هفته بین المللی حوزه علمیه قم

هفته بین المللی حوزه علمیه قم
لزوم حضور حوزه های علمیه در عرصه بین المللی و برنامه ریزی برای فعالیت های فرهنگی و تبلیغی در این عرصه، خواسته ای است که بارها از سوی شخصیت های مختلف حوزوی بیان شده است. رفت و آمد گروه های فرهنگی و سیاسی بین المللی به شهر قم و دیدار با شخصیت های حوزوی یکی از لازمه های این حضور بین المللی است. از این منظر هفته گذشته برای حوزه علمیه، هفته ای بین المللی تر بود. برگزاری نشستی برای بررسی مسائل کشور تونس و بیداری اسلامی در این کشور، و حضور هیئتی از کشور تونس در شهر قم و دیدار با برخی از مراجع از جمله حضرت آیت الله نوری همدانی از جمله این برنامه ها بود. این مرجع تقلید در دیدار خود ضمن ابراز امیدواری برای سفر به کشور تونس در زمان مناسب، اظهار داشت، ما هیچ گاه ملت تونس را تنها نخواهیم گذاشت. یک عضو این هیئت تونسی نیز بر استفاده از تجارب انقلاب اسلامی ایران در این کشور تاکید کرد. همچنین سفر وزیر امور خارجه با گروهی از مسئولان این وزارت خانه به شهر قم و دیدارهای خصوصی با مراجع تقلید، از دیگر مسائلی بود که هفته گذشته حوزه های علمیه را بین المللی تر کرده بود. علی اکبر صالحی در این سفر آخرین وضعیت پیگیری وضعیت امام موسی صدر در کشور لیبی را نیز مورد توجه قرار داد و در این خصوص اطلاع رسانی کرد.

روحانیت نباید عرصه سیاسی را خالی کند
روحانیت نباید خود را از عرصه سیاست کنار بکشد و اشتباهی را که در مشروطه مرتکب شد، تکرار کند. این نکته، مطلبی بود که رییس مجلس خبرگان رهبری در اولین همایش جبهه متحد اصولگرایی آن را مورد توجه قرار داد و بر آن تاکید ورزید. جبهه متحد اصولگرایی برای نهایی کردن وحدت در میان گروه های اصولگرا برای انتخابات مجلس شورای اسلامی اولین همایش خود را ترتیب داد. این همایش با حضور آیت الله مهدوی کنی رییس جامعه روحانیت و شماری از چهره های برجسته اصولگرایان تشکیل شد. امام جمعه مشهد نیز در این نشست بر لزوم تکلیف محوری در فعالیت های سیاسی تاکید کرد. حضور دو تشکل جامعه روحانیت مبارز و جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در این همایش و تدوین ساز و کار وحدت اصولگرایان برای انتخابات آتی مجلس،‌ می تواند تجربه ای نو در این زمینه باشد و باید دید نتیجه این تجربه می تواند موجب تکرار آن در آینده شود و یا اینکه برخی اما و اگر ها و عدم موفقیت این ساز و کار، اصولگرایان را به فکر راه های دیگری برای وحدت خواهد انداخت.

حوزه و نظام یک صدا در برابر تهدیدات
بیداری اسلامی، بحران اقتصادی و اجتماعی در غرب، نفوذ روز افزون ایران اسلامی در منطقه و جهان و ناکامی غرب در جلوگیری از فعالیت های صلح آمیز هسته ای کشورمان، موجب شده است که دنیای استکبار به فکر تهدیدات جدی تر و فعالیت های سنگین تر برای برخورد با کشورمان بیافتد. امری که با عکس العمل جدی مسئولان سیاسی و دینی و اقشار مختلف مردم در کشورمان قرار گرفت. در همین زمینه جمعی از اساتید حوزه علمیه در گفت و گو با خبرگزاری رسا، با موضع گیری قاطع در این زمینه بار دیگر بر وحدت تمامی اقشار کشور با مسئولان نظام تاکید کردند. عضو شورای عالی حوزه های علمیه، پاسخ ایران به تهدیدات را پشیمان کننده خواند. آیت الله ممدوحی نیز ملت ایران را ملتی سرد و گرم چشیده دانست که از این تهدیدات خوفی به دل راه نخواهند داد. امام جمعه شیراز با تاکید بر نیروی بازدارنده نظامی کشور، ملت ایران را عاشق شهادت دانست که از این تهدیدات هراسی ندارند. نماینده ولی فقیه در استان لرستان نیز هرگونه تجاوز نظامی بر ضد کشورمان را موجب به خطر افتادن مناقع متجاوز در تمام دنیا دانست. امام جمعه کرمانشاه هم اظهار داست که آمریکا دست از پا خطا کند، پاسخ ایران کوبنده و فراموش نشدنی خواهد بود.
با مروری گذرا بر موضع گیری های مسئولان و شخصیت های مختلف نظام در قبال این تهدیدات، این گونه نشان می دهد که اتحاد و همدلی مردم، تنها دستاوردی است که دنیای استکبار به جای ترس و عقب نشینی از مواضع، درقبال تهدیدات خود از مردم کشورمان دریافت کرده است.

اندر حکایت همایش‌های منفعلانه علمی
همان گونه که کشورها و فرهنگ‌های مختلف در جریان جهانی سازی کنونی در پیکاری سرد درصدد غلبه آموزه‌ها و رسوم خود به عنوان گفتمان برتر، رایج و مورد قبول همگان هستند، در ساحت علم و دانش این رقابت حساس‌تر و با وسواس بیشتری در جریان است و گویی هوچی‌گری و غوغاسالاری غرب فقط مربوط به عرصه رسانه و سیاست نیست که در جریان فکر و اندیشه نیز به این سلاح متوسل می‌شوند؛ تا آنجا که نظریات شکل گرفته در مغرب زمین را وحی منزل معرفی می‌کنند و با سانسور و به حاشیه راندن اندیشه‌های دیگر، اجازه ظهور و بروز به آنها نمی‌دهند و با حمله به مصادیق ناهنجار، اصل آن فکر رد می‌کنند. در این راستا به نظر می‌رسد بسیاری از نشست‌ها و همایش‌های علمی در داخل کشور با حالتی منفعلانه درصدد اثبات کارآمدی آموزه‌های اسلامی بر اساس مبانی علم غربی است تا جایی که حتی برخی مقاله‌های مطرح در آن‌ها اصل را مبانی علم غربی قرار می‌دهد و با تطبیق دادن دیدگاه اسلام بر آن مبانی می‌کوشد تا اثبات کند اسلام هم همان نظر دانشمند غربی را پذیرفته و حال آن که نظریه اسلام حد اقل 1200 تا 1400 سال قدمتش بیش از آن دیدگاه مادی‌گرایانه است.

شیطان خوشحال باشد تبلیغ خدا ممنوع شد
شکم‌های برآمده از ظلم و جور و مال حرام، دلهره به خاطر از دست دادن باغ‌ها، ویلا‌ها و حرمسراها، هراس ناشی از نگاه‌ خشم آلود صهیونیست‌های خونخوار و همتایانشان، وحشت از مفاهیم جهاد و شهادت و انتظار و وجود ذات ناپاک و وحشی صفت تنها برخی از دلایلی است که دولتمردان ضعیف یک کشور را می‌تواند به سمت تصویب قوانین هیتلری آن هم در دوران آزادی اندیشه بکشاند. حبس تا پنج سال و جریمه های سنگین دوهزار تا نه هزار منات هدیه دولت‌مردان صهیون صفت آذربایجان به مبلغان و طلاب علوم دینی این کشور است و حال آن که شیطان پرستان و بهاییان و خلاصه هر فرقه‌ای که دل در گرو شیطان دارد می‌تواند آزادانه در این کشور تبلیغ کند ولی تنها تبلیغ خدا ممنوع است!

دموکراسی اسلامی یا مردمسالاری دینی
گاه اسلامی کردن علوم تنها به بازبینی محتوایی آن نیست، واژه‌ها با توجه به خاستگاه و استعمالشان در زمان‌های گوناگون معانی مختلفی را منتقل کنند. امروزه کافی است به برخورد غرب به عنوان مهد دموکراسی با این معنا دقت شود. دیگر دموکراسی حکومت اکثریت نیست، اکنون در هر جای جهان گروهی اقلیت اغتشاش می‌کنند و دولتها با آنها برخورد می‌کنند بوق دموکراسی و حقوق بشر گوش عالم را کر می‌کند پس دموکراسی قرن حاضر یعنی غلبه خواست اقلیت. اگر حماس در انتخابات قانونی رای بیاورد این خلاف دموکراسی است چون دین نباید هیچ نقشی در حکومت داشته باشد هرچند در تعاریف ابتدایی آن قید لحاظ نشده بود. حکومت ایران اصلا دموکراتیک نیست و نمی‌تواند باشد چون همه مسؤولان آن دین‌دارند. کنفرانس بین المللی الگوهای دموکراسی از نگاه مذاهب اسلامی 28 آبان‌ماه در قم برگزار می‌شود که در نوبه خود حرکت مهم و قابل توجهی است و پیگیری و موفقیت آن می‌تواند ساختارهای حکومتی کشورهای در حال تغییر را در آینده دستخوش اصلاحات منصفانه کند لکن به نظر می‌رسد عبارت دموکراسی اسلامی هرگز نتواند زیبایی و محتوای فاخری که در «مردم‌سالاری دینی» نهفته را ادا کند.

بگو مگوهایی که با یک انتصاب پایان یافت
اواخر مهرماه بود که سعید قدیمی، مدیرکل امور آموزشی وزارت علوم از پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی و پژوهشگاه حوزه و دانشگاه به دلیل تاخیر در ارائه منابع و سرفصل‌های بازنگری شده علوم انسانی به وزارت علوم انتقاد کرد و گفت: پژوهشگاه علوم انسانی قرار بود 38 سرفصل و پژوهشگاه حوزه و دانشگاه 50 عنوان کتاب را طبق قرارداد تا قبل از آغاز سال تحصیلی جدید به وزارت علوم ارائه دهند که این اتفاق در زمان مقرر عملی نشد. پس از این اظهار نظر پژوهشگاه حوزه و دانشگاه این مساله را بدین گونه توضیح داد: «مطابق قرارداد شماره 89/210/3094 مورخ 9/10/1389 فی مابین پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و معاونت محترم آموزشی وزارت علوم موضوع قرارداد، آفرینش 40 اثر علمی مطابق شیوه نامه نگارش متون درسی است نه 50 عنوان کتاب یا سرفصل. همچنین برابر ماده 3 قرارداد فوق الاشاره مجری ( پژوهشگاه حوزه و دانشگاه ) متعهد است حداکثر تا تاریخ 30/8/90 موضوع قرارداد را تحویل دهد. هنوز بیش از یکماه به پایان مهلت ذکر شده در قرارداد باقی مانده است.» در خبری 23 آبان‌ماه منتشر شد دکتر کامران دانشجو، وزیر علوم، تحقیقات و فناوری با صدور حکمی حجت الاسلام و المسلمین محمد باقر سعیدی روشن را به عنوان رییس پژوهشگاه حوزه و دانشگاه منصوب کرد.

طلاب جدید و شهر اولین ها بدون یاد سه علامه
علامه طباطبایی، علامه امینی و علامه جعفری نام های آشنا برای مردم و هر کسی که می خواهد از دین و دانش بداند از تلاش شبانه روزانه برای احیای تفکر انسانی برای رهایی انسان از ژست های علمی ای که دنیای غرب به خود می گیرد. این روزها سالروز یاد و نام  این عالمان فقید را شاهد بودیم خوشبختانه در مشهد و قم برنامه های متنوعی در گرامی داشت آن عالمان متهجد برگزار شده بود البته این گونه پاسداشت ها هنوز نتواسته است برای طلاب جوان الگویی با رویکرد جامع نگرانه ارائه دهد همان گونه که در موطن این بزرگواران، نام و نشانی از قدردانی علمی که در خور شخصیت جهانی ایشان باشد، را شاهد نبودیم. از سویی دیگر حوزه ها و نهادهای علمی و دینی نیز نتوانسته اند منشأ علمی و پاکی و فصل آغاز پیدایش دانشمندان دین و زندگی را برای نودانش آموختگان رقم بزنند. هر چند می دانیم این نوشته نمی تواند موج جدیدی در شیوه پاسداشت بزرگانی همچون سه علامه ایجاد کند و می دانیم که سال های آینده نیز شاهد حرکت های تکراری هستیم اما فراموش نشود  زمان شناسی، نگاشت الغدیرها، و شریعت محوری عالمان نیازمند تکثیر و تولید مشابه در بستر مدارس علمیه است که امروزه حتی متولیان این گونه بزرگداشت ها از آن غافلند.

حرکتی شور انگیز با آیین دلبری
بی شک محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است امام عزیز و راحلمان به قله ماندگاری این دین مبین اشاره کردند. مرکز مطالعاتی خیمه در دومین همایش سراسری آیین دلبری که با هدف توجه به ابعاد مختلف توانایی‌ها در هیأت‌ها و تشکل‌های دینی و تمرکز در سه محور پیرغلامان، ذاکران و مداحان، منبری‌ها و وعاظ راه اندازی شده است به تجلیل از حجت الاسلام کوثری می پردازد. دهه هشتاد را می توان در عرصه توجه به سوگواری صحیح و اصلاح فرهنگ عزاداری نقش آفرین دانست از روشنگری های رهبر انقلاب اسلامی درباره عزاداری های دور از بدعت گرفته تا مواضع قاطع مراجع بزرگوار تقلید درباره جمع آوری تماثیل اهل بیت(ع) همه در بینش سوگوارانه مردم حسینی اثرگذار بوده است. از این پس انتظار می رود به تقویت بنیان نگر عزاداری ها توجهی خاص شود در این میان شناسایی مداحان و واعظان عاشورایی و پردازش زندگی حسینی آنان می تواند الگویی برای هیأت های تازه تأسیس از سوی جوانان باشد همچون تجلیل از روضه خوان جماران حجت الاسلام کوثری(ره) که نوای حزینش دل های رزمندگان را در محضر روح الله به کربلا می کشاند و آیین دلبری می آموخت.  /گ/