غدیر متواتر‌ترین روایت در تاریخ اسلام است

به گزارش سرویس پیشخوان خبرگزاری رسا، آیت‌ا‌لله ابوالقاسم خزعلی، دبیرکل بنیاد بین‌المللی غدیر با ذکر سخنان مقدماتی پیامبر در روز عید غدیر در باره اولی بودن خویش به نفس مردم اضافه کرد: پیامبر‌(ص) پس از گرفتن اقرار از مسلمانان اعلام کرد: بدانید که هرکه من بر اواولی هستم پس از من علی اولی به اواست و مردم همه تصدیق کردند.

خزعلی با بیان این‌که در اسلام هر روایتی را که بیست نفر آن را نقل کرده باشند متواتر می‌خوانند به این معنی که صحت آن مورد تأیید است افزود: واقعه غدیر را 120 هزار نفر روایت کرده‌اند و از این جهت متواتر‌ترین نقل در تاریخ اسلام است.

وی ادامه داد: علامه ذهبی هفتاد نفر، علامه امینی 110 نفر و علامه سید عزیز‌الله 120 نفر از ناقلین را نام می‌برند که این تعداد در مورد هیچ حدیث، روایت و رویدادی سابقه نداشته است به همین دلیل است که غدیر مختص به شیعه نیست و متعلق به همه فرق اسلامی است و پیامبر اسلام(ص) هم آن را عید‌الله‌الاکبر نامیده است.

دبیرکل بنیاد بین‌المللی غدیر به ذکر تعابیر علمای اهل سنت در مورد غدیر خم پرداخت و گفت: ابن حجر عسقلانی دست کم از هفتاد صحابی نام می‌برد که غدیر را روایت کرده‌اند، همچنین طبری عالم بزرگ اهل سنت چهار جلد کتاب درباره غدیر نگاشته است که ذهبی که اتفاقاً میانه خوبی هم با تشیع ندارد پس از مشاهده این چهار جلد با تحیر اذعان می‌کند که من دیگر قانع شده‌ام که هیچ شکی در صحت واقعه تاریخی غدیر وجود ندارد.

وی غدیر را مسئله‌ای فراتر از اسلام دانست و خاطرنشان کرد: 265 نفر از نمایندگان مجلس شورای اسلامی به عضویت بنیاد بین‌المللی غدیر درآمده‌اند که در میان آن‌ها نماینده ارامنه و کلیمیان نیز با مراجعه به ما با این عنوان که امیرالمؤمنین‌(ع) متعلق به دنیای اسلام نیست و به دلیل گفتار و کردارش موهبتی برای همه دنیا است، به عضویت بنیاد غدیر درآمدند.

خزعلی با قرائت آیه 67 سوره مبارکه مائده، خطاب الهی به رسول مکرم اسلام را یادآور شد و اظهار کرد: خدای متعال در این آیه به پیامبر گوشزد می‌کند که اگر آنچه را در مورد ولایت علی(ع) به تو دستور داده‌ایم به مردم ابلاغ نکنی رسالت خود را انجام نداده‌ای؛ ما باید از خود بپرسیم خدا در چه مورد دیگری این گونه تند با پیامبر صحبت کرده است؟

وی ادامه داد: برادران اهل سنت می‌گویند این آیه در روز نهم هجرت در مکه نازل شده است، ما نیز این را تصدیق می‌کنیم اما مضمون آن همان ولایت امیرالمؤمنین بوده است که پیامبر به دلیل ترس از واکنش مردم که این ولایت را بر نتابند نتوانست آن را در مکه ابلاغ کند اما وقتی دوباره در غدیر خم، خدا فرمانش را تکرار کرد یک جمله به آن اضافه کرد تا به پیامبر قوت قلب دهد و آن جمله این بود که ما تو را از گزند مردم در امان می‌داریم.

عضو سابق مجلس خبرگان اطمینان قلبی خدا به پیامبر را موجب ابلاغ ولایت علی (ع) در غدیر به مردم ذکر کرد و گفت: آیا پیامبر 120 هزار نفر را در گرمای سوزان و طاقت فرسای غدیر، سه روز نگه داشت تا در نهایت تحریم گوشت حرام‌گوشتان را به آنان یادآور شود؟ یا می‌خواست تکلیف امت اسلام را پس از خودش مشخص کند؟

وی به تبیین ویژگی امام از دید قرآن پرداخت و یادآور شد: به تصریح قرآن امام به باطن مردم آگاه است و به فرموده پیامبر (ص) همه ویژگی‌های پیامبر را به جز نبوت دارا است، این‌چنین کسی نمی‌تواند آن طور که بعضی روات اهل سنت مدعی هستند یزید و مروان باشند.

خزعلی در بخش دیگری از سخنان خود به تشریح عملکرد بنیاد بین‌المللی غدیر پرداخت و گفت: ما شانزده سال پیش این بنیاد را تأسیس کردیم و اکنون دامنه فعالیت آن به کشورهای همسایه از جمله سوریه و حجاز و دیگر کشورهای عربی و نیز به بعضی کشورهای اروپایی رسیده است.

به گزارش ایکنا، وی به تعبیر امام راحل(ره) از غدیر اشاره کرد و گفت: امام (ره) غدیر را معیار حکومت جمهوری اسلامی می‌دانست زیرا ادامه پیام غدیر امامت حضرت ولیعصر(عج) است و ایشان هم در آخرین توقیع خود فرموده‌اند: فقیهی که هوای نقس نداشته باشد حجت من بر شما است و من حجت خدا هستم. /د103