نخستین کسانی که از اختلاف مسلمانان سود می‌برد صهیونیست‌ها هستند
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، خالد قدومی، نماینده جنبش مقاومت اسلامی حماس در تهران، صبح امروز دوشنبه هفتم مردادماه در همایش فلسطین محور وحدت جهان اسلام که در سازمان فرهنگ و ارتباطات برگزار شد گفت: واقعیت این است که شعار مذکور نیاز به بستری مناسب و برنامه ای عملی دارد تا این وحدت تحقق پیدا کند اما متاسفانه امروز ما فاصله زیادی با وحدت داریم.
وی افزود: مبلغان مذاهب از برگزاری کنفرانس‌ها خسته شده اند و امروز صحبت از همزیستی و دگرپذیری مدل جدیدی میباشد که جای تقرب را گرفته است و شاید بنده خود یکی از پیشگامان چنین ایده جدیدی باشم.
نماینده حماس در تهران بیان کرد: علی رغم این‌که بنده امیدوارم این وضعیت اصلاح شود ولی از گرمای بحث‌های موجود آبی گرم نمی‌شود بلکه خونریزی‌ها همچنان ادامه دارد و انسان‌ها در این میان جانشان را از دست می‌دهند و همه اینها به خاطر فرقه‌گرایی مذهبی و نژادپرستی تنفرآمیز است.
قدومی با بیان این‌که علمای سیاست در توصیف این بهار بوجود آمده و این‌که ماهیت آن اسلامی است یا قومی و یا هرچیز دیگر اختلاف نظر دارند خاطرنشان کرد: نخستین کسانی که از این اختلاف نظر میان آنها سود می‌برند صهیونست‌ها هستند.
نماینده حماس در تهران گفت: رسانه مهمترین تجهیزاتی است که امروز برای قطب بندی سیاسی وجود دارد اما گویی که امروز دیگر انسان‌های حکیم و عاقل از جمع ما امت اسلامی رخت بربسته‌اند و زبان حمله و تندروی در میان ما حکم‌فرما شده است.
وی بیان کرد: آنچه امروز در مصر جریان دارد نشانگر اوج وضعیت بحران زده ای است که طرف مقابل در تنفر خود نسبت به اسلام و تفکر میانه روی اسلامی دارد تا جایی که این امر باعث می‌شود تا کلیسای قبطی‌ها، الازهر، سلفی‌ها و هواداران عادی سازی با رژیم صهونیستی را وارد یک سنگر کرده اند.
قدومی همچنین افزود: اگر ارتباط با یک جنبش مجاهد و مبارزی که در برابر اشغالگران صهیونیستی می‌ایستد حکم اتهامی را دارد که دستگاه قضایی علیه مرسی مطرح می‌کند گفت: هرکس که در سنگر مقاومت بایستد به طور خودکار علیه ظلم ایستاده است و هرکس که در مقابل این گروه‌ها قرار گیرد در لیست افرادی خواهد بود که از سوی جهان عرب به حمایت از ظالم میباشد.
وی افزود: مکتب اسلام سیاسی الگوهایی عالی از خود ارائه نموده و توانسته است در برابر تمام تلاش‌هایی که برای به زانو درآوردنش صورت می‌گیرد بایستد./9664/پ202/ص