جلد سوم کتاب تفسیر خلاصه منهج الصادقین منتشر شد
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، جلد سوم کتاب تفسیر خلاصه منهج الصادقین که به تفسیر سورههای کهف تا نمل پرداخته به تازگی از سوی مؤسسه بوستان کتاب منتشر شده است.
ملا فتح الله کاشانى از عالمان و مفسران بزرگ سده دهم هجرى است که تلاش هاى تفسیرى او، نقش مهمى در تکامل میراث تفسیرى شیعه دارد. تفسیر او با نام «منهج الصادقین فى الزام المخالفین» به زبان فارسى، جایگاه ویژهاى به خود اختصاص داده است. وى پس از فراغت از تألیف این کتاب، آن را تلخیص کرد و «خلاصه منهج الصادقین» نام نهاد. اثر حاضر، نسخه تحقیق شده «خلاصه منهجالصادقین» است که به وسیله علامه حسن زاده آملى، انجام شده و اکنون در چهار جلد منتشر مىشود.
در بخشی از این کتاب می خوانید: «74. (و إنک لتدعوهم)؛ و به درستی که تو می خوانی ایشان را بی مزدی (إلی صراط مستقیم)؛ به راهی راست یعنی دین اسلام که عقول سلیمه شاهدند بر استقامت آن که اصلا شائبه ای در آن نیست تا موجب تهمت شود. حاصل که حق سبحانه و تعالی در این آیات حجت فرموده بر کافران و قطع عذر ایشان نموده در عدم قبول ایمان و فرموده که مردی که به رسالت مبعوث شده و همه می دانند که وی جامع جمیع اخلاق حسنه است و معرا از همه صفات سیئه و به جهت این ممتاز است در میان ایشان و شایسته آن هست که رتبه نبوت و منصب رسالت یابد و وی را احتیاجی نیست به حطام دنیویه یا بر وجه بطلان به چنین دعوی عظیمه اقدام نماید و آن را به وسیله طمع در اموال ایشان کرده معیشت خود را به فراخی بر وجه دلخواه گذراند و مع ذلک بر وفق دعوی خود معجزات روشن ظاهر می کند و همه ایشان این را می بینند اما به جهت عناد و استکبار اطاعت او نمی نمایند و چون چنین است پس ایشان سزاوار عذاب الیم و عقاب جحیمند چناچه می فرماید که:
75.(و إن الذین لا یؤمنون بالآخرۀ)؛ به درستی که آنان که نمی گروند به سرای دیگر به قیامت و متعلقات آن از صراط و میزان و حساب و بهشت و دوزخ (عن الصراط) از آن راه راست که دین اسلام استکه متضمن اعتقاد این امور مذکور است (لناکبون)؛ عدول کنندگان و میل نمایندگان به بیابان ضلالت و گمراهی خود و یا رد کردندگانند در آخرت از طریق جنت به طرف شمال که دوزخ است.»
جلد سوم کتاب تفسیر خلاصه منهج الصادقین تألیف مولی فتح الله کاشانی و تحقیق آیت الله حسن حسن زاده آملی در سال1390 با شمارگان 1500 نسخه در 554 صفحه و با قیمت 10000 تومان به همت مؤسسه بوستان کتاب منتشر شده است./913/ن602/ع