ولایت مهمترین رکن دین است

 

به گزارش سرویس پیشخوان خبرگزاری رسا، حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان استاد حوزه و دانشگاه در اولین جلسه از سلسله نشست‌های همایش رهایی از ولایت طاغوت که به همت کانون دانشجویی رهپویان غدیر در تالار فردوسی دانشکده ادبیات دانشگاه تهران برگزار شد، مفهوم ولایت را در اعتقادات دینی دارای جایگاهی ویژه و رکنی مهم‌تر از دیگر ارکان دین و همچنین شرط قبولی دیگر اعمال عنوان کرد و اظهار داشت: ولایت تنها در دایره مباحث اعتقادی نیست، بلکه مهمترین عامل شکل‌گیری حوادث تاریخ اسلام و همچنین مهمترین عامل مظلومیت اهل‌بیت و پیامبران الهی بوده است.

وی مفهوم ولایت را یکی از کلیدی‌ترین مفاهیم اسلام برشمرد و افزود: اگر اداره امور انسان‌ها را به هر معنایی از معانی ولایت درنظر بگیریم، ولایت مهمترین مسئله تاریخ بوده که در آیات قرآن جایگاه ویژه‌ای دارد، اما مورد غفلت قرار گرفته است.

این استاد حوزه و دانشگاه اضافه کرد: معمولا وقتی در جامعه شیعی از ولایت سخن به میان می‌آید، به ذهن می‌رسد که از مفهوم ولایت در بیان تمایز شیعه و سنی بحث می‌کنیم، در حالی که این موضوع حداقل بحث ولایت است و نباید به سرعت به سراغ این مسئله برویم که می‌خواهیم از شیعه‌گری و ساختار فکری تشیع دفاع کنیم و این یکی از عوامل مظلومیت ولایت شده است.

پناهیان ادامه داد: یکی دیگر از عوامل مظلومیت ولایت این است که بحثی تنها شیعی تلقی شده و احتمالاً در مقابل مذهبی که به ولایت آنچنان که شیعیان اعتقاد دارند، معتقد نیستند، مطرح می‌شود، اما در آیات شریفه قرآن درباره مفهوم ولایت فراتر از ادیان صحبت می‌شود و فقط مربوط به دین اسلام نیست بلکه یکی از موضوعات محوری در همه ادیان است.

وی تاکید کرد: عامل دیگری که از یک سو موجب توجه خاص ما به مفهوم ولایت شده و از سوی دیگر به نوعی پرده از عوامل غربت مفهوم ولایت بر می‌دارد، این است که جامعه‌بشری تاکنون تا این اندازه رشد یافته نبود که خود را بسیار جدی با مفهوم ولایت مواجه ببینند، اما این رشد‌یافتگی عقل و تجربه بشری از یک سو و تجلی یک نظام ولایی که در برابر تمام نظامات تاریخ یک تنه ایستاده، موجب شده که موضوع ولایت را جدی بگیریم و به همین دلیل ولایت بیشتر متهم می‌شود و مورد سوءاستفاده قرار می‌گیرد.

این پژوهش‌گر مسائل دینی با بیان اینکه هم‌اکنون چیزی به نام ولایت طاغوت بر جهان سیطره دارد، تاکید کرد: آنچه که مردم جهان لمس می‌کنند، ولایت است و اگر این ولایت تحت امر خدا نبود و ظالمانه شد، به ولایت طاغوت تبدیل می‌شود و کسی نیز نمی‌تواند تعبیر فریبنده دیگری به جای این واقعیت به کار بگیرد.

پناهیان بحث درباره ولایت را از دو جهت دارای اهمیت عنوان کرد و گفت: اولاً ما باید تکلیف خود را با ولایت طاغوت و ثانیاً باید با ولایت خدا روشن و چگونگی حاکمیت ولایت خدا بر حیات بشری در زندگی فردی و اجتماعی و عمق و چگونگی تحقق آن را مشخص کنیم.

به عقیده وی بحث ولایت یک بحث دینی و مذهبی صرف نیست، بلکه برای حیات بشری نجات‌بخش است و نباید آن را صرفا در دایره مباحث اعتقادی قرار داد.

این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به سومین آیه آیت‌الکرسی و با طرح این پرسش که چرا در این آیه ولایت طاغوت در برابر ولایت خدا مطرح شده، خاطرنشان کرد: طبق این آیه انسان ‌مومن شده توسط خدا به سوی نور می‌رود و آنها که کافر شدند توسط ولایت طاغوت به سوی ظلمت برده می‌شوند.

پناهیان با طرح این پرسش که آیا در مورد ظهور امام زمان(عج) چیزی جز رهایی از طاغوت وجود دارد؟ به مباحث مربوط به حقوق بشر و مکتب اومانیسم اشاره کرد و اظهار داشت: هر چه بر حرمت انسان بیشتر تاکید شود، تفاوت ولایت طاغوت و ولایت خدا بهتر دیده خواهد شد و خواهیم دید که یک شبه کار امام زمان(عج) سامان پیدا می‌کند و امر فرج اصلاح شده و رازی شکفته می‌شود و هر کس به انسان حتی به دروغ احترام گذاشته باشد، اگر این راز برای او شکفته شود به سهولت جذب ولایت خدا خواهد شد.

وی مفهوم ولایت را جذابترین بخش دین عنوان کرد و افزود: اگر این بخش را از داستان دین جدا کنیم، دین، درام و شیرینی خود را از دست می‌دهد، اما متاسفانه این موضوع برای مذهبی‌ها غیرقابل دفاع‌ترین بخش دین شده است.

این پژوهشگر مسائل دینی مفهوم ولایت فقیه را آنچنان حماسه‌ساز دانست که همه دل‌ها را تسخیر و همه عقل‌ها را روشن می‌کند.

یر اساس این گزارش به نقل از فارس، پناهیان در بخش دیگری از سخنانش به ذکر آیاتی از قرآن کریم و تفسیر آن درباره مفهوم ولایت و سرپرستی و ابعاد روانی ولایت‌پذیری و انگیزه روانی مخالفت با ولایت پرداخت.

وی در پاسخ به سئوال یکی از دانشجویان مبنی بر اینکه برخی به ولایت دینی معتقدند اما روی شخص ولی مشکل دارند، تصریح کرد: اگر کسی می‌گوید با ولایت مشکل ندارم خوب بگوید، اما وقتی ابعاد ولایت‌پذیری و ولایت‌گریزی را بشناسیم و در یک فرد آن را ببینیم می‌توانیم تشخیص دهیم که یک فرد راست می‌گوید یا دروغ.

این استاد حوزه و دانشگاه در پایان تاکید کرد: نمی‌توان از پذیرش ولایت اجتناب کرد؛ یا باید تحت ولایت خدا بود یا تحت ولایت طاغوت. /د103