تجلی نصرت الهی در حضور مردمی

به گزارش خبرنگار گروه سیره امامین انقلاب خبرگزاری رسا، مفهوم «آیت» از بنیادی‌ترین مفاهیم قرآن کریم است؛ واژه‌ای که با تعابیری چون «آیه» و «آیات» آمده و ناظر به نشانه‌های روشن قدرت و اراده الهی در صحنه عالم است. در میان این نشانه‌ها، برخی به عرصه رویارویی جبهه حق و باطل مربوط می‌شود؛ آن‌گاه که خداوند در بزنگاه‌های تاریخی، «دست قدرت» خویش را به مؤمنان نشان می‌دهد تا یقین کنند نصرت الهی جاری است و وعده‌های او تخلف‌ناپذیر.

در قرآن، این ظهورهای ویژه قدرت الهی با عنوان «ایام‌الله» شناخته می‌شود؛ روزهایی که صحنه تاریخ از حالت عادی خارج می‌شود و حقیقتی بزرگ رخ می‌نماید. رهبر انقلاب در تبیین این معنا فرموده‌اند: «ایام‌الله یعنی آن روزی که دست قدرت خدا را انسان در حوادث مشاهده میکند.» (۱۳۹۸/۱۰/۲۷) و در ادامه تصریح کرده‌اند: «روزهای نقطه‌ی عطف تاریخند، روزهای تاریخ‌سازند، روزهای عادّی نیستند.» (۱۳۹۸/۱۰/۲۷)

بر همین اساس، هرگاه ملّتی با تکیه بر ایمان و اراده خویش حادثه‌ای بزرگ را رقم بزند، آن روز می‌تواند مصداقی از ایام‌الله باشد. چنان‌که معظم‌له درباره نقش مردم در ساختن این روزها می‌فرمایند: «روزهای بزرگ هر کشوری و هر ملّتی آن روزهایی است که یک حادثه‌ی الهی به وسیله‌ی مردم و با دست مردم در آن انجام گرفته است ... ایّام‌الله همین روزهای بزرگ تاریخ‌ساز است.» (۱۳۹۵/۱۲/۱۶) و نیز تأکید می‌کنند: «ایّام‌الله، روزهای جلوه‌ی ویژه‌ی خدای متعال است؛ گاهی نیّت مردم، همّت مردم، اراده‌ی مردم، یک چنین روزی را می‌آفریند.» (۱۳۹۷/۱۱/۲۹)

در این چارچوب، ۲۲ بهمن در شمار روشن‌ترین ایام‌الله انقلاب اسلامی قرار می‌گیرد؛ روزی که به تعبیر ایشان «هر روزى از روزهاى این دهه - مخصوصاً روز بیست‌ودوّم بهمن - ایّام‌الله‌ هستند.» (۱۳۶۹/۱۱/۱۰) این جایگاه، صرفاً یک عنوان تاریخی نیست، بلکه حقیقتی زنده و تکرارشونده در هر سال است؛ آن‌گاه که حضور مردم در صحنه، معنا می‌یابد.

رهبر معظم انقلاب با نگاهی توحیدی به این حضور می‌نگرند و تصریح می‌کنند: «هر چه نگاه میکنیم ... جز قدرت الهی چیز دیگری نیست، این دست قدرت خدا است.» (۱۳۹۷/۱۲/۲۳) و در بیانی دیگر، حضور آگاهانه ملّت را چنین توصیف می‌کنند: «حضور آگاهانه ملّت [در راه‌پیمایی روز ۲۲ بهمن] یکی از زیباترین جلوه‌های قدرت لایزال الهی است.» (۱۳۸۰/۱۱/۲۳) بر همین مبناست که درباره راه‌پیمایی‌های اخیر تعبیر تازه‌ای به کار بردند و فرمودند: «واقعاً آیت الهی بود.» (۱۴۰۴/۱۱/۲۸)

اما چرا یک راه‌پیمایی می‌تواند «آیت الهی» تلقی شود؟ نخست از آن رو که در برابر طراحی‌های رسانه‌ای و سیاسی دشمنان، که سال‌ها کوشیده‌اند مردم را خسته و جدا از انقلاب نشان دهند، حضور گسترده و متراکم ملت، همه محاسبات آنان را برهم می‌زند. معظم‌له یادآوری می‌کنند: «از اوّل انقلاب در بسیاری از سالها، قبل از بیست‌ودوم بهمن تبلیغات بوقهای بیگانه در تشویق مردم به حضور نیافتن در این راهپیمایی به زبانهای مختلف شروع میشد... بعد از آن هم که راهپیمایی انجام شده، باز بوقهای بیگانه گفته‌اند بله، پول داده‌اند و عدّه‌ای را آورده‌اند!» (۱۳۸۲/۱۱/۲۰) با این حال، حقیقت میدانی چیز دیگری است: «ملّت ایران با راه‌پیمایی در خیابانها خودش را نشان میدهد و کسانی را که طمع در ایران اسلامی و در جمهوری اسلامی و در منافع این ملّت دارند، به عقب‌نشینی وادار میکند.» (۱۴۰۴/۱۱/۲۰)

دوم آنکه این حضور، مصداقی از تحقق وعده نصرت الهی است. قرآن کریم می‌فرماید: «اِن تَنصُروا اللهَ یَنصُرکُم وَ یُثَبِت اَقدامَکُم». رهبر انقلاب در توضیح این وعده می‌فرمایند: «مردم با راه‌پیمایی بیست ودوم بهمن، این حقیقت را نشان ‌میدهند که خدای متعال به وعده ی خود عمل کرده است ... خدای متعال قدم‌های ‌شما را ثابت میدارد؛ گامهای شما را استوار میدارد؛ نمیگذارد شما مجبور به عقب‌نشینی بشوید. این وعده‌ی الهی است؛ این وعده‌ی ‌الهی در مورد ملّت ایران تحقق پیدا کرده است.» (۱۳۹۲/۱۱/۲۸)

از این منظر، تداوم یک انقلاب در میان فشارهای گوناگون، صرفاً یک تحلیل سیاسی نیست؛ نشانه‌ای الهی است. چنان‌که ایشان تصریح کرده‌اند: «این حرکت عظیم مردمی، شبیه معجزه است.» (۱۳۹۶/۱۱/۲۹) و نیز درباره استمرار و پیشرفت نظام اسلامی فرموده‌اند: «اگر کسی میگفت که نظام جمهوری اسلامی با این همه دشمنی که از شرق و غرب علیه او اعمال میشد، خواهد ‌توانست ... مقاومت کند و روزبه‌روز قوی‌تر شود و جلوتر برود، کسی باور نمیکرد؛ اما اتفاق افتاد ... این پیروزیها آیت الهی است؛ اینها ‌نشانه‌هائی از قدرت فائقه‌ی حق است که خدای متعال دارد به ما نشان میدهد.»

جمع‌بندی آنکه ۲۲ دی و ۲۲ بهمن، تنها مناسبت‌هایی در تقویم نیستند؛ صحنه‌هایی برای رؤیت «دست قدرت خدا» در متن اراده مردمی‌اند که در میدان می‌مانند. آن‌گونه که رهبر انقلاب تأکید کرده‌اند: «آن وقتی که مردم به میدان بیایند، آن وقتی که ما ‌موجودی خودمان را وارد میدان کنیم، نصرت الهی‌ ‌قطعی است ... خدا، هم هدایت میکند، هم کمک میکند، هم به اهداف عالی میرساند؛ شرطش این است که ما در میدان ‌باشیم.» (۱۳۹۰/۱۱/۱۰)

بدین‌سان، راه‌پیمایی‌های ۲۲ دی و ۲۲ بهمن را می‌توان جلوه‌ای از ایام‌الله دانست؛ روزهایی که در آنها «آیت»های الهی در هیئت حضور مردمی آشکار می‌شود و وعده نصرت، در صحنه تاریخ عینیت می‌یابد.