امنیت فرهنگی در فقه شیعی در اولویت نخست است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجتالاسلام نجف لکزایی، شامگاه چهارشنبه هفتم دیماه در نشست علمی تخصصی فقه امنیت با بیان اینکه مرجع نهایی امنیت چیست که برای حفظ آن حاضر هستیم از جان خود بگذریم، گفت: مرجع امنیت اسلام است که برای حفظ آن امام(ع) هم از جان خود میگذرد.
وی در ادامه امنیت فرهنگی را در دیدگاه فقهای شیعه از انواع مختلف امنیت مهمتر دانست و تصریح کرد: وقتی ارزشهای اسلامی مورد مخاطره قرار میگیرد، دیگر نمیتوان مصالحه کرد؛ بنابراین در دولت اسلامی، بحث حفاظت و امنیت فرهنگی باید در اولویت اول باشد.
رییس پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه فقه امنیت نیازمند پیاده شدن ملاکهای تشخیص احکام وضعی است، افزود: برخی گفتهاند ایمان امنیتسوز است، اما امنیت تکوینی نیست بلکه اعتباری است و ایمان تولید امنیت میکند.
وی در ابتدای سخنان خود چرایی پرداختن به مسأله فقه و امنیت را مطرح کرد و با بیان اینکه مهمترین و بنیادیترین نیاز بشر نیاز به امنیت است، اظهار داشت: وضع جهان امروز از لحاظ امنیتی بسیار نامناسب است و میتوان گفت که امروز بر جهان انحطاط امنیتی حاکم است.
حجتالاسلام لکزایی با اشاره به اینکه دنیا به دو قطب سلطهگر و سلطهستیز تقسیم شده است که سلطهگران امنیت مردم و کشورهای دیگر را از بین میبرند، گفت: امنیت جمهوری اسلامی ایران به برکت انقلاب اسلامی و تعالیم اسلام بسیار خوب است، اما در کشورهای دیگر مردم دنبال امنیت هستند.
تنها راه ایجاد امنیت در جهان بازگشت به دین اسلام و مکتب اهل بیت
رییس پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تصریح کرد: بیشتر دولتها امنیت مردم را نادیده میگیرند و نظام سلطهای در شورای امنیت حاکم است که تنها برای پنج کشور قدرتمند حق وتو قائل شده و این خود مظهر انحطاط امنیتی است.
وی با بیان اینکه نسبت امنیت با فقه دین متناسب با نیازهای انسان ارایه شده و یکی از وجوه فقه ناظر به تأمین امنیت انسان و جوامع انسانی است، افزود: بخشی از آنچه در فقه به عنوان هدف مطرح شده، حفظ نفس است و یکی از وظایف ذاتی دولتها تأمین امنیت جانی انسانها است.
حجتالاسلام لکزایی با اشاره به اینکه بخشی از مباحث فقهی برای حفاظت از دین مطرح و ارایه شده و حفظ دین در اصطلاح، امنیت فرهنگی است، گفت: امنیت فرهنگی مجموعه اعتقادات، باورها، ارزشها و اخلاقیاتی است که باید با احکام فقهی در جامعه ترویج شود.
وی افزود: فقها دغدغه امنیت فرهنگی جامعه را از دیرباز داشتهاند و اکنون این بحث دغدغه حوزههای علمیه، مراجع و مقام معظم رهبری است؛ از اینرو بحث ظرفیت آن را دارد که جدیتر و متناسب با ابزارهای روز مانند سایتهای اینترنتی، وبلاگها، ماهوارهها و مطبوعات مطرح شود.
رییس انجمن مطالعات سیاسی حوزه در بخش دیگری از سخنان خود با بیان اینکه امنیت در منظر فقه دفاع برای حفظ حاکمیت، جمعیت و قلمرو است، با طرح این سؤال که چرا از فلسطین دفاع میکنیم، گفت: فلسطین دارالاسلام است و فقه اهل بیت(ع) اجازه صرفنظر از دارالاسلام را نمیدهد.
وی با اشاره به انحطاط امنیتی که دنیا دچار آن شده است، تنها راه ایجاد امنیت در جهان را از نظر فقه شیعه بازگشت به دین اسلام و مکتب اهل بیت(ع) عنوان و تصریح کرد: فقه میتواند با تحلیل مناسب وضعیت امنیتی دنیا، راهکارهای رفع هرآنچه امنیت بشر را مورد خدشه قرار میدهد به جهانیان ارایه دهد. /920/پ202/ع