آیت الله مظاهری:
انتظار فرج یک فضیلت فراموش شده در جامعه است
خبرگزاری رسا ـ رییس حوزه علمیه اصفهان با اشاره به فراموششدن فضیلت انتظار فرج در عصر حاضر، تأکید کرد: جامعهای که آلوده به فساد اخلاقی است نمیتواند ادعای تشیّع کند و انتظار فرج در چنین اجتماعی، یک فضیلت فراموش شده است.
به گزارش خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله مظاهری در ادامۀ سلسله جلسات دروس اخلاق در ماه مبارک رمضان با عنوان فضیلتهای فراموش شده، «انتظار فرج» را فضیلت فراموش شدۀ دیگری دانست و خاطر نشان کرد: مقصود از انتظار فرج، انتظار برای برافراشته شدن پرچم اسلام که همان پرچم عدالت و حقیقت است، در سراسر عالم، بهدست شیعیان راستین و به رهبری حضرت ولی عصر«ارواحنافداه» است و چنین انتظاری که از والاترین ثوابها برخوردار است، با تلاش و کوشش منتظران حقیقت مییابد.
وی با اشاره به اینکه انتظار فرج، منحصر در علاقهمندی به ظهور حضرت بقیّة الله الاعظم نیست، افزود: بدیهی است که همۀ آدمیان ـ با هر دین و مذهبیـ وقتی بدانند با امر فرج، عدالت اجتماعی سرتاسر جهان را فرا میگیرد و دنیا از هرگونه ظلم، غمّ، غصّه و اضطراب عاری میشود، به آن علاقهمند میشوند؛ ولی این علاقهمندی که برای کفّار نیز ممکن است رخ دهد، کافی نیست و انتظار فرج حقیقی محتاج تحقق سه رکن «اعتقاد»، «شعار» و «عمل» است.
حضرت آیت الله مظاهری ضمن تبیین سه رکن «اعتقاد»، «شعار» و «عمل» در مسألۀ انتظار فرج، تصریح کرد: جامعۀ فعلی از لحاظ اعتقاد به مبانی تشیّع و نیز از حیث تعظیم شعائر از طریق برگزاری جشنها در اعیاد و یا برگزاری مراسم عزاداری و نظائر آن، وضعیّت نسبتاً مطلوبی دارد، امّا متأسّفانه آمادگی عملی برای ظهور حضرت ولی عصر«ارواحنافداه» در جامعه دیده نمیشود.
وی در این زمینه اظهار داشت: کسی میتواند مدّعی انتظار فرج و آمادگی عملی ظهور منجی شود که توانسته باشد با کسب تقوا، یعنی انجام واجبات و اجتناب از محرّمات، رضایت امام زمان«ارواحنافداه» را تحصیل نماید و علاوه بر آن، حاضر باشد تمام تعلّقات مادی خویش را در راه اسلام و جهان شمولی این دین مبین فدا کند.
حضرت آیت الله مظاهری با اشارۀ مجدد به فراموش شدن فضیلت انتظار فرج در عصر حاضر، تأکید کرد: جامعهای که آلوده به فساد اخلاقی است و مردم آن حتّی در جشنهای مهدوی، مرتکب گناهانی نظیر اختلاط بین زن و مرد و نگاههای آلوده میشوند، و جامعهای که افراد آن مبتلا به گناهان بزرگی همچون دروغ، غیبت، تهمت، تظاهر و ریا بوده و نه تنها حاضر به نثار اموال و اولاد خویش در راه اسلام نیستند، بلکه در پرداخت خمس و زکات و دیون واجب مالی نیز کوتاهی مینمایند، نمیتواند ادعای تشیّع کند و «انتظار فرج» در چنین اجتماعی، یک فضیلت فراموش شده است.
وی اضافه کرد: هر زمانی که جامعه رنگ تقوا به خود بگیرد و مردم علاوه بر اجتناب از گناه و مداومت به انجام همۀ واجبات، قانون مواسات را در بین خود حاکم سازند و از همدیگر دستگیری نمایند، قاعدۀ لطف پروردگار متعال اقتضاء میکند که فرج حاصل شده و حضرت ولی عصر«ارواحنافداه» ظهور فرمایند.
رییس حوزه علمیه اصفهان با تشریح علل اساسی تأخیر ظهور، تصریح کرد: پس از پیروزی انقلاب اسلامی و در ابتدای زمان حاکمیّت جمهوری اسلامی در ایران، جامعه به صورت یک پارچه آمادۀ ظهور شد و در آن زمان، احساس میشد که ظهور نزدیک است. امّا پس از مدّتی با رخنۀ سه فساد اخلاقی، اداری و اقتصادی در بدنۀ جمهوری اسلامی و در بین مردم، زمینۀ ظهور حضرت ولی عصر «ارواحنافداه» از بین رفت.
وی ادامه داد: حضرت بقیّة الله الاعظم «ارواحنافداه» برای اصلاح جهان نیاز به یارانی صالح دارند، همچنان که برای برقراری عدالت اجتماعی، افرادی عادل، متّقی و حقیقتخواه، باید به یاری ایشان بشتابند و بدیهی است که با کسانی که خود، مفسد و ظالم و حقیقت ستیز هستند، اطلاح عالم و بسط عدالت و گسترش حقیقت، امکانپذیر نیست. و از این رو تا زمانی که منتظران فرج، صالح، متّقی و عادل نشوند، ظهور آن حضرت تحقّق نخواهد یافت.
حضرت آیت الله مظاهری با تفسیر آیۀ 55 سورۀ نور که به آیۀ «وَعد» مشهور است، خلافت و تمکّن شیعه در سراسر جهان را طبق وعدۀ خداوند متعال امری قطعی دانست و تصریح کرد: خدای تعالی با بیان نورانی «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحات»، ایمان و تقوا را به عنوان زیر بنا و روبنا، دو شرط اساسی برای دستیابی شیعیان به حکومت جهانی و برقراری عدالت و امنیّت اجتماعی توسط آنان بر میشمرد و تأکید میفرماید که حضور شیعیان در حکومت سرتاسری اهل بیت«علیهمالسّلام» که عاری از ظلم، تبعیض، فساد، فقر، اضطراب و ناامنی است، نیاز به لیاقت و زمینهسازی دارد و با زیربنای ایمان و روبنای تقوا حاصل میگردد.
وی افزود: جامعهای لایق میزبانی از حکومت جهانی اهل بیت«علیهمالسّلام» است که افراد آن با هم متّحد باشند و با غیبت، تهمت، شایعه و اهانت، به دشمنی با یکدیگر نپردازند تا بتوانند با اتّحاد و یکپارچگی، حکومت حضرت ولی عصر«ارواحنافداه» را اداره نمایند.
حضرت آیت الله مظاهری با تفسیر آیۀ شریفۀ «وَ لَقَدْ کَتَبْنا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ»، شیعیان حقیقی و افراد صالح و شایسته را وارث کرۀ زمین برشمرد و افزود: شیعیان راستین که به صورت توأمان به قرآن و عترت تمسّک میجویند و به خصوص از نظر عملی، به دستورات انسانساز قرآن کریم توجّه کرده و پیرو اهل بیت«علیهمالسّلام» هستند و در حدّ توان، کردار و گفتار خود را به اعمال اهل بیت«علیهمالسّلام» شبیه میسازند، وارثان و تمکّنیافتگان آیندۀ جهانی خواهند بود.
وی تصریح کرد: کسی که خود را شریک غم و اندوه دیگران نمیداند و با وجود مشکلات فراوان معیشتی و معضلات اجتماعی و ناهنجاریهای روحی و اخلاقی در وضع کنونی، باخودخواهی به فکر زندگی خود و اطرافیان خود است، افکار و اعمال او به اهل بیت عصمت و طهارت«علیهمالسّلام» شباهتی ندارد و در زمرۀ شیعیان امیرالمؤمنین«علیهالسّلام» محسوب نمیشود.
رییس حوزه علمیه اصفهان با تأکید فراوان بر ضرورت تلاش دولت و ملّت برای رفع مشکلات اقتصادی و معضلات معیشتی مردم، همگان را در این زمینه مسؤول دانست و افزود: مردم از نظر معیشتی در تنگناهای فراوانی قرار دارند و بدون شک در بسیاری از موارد، محتاج نان شب و مایحتاج اولیّۀ زندگی هستند، ازدواج جوانان با موانع فراوانی مواجه است و مفاسد متعدّدی را به همراه دارد و بیکاریهای گسترده، مایۀ گسترش فساد و جرم شده است و طبعاً این جامعه با این معضلات، آماده و مهیّای ظهور نیست.
وی ادامه داد: اگر در جامعه، قانون مواسات و روحیۀ تعاون و دیگر گرایی، جایگزین خودخواهی، خودمحوری و تجمّل گرایی شود و مسئولان بهجای دعواهای سیاسی و کارهای شعاری، به مشکلات اقتصادی مردم به نحو صحیح رسیدگی کنند، بسیاری از معضلات معیشتی به سرعت برطرف خواهد شد و در این صورت، انتظار فرج، معنای دیگری مییابد و نسل جوان، از روی سرخوردگی و ناامیدی به موضوع انتظار فرج نگاه نخواهد کرد.
رییس حوزه علمیه اصفهان با تأکید بر ضرورت خدمت رسانی هرچه بیشتر به مردم، به عنوان یکی از وظایف اصلی دولت و مسئولان کشور، خاطر نشان ساخت: اگر به مردم خدمت نمیکنید و به رفع معضلات معیشتی آنان نمیپردازید، لااقل مردم را تحقیر نکنید و در کارهای آنان مانع ایجاد نکنید.
حضرت آیتالله مظاهری در بخش دیگری از سخنان خود به بازگویی برخی از برکات عصر ظهور پرداخت و خاطرنشان کرد: امام زمان«ارواحنا فداه»با معجزه و خرق عادت، بر کرۀ زمین مسلّط شده و حکومت جهانی تشکیل خواهند داد، اما در ادارۀ حکومت عادلانۀ خویش از معجزه و خرق عادت بهره نمیگیرند، بلکه با اجرای دقیق احکام و قوانین جامع و مترقّی اسلام، حکومت قرآنی تشکیل میدهند و همۀ معضلات اقتصادی، معیشتی و اخلاقی جهان را رفع کرده و امنیّت ظاهری و باطنی و زندگی عاری از ظلم، تبعیض، فقر، عزوبت، غم، غصه، نگرانی، دلهره و اضطراب برای همۀ جهانیان به ارمغان میآورند.
رییس حوزه علمیه اصفهان بیان کرد: حضرت ولیّعصر«ارواحنافداه» نه در تصرّف کرۀ زمین و نه در ادارۀ حکومت، از جنگ، خونریزی، قتل عام، بمب اتم و سلاحهای کشتار جمعی و روشهای سیاست بازانه بهره نمیگیرند.
وی افزود: برخی روایات جعلی و نادرست در طول تاریخ به تحریف ظهور و حوادث مربوط به آن پرداختهاند و چهرۀ متفاوت و نادرستی از شیعیان و حضرت ولیّعصر«ارواحنافداه» معرّفی نمودهاند که شیعیان در این خصوص باید به جعلی بودن اینگونه روایات توجّه داشته باشند. /901/د102/س
ارسال نظرات