۵۰ هزار نفر کشته؛ نتیجه آزادی نامحدود رسانهها
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، نشست مطبوعات انقلابی از سلسله نشستهای روحیه انقلابی در حوزه فرهنگ، عصر دیروز به همت مؤسسه فرهنگی هنری رسول آفتاب در سالن یاس واقع در بیست و نهمین نمایشگاه بینالمللی تهران برگزار شد، محمدرضا شهبازی دبیر این نشست بود و محمدحسن روزی طلب، از مؤسسین رجانیوز و حسین شمسیان سردبیر روزنامه کیهان در این نشست سخنرانی کردند.
شمسیان در ابتدای این نشست در تبیین روزنامهنگاری انقلابی گفت: انقلاب طبق فرمایشات رهبر معظم انقلاب، به معنای شورش نیست بلکه انقلاب یعنی تحول بنیادهایی که نظام غلط را برپا کرده و منجر به عصیان شده است لذا رسالت روزنامهنگاری انقلابی شکستن قالبهایی است که مبتلا به مخاطبپرستی هستند.
وی در توضیح قالبی که روزنامهنگاری انقلابی باید ارائه دهد افزود: ما با قالبهای کلیشهای رایجی در دنیا روبرو هستیم و باید الگویی تازه ارائه دهیم اما ابتدا باید بدانیم در کجای دنیا هستیم، حضرت امام رحمةالله علیه تصریح میکردند که ما در یک دنیای پر از دشمن هستیم لذا اگر این را باور نکنیم نمیتوانیم یک الگوی مناسب باشیم، همچنین بر این اساس باید سه گام برداریم؛ ابتدا باید ببینیم جامعه چه نیازی دارد، بعد باید پیام متناسب با نیاز جامعه را تولید کنیم و در نهایت این پیام را به بهترین شکل منتقل کنیم.
سردبیر روزنامه کیهان در مورد ویژگی روزنامهنگاری انقلابی بیان کرد: حضرت آقا سال 1381 تعبیری کردند که عدالت باید محور پیامهای مطبوعات ما باشد، لذا پایه اول روزنامه انقلابی ارسال پیام عادلانه است که میزان حریت و آزادگی آن رسانه را به اصحاب قدرت نشان میدهد و رسالت روزنامه انقلابی این است که خواست مردم را مقدم بر خواست اصحاب قدرت بداند.
وی در مورد تفاوت پیام عدالتمحور در کشورهای اسلامی نسبت به کشورهای غیر اسلامی تصریح کرد: عدالت اگر در چارچوب اسلام باشد که چه بهتر اما اگر نباشد نیز ایراد ندارد چراکه براساس فطرت انسان بوده است و عدالت مختص اسلام نیست، ما میگوییم انقلابمان اسلامی است یعنی یک رویکرد آسمانی دارد اما اگر جریانی باشد که رویکرد آسمانی نیز نداشته باشد مهمترین ویژگیاش، عدالتخواهی آن است، بسیاری از بزرگان دین نیز بر این مطلب صحه گذاشتهاند، مثلاً امیرالمؤمنین علی علیه السلام در نامه به مالک اشتر ابتدا میفرمایند عدالت را برقرار کن و بعد معیشت و دین مردم را مطرح میکنند زیرا اگر عدالت باشد موارد دیگر نیز میآید. رعایت عدالت میتواند افراد را جذب کند و شاهد هستیم زمانی که رسانههای ما صدای مردم بودند اقبال به رسانهها نیز بیشتر بوده است و باید دقت کرد که ممکن است روزنامهای ظاهر اسلامی نیز داشته باشد اما حرف مردم را نزند و پیام عدالتمحور نداشته باشد.
شمسیان در مورد اینکه روزنامهنگاری انقلابی چه چیزی نیست اظهار کرد: از مطالب همیشگی حضرت امام رحمةالله علیه ساده زیستی و دوری از اشرافیت بود، حضرت آقا نیز در جایی خطاب به رسانهها فرموده بودند باید پیام زهد و ساده زیستی را ارسال کنید، یکی از مواردی که نباید کنار بگذاریم همین مورد است، خروجی رسانه انقلابی نباید ترویج اشرافیگری باشد هرچند متأسفانه خلاف این مورد بسیار دیده میشود.
وی در مورد دادن تریبون به مخالفان انقلاب اسلامی در رسانههای انقلابی تحت عنوان رفتار حرفهای گفت: پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمودهاند که مسلمان باید کارش را به بهترین شکل ممکن انجام دهد، ما باید کار اصولی بکنیم یعنی اول باید خودمان را باور کنیم، زمانی که امام رحمةالله علیه در فرانسه بودند تعدادی از روزنامهنگاران به ایشان میگویند شما چطور جرأت میکنید در سیاست دخالت کنید با اینکه هیچ سابقه مدیریت سیاسی ندارید؟ امام نیز میفرمایند سیاست ما این است که مقهور نباشیم، لذا اینکه برخی از رسانههای انقلابی نیز فلان شخص مخالف را میآورند تا دیده شوند کار درستی نیست.
شمسیان در پایان سخنانش در مورد روزنامهنگاری انقلابی افزود: حضرت علی علیه السلام فرمودهاند نزدیکترین افراد به تو کسانی هستند که تلخترین حرفها را به تو میزنند، متأسفانه انتظار بسیاری از مسؤولین ما این است که رسانهها، روابط عمومی آنان باشند در حالی که رسانهها نباید تملقگویی کنند.
در ادامه این نشست، روزی طلب در مورد قدرت مطبوعات گفت: مطبوعات با انقلاب اسلامی گره خورده است و اگر تاریخ مطبوعات در 40 سال اخیر را بررسی کنیم، مطبوعات بیش از دیگر عناصر فرهنگی بر کشورمان تأثیرگذار بوده است، مطبوعات دوبار کشور ما را در آستانه اضمحلال و انحلال قرار دادند، یکبار در خرداد سال 1360 و بار دیگر در سالهای 1378 و 1379 بود، وقایع سال 1360 در تاریخ معاصر ما بینظیر است که در یک دوره دو یا سه ماهه، رئیس جمهور، رئیس قوه قضائیه، پنج شش وزیر و سی چهل نماینده مجلس کشته میشوند، من این رخداد را به سخنان صیاد شاهسونی در تلویزیون بیبیسی ارجاع میدهم که گفته بود یکی از دلایلی که سازمان مجاهدین خلق علیه نظام قیام کرد این بود که مخاطب نشریه مجاهد چندبرابر نشریات دیگر بود به طوری که روزنامه آنان 500 هزار تیراژ داشت و روزنامه جمهوری اسلامی 50 هزار تیراژ داشت لذا فکر میکردند محبوبیتشان 10 برابر طرف مقابل است.
وی افزود: در بحران سال 1360 بخشی از مردم از انقلاب جدا شدند، مسعود رجوی در جایی گفته است بزرگترین دستآورد ما این بود که مشروعیت 99 درصدی امام رحمةالله علیه را کاهش دادیم به طوری که برخی از مردم، شعار مرگ بر رهبری میگفتند لذا به جز اینکه رسانهها ابزار تولید این تنفر بودند چیز دیگری وجود نداشت و رسانهها نقش بسیار مهمی در این مورد داشتند و دلیل این بحران عظیم، آزادی مطلقی بود که در رسانهها وجود داشت، مجاهدین خلق میگویند ما میراثدار 35 هزار کشته هستیم و ما نیز میگوییم میراثدار 17 هزار شهید هستیم یعنی تقریباً حدود 50 هزار نفر کشته شدند زیرا نتوانستیم حدود آزادی رسانه را تعیین کنیم.
مؤسس رجانیوز تصریح کرد: بحران دیگر، مربوط به سالهای 1378 و 1379 است که طبق فرمایش رهبری، مطبوعات، پایگاه اصلی دشمن بودند و دیدیم که مطبوعات دوباره کشور را دچار بحران کردند که آن زمان، وزیر فرهنگ و ارشاد وقت نیز طرفدار اینها بود و برایشان استعفا داد، در مجموع رسانه و انقلاب اسلامی، دوگانگی دارند و ما نمیتوانیم پیام انقلابی را برسانیم و تقریبا همیشه ناکام هستیم.
وی اظهار کرد: رسانههای انقلابی در فضای رسانهای غریب هستند به طوری که پنج درصد نیز رسانه انقلابی نداریم و به نظرم رسانههای انقلابی در اولین قدم باید باهمدیگر همپوشانی داشته باشند و این با کنار هم جمع شدن صورت نمیگیرد بلکه باید ایدهها یکی شود.
روزی طلب در پایان سخنانش در مورد آفتهای رسانه گفت: بیشتر خروجی رسانهها را منابع مالی آنان تعیین میکند لذا مهمترین آفت رسانهها این است که استقلال مالی ندارند و بالطبع آنان که مال دارند دچار وابستگی هستند و آنان که ندارند نیز دچار ضعف کیفی هستند./9597/پ201/ق