معتکفان در شناخت حقیقت دین دقت کنند

حجت الاسلام مرتضی ادیب یزدی، مبلغ و مدرس حوزه علمیه در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد گفت: نفس عبادت پذیرش تعهد و تقید به اطاعت از امر خداست و اولین آسیبی که ممکن است هر عبادتی مثل اعتکاف را تهدید کنند امیال شهوانی و فرار انسان از تقیدات است.

وی اظهار داشت: کسی که نفس خود را آماده اعتکاف می کند تمام انقیادات حق را پذیرفته و نفس را برای تصمیم در مقابل حق آماده کرده، اما اگر کسی در اعتکاف به مقام تفکر نرسیده باشد ممکن این شبهه برایش ایجاد شود که اعتکاف مداوم چه سودی برایش داشته و در نتیجه از اعتکاف دلزده شود.

حجت الاسلام ادیب یزدی افزود: نظام معتکف باید با رعایت توصیه های بزرگان در آداب اعتکاف تلاش کند که عمل او بی ثمر نباشد.

این مدرس حوزه علیمه با رد این نظر که اعتکاف مساوی با انزوا و عدم توجه به جامعه است ابراز داشت: در روایات صحیح از پیامبر (ص) داریم که روحبانیت در اسلام نیست بکله عبادات در اسلام به گونه ای تنظیم شده است که مسائل عبادی با همه عظمت مرتبط با اجتماع است.

حجت الاسلام ادیب یزدی گفت: سه روز اعتکاف و انس با خدا چنان انرژی به انسان می تواند بدهد که سایر ایام سال را با شرایط معتکف بگزراند، یعنی زبان ،چشم و نفس خود را کننترل کند و معتکف برای رسیدن به این حالت باید در شناخت حقیقت دین خدا دقت داشته و کل دین خدا را بفهمد.

وی ادامه داد: در روایات آن چه بیشتر مورد تایید قرار گرفته و سیره پیامبر نیز هست اعتکاف سه روزه پایانی ماه مبارک رمضان است.

حجت الاسلام ادیب یزدی اختلاط اسناف و اقشار مختلف مردم در اعتکاف را عاملی موثر در سازندگی اعتکاف برشمرد وتصریح کرد: از برکات این اختلاف و نا همگونی انتقال توانمندی معلومات و دست ها و عبرتها به یگدیگر است.

وی در پایان گفت: قطعا جایگاه قرآن بالاتر از آن است که بتوان در سه روزه اعتکاف به تمام ابعاد آن پرداخت امام این نباید توجیهی برای کوتاهی در این زمینه باشد.