استاد حوزه و دانشگاه:
علمی که با حقیقت ارتباطی ندارد علم نیست
خبرگزاری رسا ـ یکی از اساتید حوزه و دانشگاه گفت: هدف از بیان علم در برابر وحی و دین، یافته های ناظر به حقیقتی است که بشر از راه تکوین و تبیین به آن میرسد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجتالاسلام ابوالفضل کیاشمشکی از اساتید حوزه و دانشگاه در نشست علمی روش شناسی علم دینی که صبح امروز در سالن کنفرانس همایشهای دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار شد با اشاره به تقسیم علم به دینی و غیر دینی بر دقت در این امر تأکید کرد و گفت: اکنون برخی از پارادایمها در غرب مطرح شده و فضای علمی را در برگرفته است که باید مراقب آن بود.
وی افزود: تقسیم علم به دینی و غیر دینی تقسیم صحیحی نیست، زیرا علم کشف حقیقت است که ممکن است به صورت منظومه ای از گذارهها مطرح شود.
این مدرس حوزه و دانشگاه با بیان اینکه علم دارای قداست محترم است، خاطرنشان کرد: احترام علم به خاطر نسبتی است که با حقیقت دارد پس منابع دینی ارزش و احترام خود را به خاطر نسبت با حقیقت دارند.
حجتالاسلام کیاشمشکی تصریح کرد: اگر فکر کنیم که علم دینی مقدس و علم غیر دینی نامقدس است مقالطه کرده ایم زیرا علم غیر دینی که ارتباطی با حق ندارد، علم نیست.
وی با بیان اینکه تقسیم بندی علم به مقدس و غیر مقدس جای اشکال است، تأکید کرد: علمی که با حقیقت ارتباط و پیوندی ندارد مقدس و محترم نیست.
استاد حوزه علمیه قم ادامه داد: هر علمی که مطالعه آن برای رسیدن به حق راهگشا باشد، و انسان را به حقیقت برساند، مقدس است. پس علومی مانند فیزیک چون انسان را به حقیقت می رساند مقدس است.
حجتالاسلام کیاشمشکی ابراز داشت: وقتی از علم سخن گفته می شود، هدف آن چیزی است که از سوی پتانسیلهای بشری به دست آمده باشد، لذا هدف از بیان علم در برابر وحی و دین، یافته های ناظر به حقیقتی است که بشر از راه تکوین و تبیین به آن میرسد.
وی اضافه کرد: اکنون اگر می بینیم تحصیلکردههای دانشگاهی در برابر علم دینی موضع می گیرند، تصورشان این است که ما با پارادایمهای علم غربی با این بحث روبرو شده ایم در حالی که ما دغدغه حقیقت داریم و برای رسیدن به حقیقت نیز از همه عناصر استفاده می کنیم.
این مدرس حوزه و دانشگاه تصریح کرد: حقیقت یک پدیده یکپارچه است پس ضرورت دارد برای رسیدن به علم حقیقی به مؤلفه های دیگر هم توجه کنیم.
حجتالاسلام کیاشمشکی افزود: اگر هدف علم دینی کشف حقیقت با استفاده از همه پتانسیلها است، پس باید روش شناسی آن نیز مورد بررسی قرار گیرد.
وی روش تعبیری را مناسب ترین روش برای بیان علم دینی دانست و گفت: دینی بودن علم به این منظور که آنچه را انسان از ابزارهای پیش رو به دست می آورد با دین ارتباط داشته باشد نیست، بلکه باید بگوییم منابع دینی مولد علم است.
گفتنی است، نشست علمی روش شناسی علم دینی، پنجشنبه، 10 دی ماه از ساعت 10 در سالن کنفرانس همایشهای دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار شد./920/پ202/ع
ارسال نظرات