نویسنده و پژوهشگر تاریخ معاصر:
علما و تشکل های مذهبی با انتشار سریع دستگیری امام موجبات آغاز قیام خرداد 42 را فراهم کردند
خبرگزاری رسا ـ نویسنده و پژوهشگر تاریخ معاصر ایران، با بیان این که علما و تشکل های مذهبی با انتشار سریع خبر دستگیری امام موجبات آغاز قیام خرداد 42 را فراهم کردند عنوان داشت: تاریخ معاصر ایران نقاط عطف بسیاری از جنبش تنباکو، قیام مشروطه و ملی شدن صنعت نفت تا قیام 15 خرداد دارد که مجموعه این ها از عوامل شکل گیری قیام 15خرداد بود.
به گزارش خبرنگار خبر گزاری رسا، جواد کامور بخشایش در نشست «گستره قیام 15 خرداد» در سرای اهل قلم بیست و ششمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران در تبیین شیوه تاریخ نگاری قیام پانزده خرداد عنوان داشت: تاریخ معاصر ایران نقاط عطف بسیاری از جنبش تنباکو، قیام مشروطه و ملی شدن صنعت نفت تا قیام 15 خرداد دارد که مجموعه این ها از عوامل شکل گیری قیام 15 خرداد بود.
وی افزود: امام بر قیام 15 خرداد بسیار تأکید و نگاه ویژه ای به این قیام به عنوان نهضت داشتند و از آن به عنوان مبدا انقلاب یاد می کردند و در صحیفه نور 58 بار از این واقعه اسم برده اند که در 21 مرتبه با عنوان نهضت پانزده خرداد، 19 بار با عنوان قیام 15 خرداد و 18 بار با عنوان 15 خرداد از آن یاد کرده اند.
کامور بخشایش با بیان این که در واکاوی قیام 15 خرداد تلاش هایی صورت گرفته است اما همچنان به تحقیق و پژوهش نیاز است در تبیین ویژگی های قیام 15 خرداد عنوان داشت: اقدام سیاسی رژیم در دو سال قبل از این قیام، فوت آیت الله بروجردی و تلاش شاه برای خروج مرجعیت از ایران، لایحه انجمن های ایالتی و ولایتی که منتهی به انقلاب سفید شد و حمله به فیضیه، منتهی شدن آن به ماجرای مدرسه طالبیه تبریز و عقاید سنتی که خواهان قطع دست عوامل استعمار از ایران بودند، از ویژگی های منحصر به فرد قیام 15 خرداد است.
وی افزود: این ها به دنبال استقلال سیاسی و اجتماعی در کشور بودند که منتهی به دستگیری مرجع تقلید شد و همه این عوامل، دست به دست هم داد تا قیام 15 خرداد رخ بدهد.
این پژوهشگر تاریخ معاصر در بیان عکس العمل نشریات آن زمان در خصوص واقعه پانزده خرداد عنوان داشت: متاسفانه همه نشریات آن زمان از این حادثه با عناوین شورش کور، آشوب کور، بلوا و حادثه و یا آشوبی که ارتجاع سیاه عامل آن بود که از سوی شاه به حضرت امام و روحانی های آن زمان اطلاق می شد، نام بردند.
کامور با بیان این که حکومت پیوسته می کوشید که این قیام را به کشور های خارجی از جمله جمال عبدالناصر و شخصی به نام «جو جو» منسوب کند عنوان داشت: یک هفته پس از قیام 15 خرداد، نشریه ای به اسم «فریاد» به صاحب امتیازی سید جعفر طباطبایی قمی آغاز به کار می کند و لبه تیزش حملاتش را در واقعه 15 خرداد، به سمت شاه معطوف و برای قتل عام 15 خرداد به شاه حمله و شعری در رسای امام به عنوان مرجع تقلید و در مذمت شاه به عنوان مسؤول قتل عام 15 خرداد چاپ می کند.
وی در اشاره به شبکه پیام رسانی نهضت امام خمینی، اظهار داشت: این شبکه شامل علما و روحانیون و تشکل های مذهبی بود که این دو مؤلفه باعث می شود خبر دستگیری حضرت امام بلافاصله در کشور منتشر و قیام 15 خرداد رخ بدهد.
پژوهشگر تاریخ معاصر با بیان این که تحقیق ها و پژوهش در این حوزه در سه محور قابل تعامل با دانشگاه ها قابل پیگیری است، ادامه داد: تعامل دانشگاه ها با مراکز پژوهشی یکی از ضرورت های تحقیق در این حوزه است و محور پژوهش در این زمینه، پژوهش پیرامون نقش روحانیت، بازار و سربه داران کوچه بازار در وقوع این قیام و نیز ثبت خاطرات افرادی است که از شاهدان این قیام هستند است که دفتر ادبیات انقلاب اسلامی در مجموعه ای 11 جلدی با عنوان خاطرات 15 خرداد نوشته علی باقری به این امر پرداخته است.
وی در پایان با معرفی «پایگاه اطلاع رسانی پانزده خرداد» عنوان داشت: این پایگاه در سال 86 با هدف ارائه اطلاعات متقن و مستند در این حوزه حاوی بانگ اطلاعات جامع و مستند شامل کتابها، نشریات، اسناد و گفتگو هاست و با وجود این آثار باید بگویم که در مورد 15 خرداد هنوز راه نرفته زیاد داریم و ما هنوز نتوانسته ایم تعداد و اسامی شهدای 15 خرداد را به جز چند نفر شناسایی کنیم./959/پ202/ق
ارسال نظرات