مجمع عالی حکمت اسلامی منتشر کرد؛
شماره 18 خبرنامه حکمت اسلامی
خبرگزاری رسا ـ هجدهمین شماره خبرنامه حکمت اسلامی به همت مجمع عالی حکمت اسلامی منتشر شد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، خبرنامه حکمت اسلامی در تازه ترین شماره خود به مصاحبه با آیت الله دکتر احمد بهشتی درباره جایگاه شناسی حکمت اسلامی پرداخته است.مدیر اجرایی مجمع عالی حکمت اسلامی در بخشی از سخن نخست آورده است: «از آغاز شکل گیری مجمع عالی حکمت اسلامی و شروع فعالیت های رسمی (1385) یکی از برنامه های مورد توجه برنامه ریزان، مؤسسین و اداره کنندگان مجمع عالی، راه اندازی و فعال کردن گروه های علمی بوده است که از همان ابتدا به ترتیب پنج گروه علمی معرفت شناسی، فلسفه های مضاف، فلسفه، عرفان و کلام فعالیت خود را با حضور اعضای پیوسته مجمع عالی شروع نمودند که بحمدالله تاکنون بصورت مستمر فعالیت و برنامه های علمی خود را پیگیری نموده اند.»
«سخن نخست»، «جایگاه شناسی حکمت اسلامی در مصاحبه با آیت الله دکتر احمد بهشتی»، «گزارش تفصیلی میز گرد علمی؛ بررسی مسئله استقراء»، «برنامه ریزی و رویکردهای علمی؛ فلسفه دین»، «منبع شناسی استقراء» و «اخبار علمی فرهنگی مجمع عالی» را در این شماره می خوانید.
در این شماره در بخشی از مصاحبه با آیت الله احمد بهشتی می خوانید: «این که علامه طباطبایی بحث های فلسفه ای را بدون آیات و روایات تلخیص می کنند، شاید یک دلیل عصری داشته باشد، شاید ایشان در یک شرایطی بودند که مثلا مارکسیسم در ایران خیلی اوج گرفته بوده، خیلی از روشنفکرها، حتی روشنفکرهای مسلمان متدین هم سعی می کردند اسلام را به مارکسیسم نزدیک کنند و پیوند بزنند. زمانی برای ابوذر کتاب می نوشتند و اسم آن را ابوذر سوسیالیسم مسلمان می گذاشتند. من یادم هست یکی از سؤال هایی که در بازجویی های ساواک مطرح می کردند این بود که شما نظرتان درباره مارکسیسم در اسلام چیست، قابل جمع هستند یا نه؟ آنها کاملا به این مسئله هوشیار بودند، من هم جواب می دادم که به نظر من مارکس با حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم هیچ تناسبی ندارد، اصلا تناسب ندارند این یک مردی مادی با افکار خاصی بوده و پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم از جانب خدا بوده (و ما ینطق عن الهوی ان هو الا وحی یوحی) بعد نتیجه می گرفتند که اسلام هم با مارکسیسم همین حالت را دارد. علامه طباطبایی که چنین زمانی قرار گرفته بودند، اگر میخواستند بحث های عقلی و پاسخ های خود را از طریق آیات و روایات بگویند مخالفین می گفتند آیه برای ما استدلال می کند که آیه را قبول کنیم، ولی ما آیه را قبول نمی کنیم، به همین دلیل ایشان بحث هایی را مطرح می کردند مثل روش رئالیسم که صرفا بحث های استدلالی، یعنی عقلی است.»
هجدهمین شماره خبرنامه مجمع عالی حکمت اسلامی به صاحب امتیازی مدیر اجرایی مجمع عالی حکمت اسلامی در 44 صفحه منتشر شده است./913/ن603/ق
ارسال نظرات