده

جعفر باقری‌فر

 

چکیده: همزه مفرده بر دونوع است: اول: حرف نداء قریب؛ دوم: حرف استفهام.

 

همزه اصل ادوات استفهام است و به همین علت یک سری احکامی به همزه اختصاص یافته است:

 

اول: جواز حذف همزه چه می‌خواهد بر «ام» متصله مقدم شده باشد (استفهام تصوری) چه مقدم نشده باشد(استفهام تصدیقی).

 

دوم: همزه هم برای طلب تصور وارد می‌شود و هم برای طلب تصدیق، ولی بقیه ادوات استفهام این طور نیستند.

 

سوم: همزه هم برکلام مثبت داخل می‌شود و هم بر کلام منفی.

 

چهارم: همزه صدرات طلب تام است.

 

گفتنی است، دومین و سومین شماره دوفصلنامه سراج اندیشه در 56 صفحه به صاحب امتیازی مدرسه علمیه امام حسن مجتبی علیه السلام منتشر شده است./998/ن602/ق