کتاب اساسالسعادة؛ شرح مراتب طهارت روانه بازار شد
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، بخشی از عناوین این کتاب عبارت است از: «معنی طهارت و اهمیت آن، موقف شهوات در صعود و سقوط انسان، انواع شهوات، اموری که اعمال را حبط میکنند، مصادیق شرک، از منظر شیخ شبستری، طهارت دارای چهار مرتبه است: اول)طهارت از احداث و انجاس؛ دوم) طهارت و پاکی از معاصی؛ سوم) پاکیزگی از اخلاق ناپسند؛ چهارم) طهارت دل از غیرخدا»
در مقدمه این کتاب آمده است: «سعادت، رسیدن به مقصود و هدفی است که انسان برای نیل به آن، آفریده شده است و این، جز با طهارت همه جانبه حاصل نمیشود؛ در نتیجه، بنای رفیع سعادت، بر پایه و اساس و استوانه طهارت استوار است. کلید گنج سعادت، طهارت نفس و تمام مجاری ادراکی و تحریکی آن است. آن را که طهارت است بهشت، حاصل است؛ زیرا آن طیب، جز طیب و طاهر را نمیپذیرد. تا فرد و جامعهای طاهر نشود، رنگ سعادت را نخواهد دید و طعم شیرینش را نخواهد چشید.»
در رابطه با معنی طهارت واهمیت آن نویسنده نوشته است: «طهارت به معنی پاکی و پاکیزگی؛ اساس تمام عبادات است. همان طوری که انسانیت به عبادت و بندگی خدا است، و اگر کسی بندگی خدا نکند از انسانیت بهرهای ندارد، همچنین حقیقت انسان به طهارت و تهذیب است که انسان غیرطاهر و غیرمهذب، انسان حقیقی نیست زیرا قوام عبادت به طهارت است و تا طهارت نباشد عبادت تحقق پیدا نمیکند.
مؤلف در باب دیگری از این کتاب مطالبی با عنوان پست و مقام ریاست حقیقی نگاشته است که میخوانیم: «پست و مقام ریاست حقیقی، ریاست برآخرت و مقبول حق واقعشدن است؛ نه پست و مقام و قدرت کاذب دنیایی که با لطایفالحیل و شیطنت و آلودگی حاصل میشود. ریاست حقیقی، قدرت و حکومت ظاهری نیست؛ بلکه حکومت و ریاست بر آخرت است. و ریاست در آخرت به وسیله مجاهدات و ریاضات و اعمال صالح در دنیا حاصل میشود؛ کسی که در دنیا به طهارت رسیده است، در آخرت حاکمیت دارد؛ و هر چه بخواهد، همان محقق خواهد شد.»
اهمیت زبان از دید نویسنده نیز پنهان نمانده و نگاشته است: «یکی از نعمتهای خداوند به انسان، زبان و لسان و نطق است و انسان به وسیله نطق و زبان، از سایر حیوانات، ممتاز و اشرف میگردد. اگر زبان نباشد، انسان به صورت انسان خواهد بود، نه انسان حقیقی؛ و انسان به صورت فقدان نطق، حیوان مهمل است. زبان و کلام، درون انسان و شخصیت او را پدیدار میسازد.»
از دیگر موضوعات این کتاب میتوان به «طهارت قلب، اموری که باید مورد اهتمام باشد، زیرک و هشیار کسی است که به خود مشغول باشد، حب و تعلق به دنیا ریشه همه آلودگیهاست، اقسام شک، آرزو و آمال دو قسم است، افعال عقل، عقل در مثنوی، عقل جزئی و عقل کل، ملکوت اشیاء، انواع حجاب، آن حجابهایی که تطهیر از آنها لازم است، مطهرات در فقه اکبر» اشاره کرد.
در بخش حب و تعلق به دنیا ریشه همه آلودگیهاست آمده است: «تعلق و محبت به دنیای آلوده، ریشه پیدایش بسیاری از آلودگیهاست. اکثر آلودگیها، از این آلوده نشأت میگیرند. البته به جز در یک نگاه؛ یعنی در نگاهی که دنیا، جای عقبی و مولی را نگیرد، آلوده نیست و تعلق به آن، موجب پیدایش مشکلات نخواهد شد. فهم این مطلب بسیار مهم و مشکل است. اگر دنیا، انسان را از آخرت و خدا باز ندارد، مذموم و ناپسند و منشأ آلودگیها نیست؛ بلکه مصلای ملائکه و متجر اولیای الهی است.
نویسنده در مورد حجاب تقلید کورکورانه قلم زده است: «یکی از بندهایی که رهایی از آن، در رسیدن به قله کمال لازم است رهایی از بند مترکات و عادات عامیانه و بیاساس گذشتگان است. انسان وارسته، کسی است که خود را از این آلودگی و بند و حجاب، پاک و رها سازد. این، بسیار غیرانسانی است که بگوییم: چون گذشتگان جاهل ما چنین میفهمیدند و عمل میکردند ما نیز همانگونه بیندیشیم و عمل کنیم.»
قابل ذکر است، کتاب اساسالسعادة (شرح مراتب طهارت) نوشته سیدیوسف ابراهیمیانآملی از سوی انتشارات قائمآلمحمد عجلالله تعالیفرجه الشریف در 376 صفحه و با شمارگان 3000 جلد و به قیمت 11500 تومان به بازار کتاب ارائه شده است./992/ن601/ق