ترس بزرگترین مانع بیان حق و حقیقت است

به گزارش خبرنگر خبرگزاری رسا در ایلام، حجت الاسلام مهدی تقوایی، معاون آموزش حوزه های علمیه استان ایلام، امروز در مدرسه علمیه صاحب الزمان(عج) شهر ایلام، اظهار کرد: خداوند متعال کتمان مغرضانه حقیقت را حرام دانسته و بیان می فرماید که آنها در مقابل هدایت، ضلالت خریده اند و در مقابل بخشش، آتش.

وی افزود: در روایات آمده است که خداوند پیش از آنکه از جاهل پیمان بگیرد که دانش فراگیرد، از عالم میثاق گرفته است که دانش خود را به نادان ببخشد. چون علم پیش از جهل بوده است. پیامبر اکرم(ص) فرمودند؛ اگر کسی دانشی را بطلبد که می داند ولی کتمان کند در قیامت لجامی از آتش بر دهانش می بندند.

حجت الاسلام تقوایی ادامه داد: کتمان علم در دنیا خیانت به شیفتگان علم و فرهنگ و مایه جمود و سیر قهقرایی اندیشه ها است. امام علی(ع) فرمودند؛ هرگاه عالم علم خود را کتمان کند و ثروتمند به مالش بخل بورزد و تهی دست آخرتش را به دنیایش بفروشد و نادان از آموختن روی برتابد دنیا به عقب برمی گردد و به رجعت و سیر قهقرایی می گراید.

معاون آموزش حوزه علمیه ایلام با بیان اینکه کسانی که به کتمان حقیقت می پردازند در واقع به انسان و جامعه انسانی خیانت کرده اند، گفت: این دسته از افراد از رسالت بزرگ انسان که کشف و بیان حقیقت است، غفلت کرده اند و بر چهره خورشید نقاب کشیده اند و روز را انکار می کنند.

وی خاطرنشان کرد: حسد یکی از عوامل کتمان است. انسانهای حسود نمی توانند اقرار به فضل و برتری دیگران داشته باشند از این رو با کتمان حقیقت می خواهند آتش درونی خود را خاموش کنند. ترس بزرگترین مانع بیان حق و حقیقت است کسانی که از رذیلت اخلاقی ترس برخوردارند حقیقت وجود خود را برده این و آن می کنند و هیچ گاه از زندان بان درونی که دارند رها نمی شود که بخواهند حقیقت را بیان کنند.

این مدرس حوزه تصریح کرد: اشخاصی که از افراد و گروه های سیاسی تبعیت کورکورانه می کنند و خودشان را ملزم به دفاع از شخص و حزب مورد نظر می کنند این دفاع مطلق و کورکورانه موجبات کتمان و پنهان کاری را فراهم می کند.

وی ادامه داد: کتمان در دنیا خیانت به حق پویان، جفا به فرهنگ، ستم به انسانیت و مایه جمود و تحجر است و در آخرت موجب خریدن آتش جهنم و گرفتار مواخذه دشوار و عذاب جاویدان می شود. کتمان کنندگان در طول تاریخ بشریت موجبات بسیاری از حق کشیها و ستمگری ها تضییع امتیازات جمودها واپس گرایی ها را فراهم آورده اند.

حجت الاسلام تقوایی در پایان گفت: بنابراین کسی که از ماجرایی آگاه است و بر واقعه ای شاهد بوده است از حقی خبر دارد تقوا و فضیلتی را در کسی می شناسد به خیانت و ستمی واقف است و یا لیاقت و استعداد کسی را می داند اگر کتمان کند به پیمان الهی و انسانی خیانت کرده و بزرگترین گناه را مرتکب شده است./203/879/ب1