تجمل گرایی مهمترین مانع ازدواج در جامعه است
حجت‌الاسلام علی کریمی، مشاور ازدواج، در پاسخ به پرسش‌های « تجمل‌گرایی چیست؟ بد است؟ خوب است؟ چقدرش بد است؟ چقدرش خوب است؟ و چرا در بین بسیارى از مردم ما مصرف‌گرایی رواج دارد؟» در گفت‌و‌گو با خبرنگار خبرگزاری رسا، گفت: به طور کلی آراستگی و چیزهایی که به انسان زیبایی می‌دهد از نظر اسلام ممدوح است، زیرا میل به زیبایی و جمال امری فطری است و دین اسلام برای آن ارزش بسیاری قائل می‌شود.
زیبایی و آراستگی، آری؛ چشم و هم‌چشمی، نه
وی در ادامه افزود: اما این زیبایی و آراستگی از نظر اسلام دارای حد و حدودی است که نباید از آن فراتر رفته و به جایی برسد که فرد با به زحمت انداختن خود و فقط برای چشم و هم چشمی در مقابل دیگران به یک آرامش موقت برسد.
این استاد حوزه و دانشگاه در تبیین بحث تجمل گرایی بیان داشت: بحث تجمل گرایی از آنجایی مطرح می‌شود که فرد بدون اینکه توان مالی کافی داشته باشد در تهیه مواردی همچون؛ لباس، وسیله نقلیه و لوازم منزل به صورت افراطی برخورد و فقط به منظور عقب نماندن از دیگران دست به این اقدام می‌زند.
تجمل‌گرایی و غفلت از خدا
حجت‌الاسلام کریمی با اشاره به عواقب الگو برداری اعضای جامعه از یکدیگر در بحث تجمل گرایی، اظهار داشت: این مسأله باعث غفلت از خدا، دین و دوری از معنویت می‌شود و انسان را سرگرم زخارف و زیبایی‌های ظاهری دنیایی کرده و به جای اینکه زینت‌های دنیا را وسیله‌ای جهت رسیدن به اهداف خود بداند آن‌ها را به عنوان هدف خود تلقی می‌کند.
تجمل‌گرایی، مانع ازدواج
وی با اشاره به اثر منفی تجمل گرایی در مقوله ازدواج خاطر نشان کرد: ازدواج در کشور ما به دلیل گسترش روز افزون تجمل گرایی در بین مردم تبدیل به مانعی جهت تشکیل خانواده و رسیدن جوانان به یک زندگی سعادتمند شده است.
این مشاوره خانواده و ازدواج در ادامه افزود: این موضوع به صورت یک چالش همگانی تبدیل شده است به طوری‌که فرد جهت رسیدن به ازدواج باید مقدمات زیادی را فراهم و عمر فراوانی را صرف کند تا بتواند از چالشی به نام تجملات عبور کند؛ که این را نه عقل می‌پسندد و نه شرع آن را درست می‌داند.
غیر واقع بینی، عامل تجمل‌گرایی
حجت‌الاسلام کریمی با اشاره به علت اصلی رواج تجمل گرایی در بحث ازدواج بیان داشت: علت اصلی در گسترش تجملات این است که خانواده‌ها در زمینه ازدواج واقع‌بینانه حرکت نمی‌کنند؛ بدین معنا که در خرید لوازم و اسباب زندگی اعتدال را رعایت نکرده و بیش از توان مالی خود خرید می‌کنند.
این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به بالا رفتن توقع در جامعه به تبیین علل و عوامل آن پرداخت و بیان داشت: بالا رفتن توقع در جامعه ناشی از رسم و رسومات غلطی است که در جامعه حاکم و به مرور تبدیل به یک پذیرش اجتماعی شده است.
وی در ادامه افزود: اکنون شخصی برای تشکیل زندگی و ازدواج می‌تواند با کمترین هزینه ممکن نسبت به آن اقدام نماید اما بعد از آن باید جوابگوی کلی افراد از خانواده ،فامیل، دوست و همسایه باشد که به چه علت این‌گونه رفتار کرده و چرا برای بهترین شب زندگی خود بهتر از این هزینه نکرده است.
ازدواج آسان
حجت‌الاسلام کریمی با اشاره به تاکید اسلام در برگزاری هر چه آسان‌تر مراسم ازدواج برای همه افراد جامعه اظهار داشت: در اسلام دادن ولیمه به عنوان یک امر مستحب شمرده شده و حتی زوجین را به برگزاری یک مراسم ساده برای ابراز شادی و جشن، توصیه شده است.
وی در ادامه افزود: قرآن در سوره نور آیه 32 تاکید دارد که لوازم و زمینه ازدواج مردان و زنان مجرد را فراهم کنید و از فقر خود نهراسید زیرا خداوند خود وعده داده است که به مثابه ازدواج و تشکیل زندگی، آنان را غنی خواهد کرد؛ اما سیستم فعلی حاکم بر جامعه از سیستم الهی فاصله زیادی گرفته است.
این کارشناس مذهبی همچنین بیان داشت: در جامعه کنونی وقتی جوانی قصد تشکیل زندگی داشته باشد ابتدا او را ترغیب به تأمین مسائل مالی می‌کنند و سپس ازدواج؛ اما قرآن عکس این قضیه را مطرح می‌کند و به مولد اقتصادی بودن ازدواج اشاره و آن را عاملی جهت رونق اقتصادی می‌داند.
راه‌کارهای ترک تجمل‌گرایی
حجت‌الاسلام کریمی با اشاره به راه کارهای ترک تجمل گرایی و مصرف گرایی به عبور از مانعی بزرگ به نام پذیرش اجتماعی تاکید کرد و گفت: برای اینکه بتوان جامعه را از این چالش بزرگ خارج کرد ابتدا باید پذیرش اجتماعی و جو حاکم بر جامعه را که به دلیل وجود سنت و روش‌های غلطی که در آن حاکم است را با انجام اقدامات فرهنگی نسبت به حل آن اقدام کرد.
وی در پایان افزود: برای ایجاد جامعه ای عاری از هر گونه تجمل گرایی باید با انجام اقدامات فرهنگی ـ آموزشی همچون شفاف سازی و اطلاع رسانی به جامعه از پیامد های ناشی از تجمل گرایی و همچنین برگزاری مراسمات ساده ازدواج با حداقل هزینه از سوی افراد سرشناس و دارای تأمین مالی، به ترویج ازدواج آسان و زندگی به دور از هر گونه تجمل اقدام کنیم.
شایان ذکر است، مقام معظم رهبری در دیدار جوانان خراسان شمالی به ارائه فهرستی از آسیب‌های سبک زندگی پرداختند و بیست پرسش مطرح کردند، دو پرسش از این پرسش‌ها مربوط به موضوع دروغ بود.
گفتنی است، پرسش‌های زیر بخش از پرسش‌های مطرح شده از سوی مقام معظم رهبری است:
چرا فرهنگ کار جمعى در جامعه‌ى ما ضعیف است؟
علت کار گریزی چیست؟
چرا در روابط همسایگى‌مان رعایت‌های لازم را نمی‌کنیم؟
چرا در زمینه‌ى فرهنگ رانندگی، مردمان منضبطى به طور کامل نیستیم؟
حد زاد و ولد در جامعه‌ى ما چیست؟
الگوى تفریح سالم چیست؟
نوع معمارى در جامعه‌ى ما چگونه است؟ چقدر متناسب با نیازهاى ماست؟
در بین ما دروغ چقدر رواج دارد؟
چرا در برخى از بخش‌های کشورمان طلاق زیاد است؟
علت پرخاشگرى و بى‌صبرى در میان بعضى از ماها چیست؟
چقدر به قانون احترام می‌کنیم؟ علت قانون گریزی در برخى از مردم چیست؟
انضباط اجتماعى در جامعه چقدر وجود دارد؟
وجدان کارى در جامعه چقدر وجود دارد؟
چرا برخى از حرف‌های خوب، ایده‌هاى خوب، در حد رؤیا و حرف باقى می‌ماند؟
چه کنیم که ریشه‌ى ربا در جامعه قطع شود؟
آپارتمان‌نشینى چقدر براى ما ضرورى است؟
تجمل‌گرایی چیست؟ بد است؟ خوب است؟ چقدرش بد است؟ چقدرش خوب است؟
چرا در بین بسیارى از مردم ما مصرف‌گرایی رواج دارد؟
چرا پشت سر یکدیگر حرف می‌زنیم؟
چرا در برخى از بخش‌های کشورمان روى آوردن جوان‌ها به مواد مخدر زیاد است؟
چرا صله‌ى رحم در بین ما ضعیف است؟
آپارتمان‌نشینى چقدر براى ما ضرورى است؟ چقدر درست است؟
طراحى لباسمان چقدر متناسب با نیازهاى ما و عقلانى و منطقى است؟
آرایش در بین مردان و زنان چقدر درست است؟
آیا ما در معاشرت‌های روزانه، به همدیگر به طور کامل راست میگونیم؟
بعضى‌ها با داشتن توان کار، از کار می‌گریزند؛ علت کار گریزی چیست؟
علت پرخاشگرى و بى‌صبرى و نا بردباری در میان بعضى از ماها چیست؟
حقوق افراد را چقدر در رسانه‌ها ، در اینترنت و... مراعات می‌کنیم؟
تولید کیفى در بخش‌های مختلف، چقدر مورد توجه و اهتمام است؟
چرا به ما میگویند که ساعات مفید کار در دستگاه‌هاى ادارى ما کم است؟
چرا در بعضى از شهرهاى بزرگ، خانه‌هاى مجردى وجود دارد؟ این بیمارى غربى چگونه در جامعه‌ى ما نفوذ کرده است؟
چه کنیم که طلاق و فروپاشى خانواده، آنچنان که در غرب رایج است، در بین ما رواج پیدا نکند؟
چه کنیم که زن در جامعه‌ى ما، هم کرامت و عزتش حفظ شود، هم وظائف اجتماعی‌اش را انجام دهد و هم حقوق اجتماعی و خانوادگی‌اش محفوظ بماند؟
چه کنیم حق همسر، حق فرزندان رعایت شود؟/9192/ت301/ن