برخی رسانهها در اسلامیسازی جامعه ساز مخالف میزنند
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجتالاسلام علی فلاح رفیع، عضو هیأت علمی دانشگاه تربیت مدرس، پیش از ظهر امروز در سالن همایشهای مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) در همایش «تعلیم و تربیت ارزشها» گفت: جوانان به دنبال الگو هستند و عالمان دینی میتوانند بهترین الگو برای آنان محسوب شوند.
وی افزود: با رخداد انقلاب اسلامی و مسؤولیت عالمان این الگوپذیری با جدیت بیشتری باید مورد توجه قرار بگیرد، اگر به آسیبهای این بحث پرداخته نشود، آینده جوانان مورد تهدید قرار میگیرد.
عضو هیأت علمی دانشگاه تربیت مدرس با اشاره به اینکه جوان به دلیل ویژگیهای خاص این دوران گرایشی شدید به انتخاب الگو در زندگی خود دارد، اضافه کرد: الگو در نزد فیلسوفان تعلیم و تربیت بسیار مطرح شده است، اما درباره نقش الگو در انتقال ارزشها و چگونگی اثرگذاری آن از سوی عالمان کمتر پرداخته شده است.
وی بیان کرد: آدمی متأثر از نوع تعلیم و تربیتی است که دارد و این تعلیم و تربیت به صورت رسمی و غیررسمی اتفاق میافتد، الگو تربیت، الگویی غیر رسمی است و در قرآن کریم به این مطلب بسیار توجه شده است.
حجتالاسلام فلاح رفیع با بیان اینکه الگو تجسم عینی از آرمانها و اهداف است، اظهار داشت: اگر کسی بخواهد غیرانضمامی و آبژکتیو به ارزشها نگاه کند باید به الگو نظر بیفکند، از این رو در قرآن کریم به الگو بسیار اهمیت داده شده است.
وی ادامه داد: در قرآن دو پیامبر به عنوان الگو مطرح شدند، حضرت ابراهیم(ع) و خاتم پیامبران(ص) الگو هستند، پیامبر(ص) بهترین و کاملترین الگو در همه ابعاد است، همچنین در نهجالبلاغه در خطبه 160 به طور تفصیلی به این بحث پرداخته شده است.
عضو هیأت علمی دانشگاه تربیت مدرس اظهار داشت: اولین نکته در انتقال ارزشها باورمندی است، این نکته که عالمان باید به آنچه که میگویند ایمان داشته باشند حقیقتی انکارناپذیر است.
وی ادامه داد: باورمندی مانند عطری است که فضا را معطر میکند، اگر گله میکنیم که چرا جوانان از عالمان الگو نمیگیرند، بحث به اینجا منتهی میشود که ببینیم آیا عالمان خود به سخنانشان باورمندی دارند یا خیر، درباره پیامبر(ص) داریم که ایشان با نفس و با جانشان به آنچه که میگفت باور داشت.
حجتالاسلام فلاح رفیع با بیان اینکه یکی از نشانههای باورمندی عمل است، افزود: جوانان شیفته صداقت هستند و بهترین شیوه صداقت بروز و ظهور دعاها در عرصه عمل است، برای برخی از عالمان برخورداری از دنیا از راه حلال میسر است، اما مستحب است از حلال دنیا به طور متوسط استفاده کنند و این امر در برخی مواقع به وجوب میرسد.
وی در اهمیت اخلاص الگو گفت: آنچه به عمل آدمی ارزش میدهد، اخلاص است؛ عملی که عاری از اخلاص باشد، تأثیر چندانی در مردم نخواهد داشت.
عضو هیأت علمی دانشگاه تربیت مدرس بیان کرد: الگو باید نسبت به الگوپذیرش عشق داشته باشد، اگر عشق و محبت داشته باشد او را جذب میکند و با این جذب سبب تأثیرگذاری در او میشود.
وی با عوامل دیگر الگو بودن عالم اشاره و تصریح کرد: زیباییشناسی کلامی یکی از بحثهای دیگری است که عالم باید با آن آرایش شود.
حجتالاسلام فلاح رفیع به روششناسی مؤلفههای مرتبط با الگوپذیران اشاره و خاطرنشان کرد: موقعیتشناسی علم، موقعیتشناسی تهذیب، بارو به تحولپذیری، ظاهرپذیری باطنگرایانه، دورهشناسی، هوشمندی هیجانی، ظرفیتشناسی، شیوهشناسی رفتاری، زمانشناسی، شمولگرایی، مطلقگریزی، تفکیکگرایی، و استمرارگریزی از مؤلفههایی است که باید فردی که میخواهد الگو شود در نظر داشته باشد.
وی افزود: جوانان ما بسیار تحت تأثیر الگوهای معرفیشده از سوی رسانهها هستند؛ در این صورت نباید گله کنیم که چرا این وضعیت جامعه ما به این شکل درآمده است.
عضو هیأت علمی دانشگاه تربیت مدرس ادامه داد: رسانهها در شکلگیری جامعه اسلامی بسیار مهم هستند، ما به دنبال ایجاد جامعه اسلامی هستیم اما رسانهها ساز مخالف میزنند./914/پ202/ن