امر به معروف و نهی از منکر وظیفه دینی و انسانی آحاد جامعه است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در شهرکرد، حجت الاسلام سیدمحمد احمدی، مدیر استانی حوزه علمیه چهارمحال و بختیاری، عصر امروز در جمع کارکنان ستاد فرماندهی سپاه حضرت قمربنی هاشم(ع) این استان، به تشریح فلسفه روزه، آثار و فواید آن از لحاظ فردی و اجتماعی و اهمیت فریضه الهی امر به معروف و نهی از منکر در جامعه اسلامی پرداخت.

وی با تأکید بر لزوم انس بیشتر مردم با قرآن و تلاوت آیات وحی در این ماه شریف، افزود: ماه مبارک رمضان نه به واسطه روزه، بلکه به واسطه قرآن معرفی شده است.

حجت الاسلام احمدی خاطرنشان کرد: طبق فرموده امام صادق(ع) باید از ماه مبارک رمضان با سرور و شادی و بهجت استقبال شود که یکی از هدیه‏های عظیم این ماه، قرآن است.

وی در ادامه به بیان اهمیت امر به معروف و نهی از منکر پرداخت و آن را از شاخصه ‌های انسان دینی برشمرد و گفت: هر کسی که قدرتی پیدا می‎کند باید امر به معروف و نهی از منکر کند.

این استاد حوزه علمیه به معنای لغوی معروف و منکر نیز اشاره کرد و افزود: معروف به هر آنچه شناخته شده و عرف جامعه اسلامی و پسندیده برای عقل و شرع باشد گفته می‎شود.

وی واژه امر در زبان عربی را درخواست و طلب فرد عالی از پایین‏تر دانست و گفت: ‌امر یک نوع واداشتن و دستور دادن از موضع برتری است، همچنین طلب از دیگران سه گونه است، نخست آنکه طلب کننده با طرف مقابل در یک سطح مساوی باشند که به عربی التماس و فارسی خواهش می‎گویند و اگر پایین‎تر از بالاتر درخواست کند به آن استدعا گفته می‎شود و درخواست بالاتر از پایین تر را امر گویند.

به گفته مدیر استانی حوزه علمیه چهارمحال و بختیاری، در امر به معروف و نهی از منکر، آمر به معروف و ناهی از منکر در مقام بالاتر و عالی‎تر قرار دارد، هرچند او بیانش به زبان خواهش باشد و امر به معروف کننده در هر پُست و مقام و منصب اجتماعی که باشد، همیشه عالی است و طرف او چون ناحق است، پَست و دانی به شمار می‎رود.

این کارشناس مسایل دینی و مذهبی، ریشه امر به معروف و نهی از منکر را در محبت و عشق به خود، دیگران و جامعه دانست و تأکید کرد: اگر منکری در جامعه رواج پیدا کند دامن فرد را نیز می‎گیرد؛ بنابراین وظیفه انسانی و دینی ماست که امر به معروف و نهی از منکر کنیم.

وی همچنین ماجرای صید ماهی در روز ممنوعه از سوی قوم بنی اسرائیل را یادآور شد و با تقسیم‎بندی مردم آن زمان به چهار دسته از منظر آیات قرآن گفت: گروهی اعتنایی به حرام بودن صید ماهی در روز مذکور نداشتند و گروهی دیگر با ساختن کلاه شرعی، تور خود را یک روز قبل پهن می‎کردند و یک روز بعد هم صیدها را برداشت می‎کردند.

حجت الاسلام احمدی ادامه داد: گروه سوم، کسانی بودند که صید نمی‎کردند و به قول معروف ساکت بودند و کاری به کار دیگران نیز نداشتند و مقابل امر به معروف و نهی از منکر دیگران نیز مقاومت می‎کردند و می‌گفتند خداوند خودش آن ها را مجازات خواهد کرد اما دسته چهارم علاوه بر این که صید را حرام می‎دانستند و از این گناه اجتناب می‎کردند، دیگران را نیز امر و نهی می‎کردند و از گناه باز می‎داشتند.

امام جمعه فرخشهر خاطرنشان کرد: بر اساس آیات شریفه قرآن تنها دسته چهارم اهل نجات بودند و سه دسته دیگر به طور یکسان مجازات الهی شدند.

وی همچنین به ساکتان در زمان فتنه 88 اشاره و تصریح کرد: در فتنه 88 نیز دیدیم که کسانی سکوت کردند، همین‎ها بدترین فتنه گران بودند، زیرا با سکوت خود اقدامات فتنه گران را تأیید می‎کردند.

حجت الاسلام احمدی، ایمان حقیقی را دوستی با دیگر مؤمنان و داشتن دغدغه و احساس مسؤولیت نسبت به آنان دانست و گفت: اگر کسی ایمان حقیقی داشته باشد نمی‎تواند امر به معروف و نهی از منکر نکند.

وی با بیان این که در جامعه اسلامی به هیچ عنوان انسان ساکت نداریم، گفت: در جامعه اسلامی امر به معروف و نهی از منکر وظیفه دینی و انسانی همه افراد جامعه است.

مدیر استانی حوزه علمیه چهارمحال و بختیاری، معیار برتری امت اسلامی را عمل به این فریضه الهی دانست و گفت: برترین و شریف‎ترین انسان‎ ها در عالم و نزد خداوند از نظر پیامبر گرامی اسلام که در مجمع البیان جلد اول بیان شده است آمران به معروف و ناهیان از منکر هستند.

وی با اشاره به آیات قرآن کریم و متن زیارات معصومین(ع)، خداوند را نخستین آمر و ناهی دانست و پیامبران، ائمه معصومین و مؤمنین را در رتبه‎های بعدی امر به معروف و نهی از منکر کنندگان برشمرد.

حجت الاسلام احمدی در پایان به تأسی از روایات پیامبر اسلام(ص) مؤمن بی دین را کسی دانست که امر به معروف و نهی از منکر نمی‎کند و گفت:‌ خدا از این دسته مؤمنان که به علت ضعف، امر به معروف و نهی از منکر نمی کنند خشمگین است./9457/پ202/ب4