گرفتاری‎های انسان با روزه واقعی رفع می‎شود

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، در اصفهان، حضرت آیت‎الله مظاهری شب گذشته در سخنرانی هفتگی خود در  مسجد حکیم با اشاره به فرارسیدن ماه مبارک رمضان گفت: قرآن کریم به ماه رمضان بسیار اهمیت داده است و در قرآن نام ماه مبارک رمضان ذکر شده و در این آیات آمده است که قرآن در شب قدر نازل شده و می‎فرماید که شما قدر و منزلت شب قدر را نمی‎دانید.

وی افزود: قرآن کریم و اهل‎بیت(ع) از تجلی خداوند پیدا شده‎اند و در زیارت جامعه که یکی از مهم‎ترین زیارات است می‎فرماید که اینان در عرش خدا از ازل بوده‎اند تا این‎که پروردگار عالم بر انسان‎ها منت گذاشت و این دو تجلی در میان انسان‎ها آمد، که قرآ ن و اهل‎بیت(ع) است.

رییس حوزه علمیه اصفهان با با اشاره به ضرورت توجه به ماه مبارک رمضان ابراز کرد: باید از روزه گرفت لذت ببریم و خوشحال باشیم از این‎که ماه مبارک رمضان آمده است، کسی که روزه می‎گیرد دو فرح و خوشحالی برای او پیدا می‎شود، یکی موقع افطار که توانسته روزه بگیرد و یکی هم در روز قیامت پروردگار عالم به او آفرین می‎گوید و او را بهشت می‎برد.

وی گفت: ماه مبارک رمضان یک نعمت بسیار بزرگ است و سخت است که کسی این نعمت را قدردانی بکند، ماه رمضان و این همه فضایل، مرحوم محدث قمی در مفاتیح از قول پیامبر(ص) نقل می‎کند که نه تنها روزه حسنه است بلکه نفس‎های انسان و خواب انسان هم حسنه است و انسان شبانه‎روز در حسنه و در رحمت پروردگار عالم است.

حضرت آیت‎الله مظاهری ادامه داد: این اهمیت دادن به ماه مبارک رمضان را همه کس ندارند، هوا گرم است و بیشتری می‎خواهند که نیاد، اما چون واجب است لاعلاج هستند که این روزه را بگیرند اما این اهمیت دادن به ماه مبارک رمضان نیست، این از درد ناعلاجی ماه رمضان آمده و باید روزه بگیریم و اگر یک روز عمدا بخورد باید 61 روزه بگیرد، خب می‎بیند که اگر روزه نگیرد وامصیبتا است.

وی با بیان این‎که اگر ماه مبارک رمضان را اهمیت بدهیم و احترام به آن بگذاریم ماه مبارک رمضان به ما دعا می‎کند، خاطرنشان کرد: انسان در آن صورت از روزه لذت می‎برد و آن روزهای آخر درکی برای انسان پیدا می‎شود و یک ارتباطات خاصی با اهل‎بیت(ع) پیدا می‎کند و آن روزهای آخر یک ارتباط خاصی با خداوند پیدا می‎کنیم.

استاد اخلاق حوزه علمیه گفت: ما نمی‎توانیم به مراحل بالا برسیم اما بدانیم که هستند و می‎توانند و شده است و می‎شود، در روایتی است که «الصوم لی و انا اجزی به»، یعنی خداوند می‎فرماید من خودم را به روزه‎دار پاداش می‎دهم، یعنی برسد به جایی که علاوه بر این‎که روزه او را قبول می‎کند خداوند را بیابد، همه ما خداوند را می‎دانیم اما خدا را باید بیابیم، یابیدن خدا یعنی این‎که انسان در بن‎بست‎ها ناگهان خداوند را می‎یابد، حتی اگر او را قبول نداشته باشد.

وی اظهار کرد: انسان خدا را رحیم و رئوف و سمیع و بصیر می‎داند، خداوند را در سختی‎ها می‎یابد، «الله» را می‎یابد که همان ذات مستجمع جمیع کمالات است و این فطری است، مرد می‎خواهد که خداوند را بیابد و اگر ماه رمضان را اهمیت بدهیم در اواخر ماه رمضان در وقت افطار انسان خداوند را می‎یابد، نظیر آدم تشنه که آب می‎خورد و سیراب می‎شود، تشنگی را می‎یابد او هم خدا را می‎یابد و با خداوند گفت‎وگو می‎کند.

حضرت آیت‎الله مظاهری با تأکید بر فرازی از دعای عرفه مبنی بر این‎که کور باد چشمی که خدا را نبیند، ابراز کرد: این‎ها عرفان نیست، بلکه ائمه(ع) هم به این مطالب اشاره کردند، امام علی(ع) هم می‎فرماید من در این عالم فقط خدا را می‎بینم و دیدن خداوند ریاضت می‎خواهد و یکی از این ریاضت‎ها همین روزه است، خوشا به حال کسانی که خدا را یابیده‎اند و در ماه مبارک رمضان در دل شب با خداوند سخن می‎گویند.

وی با اشاره به یکی از اعمال واجب در ماه مبارک رمضان یعنی قرائت قرآن، افزود: در قرآن بارها تأکید شده است که تا می‎توانید قرآن بخوانید و این مختص به ماه مبارک رمضان نیست، برای رفع گرفتاری بالاترین چیزها قرآن است، بارها خانم‎ها و آقایان از من سؤال می‎کنند که گرفتار هستیم چه کار کنیم، من به آن‎ها پاسخ می‎دهم که قرآن بخوانند، دنبال جادوگری و سحربازی و دنبال خرافه نروید، قرآن بخوانید.

رییس حوزه علمیه اصفهان بیان کرد: در ماه مبارک رمضان باید خیلی انس با قرآن باشد، خیلی‎ها را من سراغ دارم در حالی که کار و درس و بحث دارند، سه روز یک ختم قرآن می‎خوانند، مواظب باشید که ماه رمضان نرود و این نعمت بزرگ از شما گرفته شود که قرآن نخوانده باشید و روز قیامت بسیار پشیمان خواهید شد، یکی از پشیمانی‎های برای بنده‎های خداوند این است که ای کاش من به جای یک ختم قرآن، دو ختم قرآن می‎خواندم به جای یک سوره دو سوره می‎خواندم.

وی با تأکید بر این‎که باید در ماه مبارک رمضان از گناه دوری کنیم، بیان کرد: پیامبر اکرم(ص) در آخرین جمعه ماه شعبان در فضیلت ماه مبارک رمضان خیلی والا صحبت کردند و در وسط منبر فردی بلند شد و پرسید بهترین عمل‎ها در این ماه مبارک رمضان چیست؟ پیامبر فرمود «الورع من محارم الله» یعنی این‎که انسان گناه نکند، گناه چشم، گناه گوش و گناه زبان، ما خیلی روایت داریم که غیبت و دروغ روزه را باطل می‎کند، معنایش این نیست که باید قضا بگیریم و کفاره بدهیم، بلکه معناش این است که نورانیت روزه را از انسان می‎گیرد و یک روزه رساله‎ای می‎شود، روزه نور می‎دهد.

حضرت آیت‎الله مظاهری با تأکید بر این‎که باید همان طور که معده انسان روزه است، چشم و گوش و زبان و بقیه اعضا و جوارح هم روزه باشد، اظهار کرد: انسان به این ترتیب به این جا می‎رسد که خداوند را می‎یابد، انسان همان‎طور که شکمش روزه است اما از نظر اخلاق هم علمای علم اخلاق می‎گویند، همه گرفتاری‎های انسان رفع می‎شود اگر انسان روزه واقعی بگیرد./201/914/ب1