راهبرد کنشگری فعال؛ عبور از دفاع منفعلانه در سیره امامین انقلاب

حجت‌الاسلام محمد جواد فدایی، فعال عرصه جهاد تبیین، در گفت‌وگو با خبرنگار گروه سیره امامین انقلاب خبرگزاری رسا، در پاسخ به این سوال که « با توجه به بیانات رهبر معظم انقلاب مبنی بر اینکه در مواجهه با دشمن نباید به دفاع صرف از شبهه‌آفرینی‌های او بسنده کرد، بلکه باید با شناسایی و هدف‌گیری نقاط ضعف دشمن به او هجوم برد، این راهبرد چه نسبتی با سیره‌ی عملی و فکری امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب در مواجهه با جبهه استکبار دارد و چگونه می‌توان آن را به‌عنوان یک الگوی ثابت در سیره امامین انقلاب اسلامی برای کنشگری فعال در عرصه‌های فکری، رسانه‌ای و سیاسی تبیین کرد؟» توضیحاتی جامع و دقیق ارائه کرد.

وی در ابتدا خاطرنشان ساخت: این زاویه نگاه در اصل یک نگاه حاکم در منظومه فکری امامین انقلاب است؛ یعنی عبور از حالت تدافعی در برابر دشمن و حرکت به سوی کنشگری فعال و حمله هوشمند به مبانی، اهداف و ساختارهای قدرت استکبار.

وی افزود: برای تحلیل نسبت این راهبرد با سیره امامین انقلاب می‌توان از چند محور وارد بحث شد.

مبنای فکری: مقابله دو جهان‌بینی

حجت‌الاسلام فدایی با اشاره به دیدگاه امام خمینی(ره) گفت: مرحوم امام نزاع میان اسلام و استکبار را صرفاً یک رویارویی سیاسی نمی‌دانست، بلکه تقابل دو جهان‌بینی می‌دید؛ توحیدی در برابر سکولار. امام در برابر شبهات غرب، نه «پاسخگو» بلکه کنشگر و گفتمان‌ساز بود.

وی تصریح کرد: از نظریه‌ی ولایت فقیه تا شعار «نه شرقی، نه غربی» و دعوت به «اسلام ناب محمدی»، همه مصادیق آن راهبرد تهاجمی‌اند که مبانی تفکر غربی را از درون به چالش کشیدند.

این فعال جهاد تبیین ادامه داد: رهبر معظم انقلاب نیز با مفاهیمی چون تمدن نوین اسلامی، الگوی اسلامی–ایرانی پیشرفت و جهاد تبیین، این جریان را ادامه داده‌اند؛ جریانی که از پاسخ‌گویی به شبهات فراتر رفته و به هجمه معرفتی سازمان‌یافته به بنیان‌های گفتمان لیبرالی و سکولاریستی رسیده است.

عرصه سیاسی: هجومی برای از میان برداشتن سلطه

حجت الاسلام فدایی بیان داشت: در قرائت امام امت، انقلاب اسلامی دفاع نبود، بلکه هجوم به ساختار سلطه بود.

وی با ذکر نمونه تاریخی تسخیر لانه جاسوسی اظهار داشت: لحظه‌ای که امام و نسل انقلابی هیمنه‌ی آمریکا را در افکار عمومی شکستند و مرحوم امام از آن به عنوان انقلاب دوم یاد کردند.

وی درباره شعار «راه قدس از کربلا می‌گذرد» گفت: این شعار دفاع از خاک را به دفاع از عدالت جهانی ارتقا داد.

وی همچنین به اهمیت روز قدس اشاره کرد و افزود: این روز که آخرین جمعه ماه مبارک رمضان است، به عنوان روز بیداری فطرت‌های جهان تعریف شده که غده سرطانی اسرائیل را از رسوایی تا گوشه‌گیری و نهایتاً هدم و نابودی خواهد کشید.

حجت الاسلام فدایی در تبیین ادامه مسیر راهبردی امامین انقلاب گفت: رهبر انقلاب در برابر تحریم‌ها و فشارهای غرب، تفکر اقتصاد مقاومتی را مطرح کردند؛ الگویی هجومی که از تهدید، فرصت ساخت.

وی همچنین افزود: سیاست شکل‌دهی به جبهه مقاومت اسلامی نیز، حمله‌ای راهبردی به عمق ساختار امنیتی و نظامی غرب در خاورمیانه بود؛ تبدیل دفاع منطقه‌ای به بازتعریف امنیت جهانی از منظر عدالت اسلامی.

جنگ روایت‌ها: جهاد تبیین به جای دفاع منفعل

حجت‌الاسلام فدایی جنگ روایت‌ها را مهم‌ترین میدان نبرد دشمن دانست و بیان داشت: دشمن با روایت‌هایی به ظاهر درست اما در باطن پر از دروغ و نفرت، شناخت و روایت مردم از نظام و انقلاب را مسموم می‌کند.

وی به سخنان امام خمینی(ره) اشاره کرد: در دورانی که رسانه‌های جهانی انقلاب را افراطی می‌خواندند، فرمودند: آمریکا شیطان بزرگ است.

حجت الاسلام فدایی گفت: این جمله نه پاسخ به تهمت، بلکه طراحی یک روایت تازه بود؛ روایتی که ذهن ملت‌ها را از دفاع منفعلانه به بیداری علیه سلطه سوق داد.

وی ادامه داد: رهبر معظم انقلاب نیز با طرح جهاد تبیین، راهبردی دقیق برای شکستن انحصار روایت دشمن پیش کشیده‌اند. پاسخ به شبهات تنها آغاز کار است؛ اصل ماجرا هجمه به تناقض‌های فکری و رفتاری غرب در آزادی، حقوق بشر و رسانه است.

این فعال عرصه جهاد تبیین، مواردی از افشای نفاق غرب در حمایت از رژیم صهیونیستی و نقد دموکراسی نمایشی غرب را نمونه‌هایی از هجمه هوشمندانه فکری برشمرد.

نقد فرهنگ غربی و پیشبرد سبک زندگی اسلامی

حجت الاسلام فدایی با اشاره به دیدگاه امام خمینی(ره) درباره فرهنگ غربی گفت: امام راحل فرهنگ غربی را نه تقلیدپذیر، بلکه نقدپذیر دانست. او در برابر مصرف‌گرایی، فرهنگ ساده‌زیستی و ایثار را مطرح کرد و از جامعه مؤمن خواست سبک زندگی مؤمنانه و برگرفته از سیره اهل بیت را بنا کند.

وی افزود: رهبر معظم انقلاب نیز با طرح سبک زندگی اسلامی–ایرانی و هشدار نسبت به استحاله فرهنگی، میدان فرهنگ را به عرصه‌ی «تهاجم متقابل» بدل کردند؛ جایی که امید و ایثار سلاح‌های هجومی‌اند.

حجت‌الاسلام محمد جواد فدایی در پایان گفت: تمام این موارد از جهاد دفاعی تا جهاد تهاجمی معرفتی، سیره امامین انقلاب الگویی ثابت از کنشگری فعال است. آنان نشان دادند که انقلاب اسلامی نه محصول واکنش، بلکه حاصل هجمه‌ی آگاهانه به ظلم، جهل و استکبار است.

وی تصریح کرد: هر دو امام انقلاب در میدان‌های مختلف ـ از سیاست تا روایت ـ از تدافع عبور کرده و به تهاجم معنا و معناگری رسیده‌اند.

وی افزود: امروز در دوران جنگ شناختی، این الگو می‌تواند راهنمای عمل نخبگان رسانه، اندیشه و سیاست باشد. چنان‌که رهبر معظم انقلاب تأکید دارند که اگر انقلاب اسلامی بتواند روایت خود از انسان، عدالت و آینده را ارائه کند، دشمن را در سنگر خودش شکست داده است.